谁能想到？日本施行火葬百年之后，竟开始因为外国人需求掀起“土葬风暴”!

很多人都没想到，在日本看似一成不变的墓地文化背后，如今却因为外国人的增加正悄悄发生一场“逆流而上的变化”：

那就是越来越多的人，选择回归最原始的“土葬”。

要知道，在日本，“火葬”几乎等同于全民共识。火化后骨灰入墓，已经成为理所当然的流程。但就在埼玉县本庄市的一处名叫“本庄児玉圣地灵园”的地方，风向变了。6年前，他们开始接纳“遗体不火化，直接埋葬”的土葬方式，一个墓区售价30万日（约1.5万人民币）、管理费12000日元（约600人民币），消息一出，立刻吸引了大量关注。

霊園的管理者早川壮丞说得直白：“很多住在日本的外国人提出了需求。人生走到尽头，踏上下一段旅程，为什么不让他们走得心安？”一句话，道出了这场趋势的核心--这不仅仅是丧葬方式的选择，更是文化与信仰的交汇点。

事实上，外国人需求的确是一大推手。穆斯林、基督徒等宗教群体，普遍都有“土葬”的传统。但令人意外的是，这里如今接待的，不止是外国人。霊園的数据触目惊心：2019年，只有8位逝者选择土葬；而今年，人数已经超过40人，7年间增长了5倍！目前累计已有169人长眠于此，其中16人是日本人。

为什么会有越来越多日本人回归土葬？

早川透露，很多是因为婚姻关系——与外国人结合的家庭，希望能按照双方都能接受的方式合葬。而在咨询的人群中，不乏纯日本家庭。有夫妻直接预约：“我们想和对方一起，埋在土里。”这种“与土地融为一体”的观念，正在悄悄回潮。

这种趋势甚至引发地方政府的行动。宫城县知事村井嘉浩，曾考虑设立土葬专用墓地，因为外籍居民增多，日本人本身也有需求。然而就在上周，计划被迫叫停，理由是“环境影响太大”。土地污染？公共卫生？担忧声此起彼伏，最终方案搁浅。

但问题来了--为什么火葬会成为日本的绝对主流？

上智大学教授佐藤启介给出了答案：在古代，日本其实和世界大多数国家一样，以土葬为主。转折点发生在明治时期。那时，政府担心“土地不够用”“土葬可能引发疾病”，于是大刀阔斧推行火葬制度，才有了今天“全民火葬”的格局。

从法律层面看，日本并没有全面禁止土葬，只是必须获得“埋葬许可”，并在指定的墓地中进行。问题是，全日本能够合法进行土葬的墓地，目前还不到10处。本庄児玉圣地霊園正是其中之一，也因此吸引了来自全国各地的申请，包括宫城、新潟、冲绳。

需求的暴涨，让霊園不得不提前规划未来。如今，他们推出“家族土葬区”，一个墓穴可容纳6人，已经有不少日本家庭下定预约。按照计划，到2025年9月，至少会有4组日本家庭选择这种形式。而霊園更是放出“大招”：未来最大可容纳3000人。

从个别尝试，到成规模的计划，这股“土葬回潮”的力量，已经不能忽视。

在社会层面，这背后映射的，正是日本“葬送文化的多样化”。佐藤教授指出，随着少子老龄化加剧，继承墓地的人越来越少。传统的墓地逐渐失去意义，新的选择纷纷登场：自然葬、树木葬、散骨……在这种多元化的潮流下，土葬重新被提起，本身并不是怪事，而是大势所趋。

但与此同时，挑战也随之而来。土地资源紧张、环境保护呼声高涨、社会对“死者安置”的敏感情绪，都意味着土葬不可能毫无阻力地扩张。如何在“需求”和“风险”之间找到平衡？如何让不同文化的人们都能“安然归去”？这是未来必须面对的现实问题。

在一片争议声中，本庄児玉圣地霊園的墓地，正一天天被预定满额。有人说，这或许就是日本殡葬文化的“下一场风暴”...