活106岁！血书经文背国宝，本焕长老传奇一生震撼世人

1907年，湖北新洲的一个贫苦农家添了丁，取名张志山，这位后来名震禅林的本焕长老，彼时并未显露出日后将震动佛教界的气象。尽管家境清寒，父母仍勒紧腰带供他读了六年私塾，母亲更是位笃信佛法的大家闺秀，幼年的耳濡目染，在他心里种下了出世的菩提种子。十二岁那年父亲撒手人寰，生活的重担迫使他中断学业，却没能阻断他与佛法的宿世因缘。二十三岁那年，张志山辞别俗尘，在湖北报恩寺剃度，传圣和尚一眼便看出他与佛有缘，赐法名本幻，后因其悟性超群、必能惠济众生，改名为本焕。

初入空门，本焕并未直接登座说法，而是从最底层的洒扫挑水做起。那份安住当下的定力，不仅赢得了同修的敬重，更深深打动了时任湖北省主席万耀煌的姐姐万遐进居士。在她的护持下，本焕前往武昌宝通寺受具足戒。传戒师父的临别赠言成了他一生的座右铭：欲悟真谛，必先苦行；欲成大器，多参高僧。带着这份嘱托，本焕南下扬州高旻寺，因缘际会下成了来果和尚的侍者。在那段日子里，他日日手抄《赞僧赋》，于笔墨间体悟僧伽的本分，将浮躁的心性打磨得如古玉般温润。

高旻寺的七年，是本焕以戒为师的岁月。他曾连续参加八个禅七，又打了五个“生死七”，九十一天硬坐禅榻，夜不倒单，这种近乎自虐的严苛修行，磨砺出他钢铁般的意志。在他看来，不历经难忍之苦，何以生慈悲心；不潜心入道，何以发菩提度人？当众人以为他将接任住持之位时，本焕却做出了一个惊人的决定：朝圣五台山。从河北保定起香，他三步一拜，五步一叩，历时半年，磕出二十二万个响头，膝盖磨破了结痂，结痂了又磨破，直至双脚肿胀不堪，方才抵达清凉圣地。抵达五台山后，他又耗时半年，完成了海拔极高、气候恶劣的“大朝台”，那份恒心与毅力，非常人所能及。

五台山不仅是他苦行的道场，更是他报恩与护法的圣地。彼时抗日烽火连天，身为碧山寺监院的本焕，常与日军周旋，巧妙掩护八路军营长脱险，并连续三年闭关诵经四千余卷，放焰口超千台，以佛门方式为阵亡将士祈福。更为人称道的是，为了保护镇寺之宝——明代“华严金字经塔”，他发誓人在塔在。在战乱中，他背着这座长五米多的经塔，从五台山辗转流离至上海，途中历经艰险，终将这件国宝完整无缺地交还佛门。这种护法精神，被真空法师赞叹为“真诚的佛心”。

在那个物资极度匮乏的年代，本焕还做了一件令后世震惊的事——刺舌血书经。为了报答佛恩与父母恩，他每日剪开手指，以血为墨，历时半年抄写《华严经·普贤菩萨行愿品》等十九卷经典。哪怕现世仅存一卷，那字里行间透出的虔诚依旧撼人心魄。这份孝心同样体现在他对母亲的感情上。1948年母亲病重，他赶回湖北，在报恩寺结夏安居期间，每日徒步十五华里侍奉汤药。母亲临终前，他在双肩燃灯供佛，跪送母亲最后一程，并在灵前守孝七七四十九日，以此践行佛门的大孝。

战火平息后，本焕长老的弘法之路并未停歇，反而走得更加宽广。九十年代，他虽已是高龄，却心系苍生。长江流域水灾，他率众募捐七十余万元；听闻贫困地区缺医少药，他捐资兴建焕兴小学、焕新小学及健民医院；面对孤残儿童，他又慷慨解囊数十万元。一生中，他恢复和重建了二十余座寺院，弘法足迹遍布大江南北，皈依弟子达三百余万。这位百岁老人，用一生诠释了什么是“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。

2012年，106岁的本焕长老安详示寂。他的一生，从私塾少年到佛门泰斗，从血书经文到建寺安僧，始终贯穿着一颗质朴而坚定的道心。他没有惊天动地的豪言壮语，只有老老实实做人、踏踏实实修行的行仪。无论是身处乱世护持国宝，还是和平年代扶贫济困，他都身体力行地展示了一位大乘佛子应有的担当。本焕长老留给世人的，不仅是那一座座庄严的寺院，更是一笔关于慈悲、智慧与坚持的精神财富，足以在浮躁的尘世中，为后人点亮一盏不灭的心灯。