订婚戒指:为什么俄罗斯人把它戴在右手上

发布时间:2025-09-10 15:42  浏览量:2

订婚戒指:为什么俄罗斯人把它戴在右手上

“在经典剧集《春天的十七个瞬间》中,一个令人遗憾的疏忽是德国人都把戒指戴在右手上——这正是俄罗斯的习俗。那么,就让我们来探究一下:为什么东正教徒在订婚后会选择将戒指戴在右手上,这个传统是如何产生的,以及它是否具有某种神圣的意义。”

拜占庭传统的回响
东正教的教堂仪式和规范建立在拜占庭传统之上。众所周知,基辅的第一任都主教是希腊牧师迈克尔。其余最初的牧师也是从拜占庭来到罗斯,随之而来的还有拜占庭的教堂传统。正是这些传统决定了俄罗斯教会的许多教规,包括将结婚戒指戴在右手上的规定。而天主教的仪式则可追溯至拉丁传统,因此建议天主教徒将戒指戴在左手上。

“基于不同的基督教传统,东正教和天主教还存在许多其他差异。例如:

洗礼:东正教施行浸礼(全身浸入水中),而天主教则施行洒水礼(将水洒在头上)。

首次圣餐:东正教徒从婴儿时期就可以领受圣餐,而天主教徒则不早于7岁

神职人员独身制度:拉丁礼的天主教神父(司铎)必须发誓独身(执事除外),而在东正教中,只有主教必须遵守独身制(修士司祭亦然,但已婚男性可以成为司祭)。

其他差异:斋戒的开始日期、举行 liturgy(东正教)和 mass(天主教)的规则、最重要的圣事礼仪都有所不同。甚至连祈祷姿势也不同:天主教徒跪着祈祷,而东正教徒则行叩拜礼(земные поклоны,俯身以额触地)。

划十字(画十字)
东正教徒和天主教徒划十字的方式也不同。根据我们的拜占庭传统,习惯是用三根手指(拇指、食指和中指并拢)从右肩划到左肩,以此纪念圣三位一体和基督,表达对上帝的爱与感恩。
不过,自罗斯受洗以来一直使用的两指划十字法(用食指和中指),在17世纪中叶尼康(Nikon)牧首的改革后被禁止,并被三指法所取代。那些继续使用两指划十字的旧礼仪派信徒(Старообрядцы)曾被宣布为异端并逐出教会。”

有趣的是,如果用两指划十字时,伸直的两指象征基督(祂的双重神人本性),而弯曲的三指象征圣三位一体;那么用三指划十字时,其象征意义则正好相反(伸直的三指象征三位一体,弯曲的两指象征基督的双重本性)。不过,从右向左划十字的传统却从未改变。这部分是因为东正教徒不仅用右手划十字,结婚戒指也戴在同一只右手上

右与左
在《马太福音》中,耶稣说:“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的。” 这句话被理解为将所有善行都交由右手来完成。在东正教中,“正确的”右手与善良、和谐、光明联系在一起——与一位真正的基督徒,包括其家庭生活在内的一切都应相伴的品质。将戒指戴在右手上,象征着对婚姻的尊重,以及对家庭价值观的理解和遵循。”

“右手是‘正直的’、强大的、真诚的。左手则与错误、软弱和虚伪联系在一起。
并非偶然的是,人们不仅用右手划十字,还用它握持武器来保卫自己的生命、家庭和祖国。
在莫斯科罗斯时期,右手被用于握手和达成交易(‘击掌为誓’),当时人们常说:‘右手为凭,左心为证’(字面意:右手是诚实的,但心脏在左边,比喻人心难测)。
甚至右手和左手在古罗斯都有不同的名称——‘десница’(右,庄严用语)和‘шуя’(左,古语)。
顺便说一下,左手有时也被称为‘сорока’(喜鹊)。由此产生了‘сорочинские ярмарки’(索罗庆集市)的名称,在这些集市上经常发生小丑的丑行、盗窃、谋杀和非法交易。”

守护天使
守护天使位于右肩,而恶魔位于左肩的观念,也在一定程度上解释了东正教将结婚戒指戴在右手上的传统。
每一位东正教徒在受洗时都会获得一位守护天使(Ангел-хранитель)作为助手,他‘坐在’右肩。他的任务是帮助这个人,引导他走上正道,守护并增进神圣的爱。如果需要,他还会在上帝面前为犯错者辩护。
关于守护天使的概念并非源自《圣经》正典。它只是在公元3-4世纪,随着左肩坐着恶魔(бес)的概念一同出现的。

这位‘ наперсник ’(古语,意为心腹、守护者)陪伴人的一生,并帮助其灵魂抵达‘那个世界’(彼岸),获得永恒的生命。每一天,守护天使都会就受其庇护者的行为进行‘汇报’。义人的守护天使向上帝鞠躬,讲述义人的善行;而罪人的天使则请求解除守护他们的职务。