马斯克的政党会被“天命”所眷顾吗

纵观我们历史可以发现，每一任王朝的开国帝王，都有着自己的核心口号，也就是“天命”，我们常说替天行道，那么天命到底是什么呢？为什么统治者会打出这样的口号呢。

天命最早的观念我们很难去考究，但是根据历史我们可以知道，早在商朝时我们就有了。

礼记云：殷人尊神，率民以事鬼神，先鬼而后礼。

总结起来就是：汤行仁政，敬鬼神，得天命。

也就是说，鬼神凌驾于一些，这里商天子带领民众祭祀鬼神，就获得了天命。所以商朝以此为口号，获得全民认可，得到了政权。并且商天子还不让其他诸侯祭天，也是在保护自己天命的唯一性。

之后武王伐纣，夺取商朝天下，那么它的天命是怎样的呢？

商朝末年，观念开始有了转变。据诗经记载，“文王有德而得天命”。就是说，周文王这老小子有德，因此获得了天命的认可。之后周文王，也是不断的向四方推行自身有德这一口号，让大部分的诸侯国认可，于是更多的人，认可他背负天命。

但是好景不长，还没有推翻商朝，周文王就瓮了。但是天命并没有转移到下一代的周武王身上，于是就有了周武王抬着文王的棺材伐商。这便是继任者拿着上一任的信物，打着上一任的口号，继续完成未完成的事业。后来成功打败商朝，但是武王很是忧心，因为天命没有到他的身上，万一有人借机生事，恐生波澜。于是周武王想了一个妙计，他决定在距离天最近的地方，修建宫殿方便他聆听上天的声音。选址于洛邑。就算后面周武王死了，后面的帝王也在修洛邑。因为这是他们政权天命的象征。那时的民众相信，只要洛邑还在，周天子的德行也就在，他们就是天命。

还有一个小故事，据野史记载，刘邦获得政权时，想将都城定居洛邑，但是被人劝住，说如果你没有周天子的德行，让天下的人心服口服，那就不要把京都放到这里。于是最后刘邦定都于洛阳。但即使这样，代表周天子的洛邑依旧完好无缺。

当然了，我们不会因为一个建筑就去服从，更多是背后的仁德和思想。

周朝到了后期，百姓生活困苦，大家开始质疑周朝的天命。于是诗经开始传唱：“浩天不佣，降此鞠汹。昊天不惠降此大戾。”于是民字开始质疑周朝的天命，于是周朝离灭亡就不远了。

之所以在春秋战国，各个诸侯国还在奉行周礼，只不过是没有找到替代品。

春秋战国，开始变法图强。事功的思想，开始成为主流，各国也开始根据这一思想，开始各自变法，称霸。就算是秦朝后来一统天下，也没有说自己得到天命，而是认为自己有功才得了天下。所以始皇嬴政不称天子，而称皇帝。这也是政治上的需要，并不是单一的，认为自己的功劳太大。

我们知道，以往帝王的谥号里是没有高的，但为好刘邦被称为汉高祖。是因为刘邦夺得了政权之后，是其他的诸侯国上表称，平定天下刘邦功劳最大，于是他应该继承皇帝的称号。所以用高作为尊称，于是死后称为高祖。所以高祖是尊称而非真的谥号。后面的开国皇帝我们都是给的谥号叫太祖，而非高祖。

刘邦此人本身学识出身都一般，也搞不懂天命这类的东西。于是它的天命也是搞的周朝这一块，政治体系就是沿用了秦朝这一块。可见其惫懒成性。

之后就是汉武帝，采取董仲舒的意见，认为天人合一，天人感应思想，最终确认了汉朝的天命。

这也解释为何古代的帝王，都喜欢祭祀上天，因为这是他们执政的核心。

当然这些帝王他们都因为自己的后代葬送了自己的王朝，根本原因就是。天命的问题，将帝王和天命捆绑到了一起，所以后面的帝王开始肆无忌惮。

这就是我们历史上前几百年的政权更迭的写照。现在我们用此来对照美国，这个几百年的国家。我们也可以发现很多有意思的事情。

乔治・华盛顿1789-1797：建立稳定联邦政府，强调国家统一与中立外交。

国家成立之初，需要稳定政权，统一和独立便是天命。

托马斯・杰斐逊1800-1809“农业共和国” 理念，缩减联邦权力，维护州权与个人自由。

约翰・亚当斯（竞争对手）强化中央政府权威，支持商业利益，围绕中央集权与州权、农业与商业路线展开激烈斗争。

当时美国还是比较混乱的，稳定秩序才是核心需求。

亚伯拉罕・林肯1860-1865反对奴隶制扩张，维护联邦统一，聚焦西部土地分配

斯蒂芬・道格拉斯（竞争对手）主张 “人民主权”，允许各州自行决定奴隶制，支持《堪萨斯 - 内布拉斯加法案》

林肯继续延用政权稳定的大旗，以及解决吃饭的问题，是符合民众需要的。而其对手的执政核心，容易引发国内混乱，于是天命在肯。这算是马斯洛需求理论的最底层需求。

之后的两任总统基本都是延用统一这样的“天命”口号，获得政权。

之后就是，经济出现问题的时代，基本当选的总统都是在主张，由政府统一调配资源，政府干预市场，而获得政权。其对手的任由市场自然调节，这类的宣言，必然失败。因为那时的民宗，心里依旧有天命，让政府来统一规划更符合人们心中的预想。这也会以往历代总统他们形成的天命，而且在此天命下，效果都还不错。

例如特朗普两次选举总统，第二次她的宣言，就背离原来的天命，于是第二次当选失败。第三次他的口号是，让美国再次伟大。着又一次强调了天命。毫无意外，他再一次当选。

我们看这一次的马斯克的他的建党核心是，贪腐和浪费。这意味着它是要在原来的大船里修修补补，还是沿用了以往的天命。历史告诉我们，挑战原本的政权，只适用于混乱的社会。和平时期的造反都被镇压了。只有当新的天命思想开始取代旧的天命思想时，才是新政权诞生的时候。而且马斯克的口号如果这是聚焦贪腐和效率，是很难被大众完全认可的。但如果他能重新确认统一的天命我觉得还是有机会的。