信心是如何运行的？

人靠信心而活，没有信心会精神崩溃。信心有两类，出自两个不同的灵，都是通过人的灵和心来运行。这个世界的本质是灵，并非所谓的空性、心性、天道等。灵性与人的灵结合，将其意愿和意志灌输于人心，形成人的信心。

邪灵强制绑定人堕落的灵，将其骄傲自大的意志运输进人心，使人产生自我的信心，也叫做自信。人的灵因为堕落而昏暗，不再具有认识和接近至善灵的能力，就被邪灵辖制，非自主自由地表达其意志。人的灵指挥人的心，使人的心仿佛是这个世界的主体，以明心见性的信念来关照宇宙万物。人心又使用人的理性情感意志等心灵运作的机关，形成人本主义的知识和行为。

还有一种信心，是出于人被救赎后重生的灵。这是新灵，重新恢复了被造时的能力。所谓重生，就是人的灵眼重新打开了，看见了救赎者和至善的灵性世界，又有了自主选择和信靠的能力。于是人的新灵主动地投靠至善者，进入至善的世界，敬拜他。人的心也被提升到至善的世界，让善的生命充满人心，成为人的生命。人生命的核心部分即欲望动机等，开始更新变化。人心灵的机关，如知情意行等也被洁净恢复，像镜子一样被擦拭干净，重新反射他荣耀的光辉。

信心有两套不同的运行系统，动力都来源于灵，表达主体都是人心，表达的方式有内外两个方向。向内是对灵性的回应，向外是对环境的反应。自我的信心看不见至善的灵，人的灵被邪灵控制，成为其奴隶。人心就充满了恶的意志，最显著的特征是自我中心，不再反照至高的荣耀，而是凸显自我的荣耀。人用自信心来面对和创设环境，让其为我所用，就陷入了自我和世界的诸相，一切皆为虚妄。

重生的信心，能看见至善的灵，是一颗新心。人一方面敬拜和顺服至善者，一方面调整对环境的反应，不再一味地改造和利用，而是在凡事中都能发现至善的光辉，领会他的心意。于是人的灵魂能抽离现实的环境，心灵被提升到至善的世界，各样的困难与苦痛等都远离人，人心就有了平静与安慰。这种信心有超越的生命，有行动力，是信心中的知行合一。

在重生的信心中，至善者是人心灵的存在，也在所有的环境中与人同在。人的灵要努力地住在他的里面，人的心要被提升到他的国度里，有他的生命和果子。人的心从现象世界里提升到灵性的世界，就能脱离现实的羁绊，会有平安和喜乐。因为人的心被洗涤和抽离，不再被环境裹挟，心中的乌云被除去，自我中心不再存在。人心灵的器官如知情意行等都被更新，恶的被破除，善的被建立，心境心思动机欲望等也都被医治和洁净。人身体的器官如神经心脏肢体等，也在至善灵的光照下得到治愈，恢复了善行的能力。

人的灵常常会下沉，软弱，此时要在祈祷中抓紧至善的灵，让他提升、抬举、搀拉、带领人的灵，让人常常在他面前。人的心也要交托，由至善的灵来提升和托举，人心就充满他的生命。他是荣耀的发光体，是人的灵和心的光源。人的灵与至善的灵行，人心随人的灵走，灵在心中，心在灵里。人的灵与心畅游在至善的世界，与他密契，从他得灵性的光辉和生命。又传达和反射他荣耀的器皿，回到环境中为他发光做见证。

人心面对环境，就相信凡事都有美意，任何的现实困难都是心灵的功课，要人来到他的面前，从他得生命和力量。人的灵要忠心地住在他的里面，人的心要向他的灵敞开，他的大能大力必定能成就一切。

信心的运行机制很神奇奥秘，值得探索和分享。