范仲淹：忧国忧民的千古名臣

在中国历史上，有许多名臣将相，他们或功成名就，或名垂青史，但真正能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的却不多。范仲淹，正是这样一位心怀天下、忧国忧民的杰出人物。他的一生，历经坎坷，却始终不改其志，无论是为官、治学，还是带兵打仗，都展现出了非凡的才能和高尚的品格。今天，就让我们走进范仲淹的世界，了解这位北宋名臣的传奇人生。

公元 989 年，范仲淹出生在苏州吴县一个官宦家庭，父亲范墉时任武宁军节度掌书记。可命运在他两岁时就露出了狰狞 —— 父亲突然病逝，母亲谢氏带着襁褓中的他，在亲友的冷眼中艰难求生。为了活下去，谢氏改嫁淄州长史朱文翰，范仲淹也随继父姓，改名 “朱说”。

朱家庄北面有座山叫长白山，山上有座寺院名醴泉寺。自幼好学的范仲淹十一二岁时约了一位姓刘的好朋友来到寺院，向长老借了一间僧房，专心读书。他日常生活十分艰苦，每日总是以两升小米煮粥，隔夜后粥凝固了，便用刀将粥一切为四，早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食，就这样过了三年。这就是“断齑画粥”成语的由来。

断齑画粥的少年——范仲淹

有一次，朱家兄弟浪费粮食，他忍不住劝阻，却被反问：“吾家用朱家钱，与汝何干？” 这句话像惊雷般炸醒了他，也让他第一次知晓了自己的身世。

17 岁的少年连夜收拾行囊，离开朱家独自求学。他来到南京应天府书院，开启了更为严苛的苦读生活。寒冬腊月，砚台里的墨汁冻成冰块，他就用体温焐化；深夜犯困，便用冷水浇脸提神。同学见他常年只吃粥配咸菜，送来美味佳肴，他却婉言谢绝：“一旦享受了这些，将来怎能再忍受清贫呢？”

大中祥符八年（1015 年），27 岁的范仲淹考中进士，在放榜的名单上，他终于改回了 “范仲淹” 这个名字。当他穿着官袍回到苏州，跪在母亲面前时，母子俩相拥而泣，多年的委屈在这一刻化作滚烫的泪水。

27 岁的范仲淹穿着官袍回到苏州，和母亲相拥而泣

范仲淹的第一个官职是广德军司理参军，负责审理案件。在任期间，他发现有个囚犯明明罪不至死，却被上司判了死刑。同僚都劝他少管闲事，他却顶着压力，把案件卷宗封存好，徒步走到州府当面争辩。最终，囚犯的判决被改判，而他 “执理不屈” 的名声也传遍了官场。

天圣七年（1029 年），范仲淹调任秘阁校理，成为皇帝的近臣。这年冬至，垂帘听政的刘太后要宋仁宗率百官给她祝寿，范仲淹当即上书反对：“皇帝侍奉太后，当以家礼，若率百官跪拜，有损君体。” 奏折递上去，如同石沉大海。他索性请求刘太后还政于仁宗，这在当时无疑是 “大逆不道” 的举动。结果可想而知 —— 他被贬为河中府通判。

离京那天，同僚们在城外相送，有人叹息：“范君此行，太过鲁莽。” 范仲淹却坦然一笑：“宁鸣而死，不默而生。为官者若只知明哲保身，百姓又该指望谁呢？” 在地方任职的几年里，他走遍所辖州县，把看到的灾情、民生疾苦一一记录在册。泰州沿海堤坝年久失修，海水倒灌淹没良田，他上书朝廷请求重修海堤，主动挑起这项艰巨的工程。

范仲淹带领百姓修理泰州海堤

天圣九年（1031 年），范仲淹母亲去世，他按制回乡守孝。当时晏殊正在应天府主持书院，特意邀请他来执教。在书院的两年里，他既教学生经史子集，更教他们 “为天地立心，为生民立命” 的道理。有个学生家境贫寒，冬天没有棉衣，他就把自己的俸禄分给他一半。这段执教经历，也为他后来推行教育改革埋下了伏笔。

康定元年（1040 年），西夏李元昊称帝，边境战火燃起。宋军连吃败仗，朝野震动。52 岁的范仲淹临危受命，被派往延州主持防务。到任后，他发现军队纪律涣散，士兵连基本的操练都做不好。他当即下令：“将不知兵，兵不识将，这是战败的根源！”

于是，他推行 “将兵法”，把军队分成六队，每队由一员大将统领，平时严格训练，战时统一调度。他还亲自走访边关要塞，在险要处修筑了大顺城、细腰城等防御工事，形成了一道坚固的防线。有一次，西夏军队突袭，范仲淹亲自登上城楼指挥作战，他站在箭雨中神色自若，将士们见主帅如此英勇，士气大振，最终击退了敌军。

范仲淹亲自登上城楼指挥作战，最终击退了西夏军队。

在边关的四年里，范仲淹与士兵同甘共苦。士兵没吃饭，他绝不先动筷子；营房没修好，他就睡在帐篷里。有个年轻军官犯了错，按律当斩，部下求情说他作战勇猛，范仲淹沉思良久，改为杖责。后来这个军官在战场上奋勇杀敌，立下大功，临终前还念叨着 “范公之恩，此生难报”。

他不仅注重军事防御，更重视民族团结。当时边境的羌人部落摇摆不定，他亲自到羌寨拜访首领，推心置腹地说：“汉人与羌人本是一家，若能同心协力，便能共享太平。” 羌人首领被他的诚意打动，从此不再依附西夏。李元昊得知后，感叹道：“小范老子胸中自有数万甲兵。”

庆历三年（1043 年），范仲淹被召回京城，任参知政事，相当于副宰相。此时的北宋，官僚机构臃肿，财政入不敷出，农民起义此起彼伏。宋仁宗决心改革，让范仲淹主持此事。

宋仁宗让范仲淹主持庆历新政改革

范仲淹夜以继日地工作，很快拿出了《答手诏条陈十事》，提出了十条改革措施：严明官吏升降、限制官僚子弟恩荫、加强地方官员选拔、重视农业生产、整顿军备、减轻徭役…… 这些措施直指时弊，却也触动了既得利益集团的奶酪。

他首先从整顿吏治入手。有一次，他审查官员名单，发现有人不称职，就大笔一挥把名字划掉。旁边的富弼劝他：“你这一笔下去，可让一家人哭啊！” 范仲淹回答：“我若不划，让一路百姓哭，哪样更严重？”

改革触动了太多人的利益，反对声浪越来越大。有人散布谣言说范仲淹结党营私，甚至伪造他要废黜皇帝的书信。宋仁宗本就性格软弱，见反对的人太多，渐渐动摇了。庆历五年（1045 年），新政推行不到两年就宣告失败，范仲淹被罢去参知政事，贬为邓州知州。

离京时，范仲淹没有丝毫怨言。他知道，改革之路从来布满荆棘，但只要有一分希望，就该尽十分努力。就像他在《岳阳楼记》里写的那样：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。” 无论身在何处，他的心始终牵挂着天下百姓。

被贬邓州的三年，是范仲淹人生中最平静的时光，却也是他思想最为成熟的时期。他在这里创办了花洲书院，亲自讲学，让百姓子弟都能免费入学。有个叫张载的年轻人慕名而来，范仲淹送给他一本《中庸》，点拨他：“儒者当为天地立心，为生民立命。” 后来张载成为北宋理学的代表人物，那句 “为万世开太平” 的名言，正是对范仲淹思想的继承。

在邓州，他写下了《岳阳楼记》。其实当时他并未到过岳阳楼，只是根据朋友滕子京送来的图纸，结合自己一生的经历，写下了这篇千古绝唱。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这不仅是他的人生信条，更成为后世无数仁人志士的精神坐标。

范仲淹在邓州，写下千古名篇《岳阳楼记》

皇祐四年（1052 年），范仲淹被调任颍州知州。此时他已重病缠身，却坚持要到任。走到徐州时，他的病情急剧恶化，临终前，他把儿子叫到床前，留下最后的遗言：“我为官多年，没有留下多少家产，只有一箱书籍。你们要好好读书，做个有益于百姓的人。” 他还特别嘱咐，丧事要从简，不要接受朝廷的抚恤。

这年五月二十日，范仲淹在徐州病逝，享年 64 岁。消息传开，百姓们自发罢市哀悼，边疆的将士们哭着为他送行，就连曾经的对手西夏，也为他举哀三日。宋仁宗为他亲书墓碑 “褒贤之碑”，追赠兵部尚书，谥号 “文正”—— 这是北宋文官的最高荣誉。

范仲淹去世后，他的精神却如同种子般在中华大地上生根发芽。南宋文天祥在狱中写下《正气歌》，特意提到 “范文正公之气，浩然塞天地”；明代王阳明平定宁王叛乱时，随身携带的就是《范文正公集》；清代林则徐虎门销烟前，在书房悬挂着 “先天下之忧而忧” 的匾额。

如今，在苏州天平山的范公祠里，有一副对联：“甲兵富于胸中一代功名高宋室，忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台。” 这正是对范仲淹一生最好的概括。他没有留下万贯家财，却留下了比黄金更珍贵的精神财富；他的官职不算最高，却赢得了比帝王更长久的尊敬。

苏州天平山范公祠始建于清代，专门用于祭祀范仲淹。其曾祖父范梦龄、祖父范赞时、父亲范墉均葬于天平山。

从断齑画粥的少年，到戍边卫国的将领；从力推改革的贤臣，到教书育人的先生，范仲淹用一生践行了 “士当以天下为己任” 的誓言。正如他在《剔银灯・与欧阳公席上分题》中写的：“人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？” 在他看来，人生不过百年，唯有把生命与天下苍生联系在一起，才能获得真正的永恒。

范仲淹墓，位于河南省洛阳市伊川县彭婆镇许营村

千载之下，当我们再次诵读 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 时，依然能感受到那种穿越时空的力量。这就是范仲淹留给我们最宝贵的遗产。