这些成语都是来自佛教

汉语中有许多成语，都是来自佛教：

1. 一佛出世：原指佛教创始人释迦牟尼出世，后比喻极难得的事情。

2. 现身说法：本指佛菩萨显示种种化身向人讲解佛法，现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

3. 梦幻泡影：佛教认为世界上的事物都像梦境、幻术、水泡和影子一样空虚，后比喻空虚而容易破灭的幻想。

4. 皆大欢喜：原为佛经结束时的套语，指大家都很欢喜。现在泛指大家都很高兴。

5. 万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫指万世。表示永远不能恢复。

6. 三生有幸：“三生”即前生、今生、来生，佛教认为人生有轮回。形容极为难得的好运气。

7. 心花怒放：佛教以清净的本心比喻为莲花，心花怒放形容内心像盛开的花朵一样喜悦。

8. 天花乱坠：传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来形容说话有声有色，极其动听，但多含夸张、不切实际之意。

9. 极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方，后泛指幸福安乐的地方。

10. 想入非非：“非非”是佛教用语，指一般人认识所达不到的境界。后来指思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

11. 神通广大：原指神仙法力无所不能，佛教中指佛、菩萨等具有的各种神奇的能力。现形容本领高超，无所不能。

12. 唯我独尊：原为佛教推崇释迦牟尼的话，意思是在世界上只有自己最尊贵。现形容极端自高自大。

13. 泥牛入海：佛教语，比喻一去不返，杳无音信。如泥牛进入海中，会沉没消失。

14. 牛鬼蛇神：原指牛头、马面、蛇精、鬼卒等佛教中的鬼怪形象。后比喻形形色色的坏人。

15. 放下屠刀，立地成佛：佛教劝人改恶从善的话，意思是即使是作恶多端的人，只要能停止作恶，决心悔改，也能很快成为佛。

16. 善有善报，恶有恶报：佛教的因果报应观念，指做善事会有好的回报，做恶事会有坏的报应。

17. 因果报应：佛教用语，指事物的起因和结果会有相应的报应，善因得善果，恶因得恶果。

18. 超凡入圣：佛教指超越凡人，进入圣人的境界。现指超越一般人，达到很高的境界。

19. 明心见性：佛教用语，指摒弃世俗的一切杂念，彻悟自己的本心，见到自己的真性。

20. 本来面目：原为佛教用语，指人本有的心性。后指事物原来的样子。

21. 安身立命：佛教指比丘能在一个地方安居下来，以修行的功夫来使自己的身心得到安顿。现指生活有着落，精神有所寄托。

22. 一丝不挂：原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂，超凡脱俗。后也形容人赤身裸体。

23. 别具只眼：佛教指具有独到的眼光和见解。比喻有独特的见解或眼力。

24. 大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后泛指广阔无边的世界。

25. 功德圆满：原为佛教用语，指诵经、念佛、布施等善事做完。现形容举办事情圆满结束。

26. 开山祖师：原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

27. 枯木逢春：佛教以枯木比喻众生的佛性，即使是枯木，遇到春天也会发芽。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

28. 前因后果：佛教讲因果报应，指事情的起因和结果。泛指事情的整个过程。

29. 醍醐灌顶：佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。

30. 现身说法：本指佛菩萨显示种种化身向人讲解佛法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。