金兀术后人今何在？村里禁谈岳飞、与岳姓通婚，首例通婚打破现状

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完楼村这个地方，外人一脚踏进去，看着跟别的村子也没啥两样，可真要住上一阵子，多少能察觉出点不对劲。

村里人有三件事是死规矩：不提岳飞，不娶岳姓姑娘，也不看跟岳飞有关的东西。

谁家要是犯了，那可不是被说两句能了事的，轻的被孤立，重的直接被家族拉出去训上半天。

这规矩不是近些年定的，往上数好几百年，全是从一个人传下来的，就是金兀术——也叫完颜宗弼。

他不是个普通武将，他是女真金国的顶梁柱，打南宋打得那叫一个狠。

他手下兵马多，打仗不要命，也确实干了不少大事。

他当年带兵攻破了东京汴梁，把宋徽宗、钦宗都给抓了回去。

北宋那时候就等于散摊子了。

完颜宗弼不是一开始就风光，他小时候也就是个皇族出身的小将，跟着金太祖打辽国练出来的。

他打仗心狠手辣，连辽国皇帝都差点被他一刀砍了。

后来他一场场仗打下来，金军里没人不服他。

可惜碰上了个硬茬——岳飞。

岳飞这个人，南宋那边的头号猛将，带着岳家军打了金军好几场胜仗。

有一回在爱华山那边，两军对阵，岳飞用计把完颜宗弼引进山谷，结果一场伏击打得金兀术差点连命都丢了。

两人还真在战场上照过面，短兵相接几十个回合，完颜宗弼最后是带伤撤的。

那之后他就认定，岳飞是金国统一路上的最大拦路虎。

后来打仗的事多了，两人交手也越来越频繁。

岳飞打得狠，金军吃了不少亏，连金兀术的女婿都死在岳飞儿子岳云的刀下。

那时候金军里人心开始浮动，完颜宗弼也扛不住了。

他干脆改变打法，不主张继续打，而是想谈和。

可谈和得先清除障碍，他知道岳飞是个硬骨头，一天不死，这仗就没完。

他就写信给秦桧——那个当时在宋廷权势滔天的宰相。

两人早年在金国有过接触，秦桧那时候在金国写文章拍马屁拍得挺溜，完颜宗弼看他这人办事肯下本，就让他来解决岳飞。

秦桧回宋后就成了完颜宗弼在南方的“内线”。

秦桧后来的事大家都知道了，岳飞莫须有三字罪名入狱，没多久就死在风波亭。

岳飞死后，金宋两国签了协议，南宋赔钱赔地，金国则退兵送还徽宗灵柩。

岳飞死得憋屈，完颜宗弼心里却也不是滋味。

他曾对人说过，岳飞虽然是敌人，可是像他那样的对手再找不到了。

完颜宗弼没多久也死了，死后金国又撑了几十年，最后灭在了蒙古和南宋联合的铁蹄下。

皇族四散逃命，有一支跑到了河南鹿邑，在完楼村落了脚。

他们改了姓，不再高调，几百年下来跟本地人也没啥两样，但那股子骨子里的自豪感还在。

他们心里始终记得祖上是谁，不光不提岳飞，还把跟岳飞有关的一切都当成禁忌。

村里老一辈人说，马、狗、喜鹊不能动，那是祖上传下来的神物。

结婚贴红纸剪的马狗图案，死人用柳条做的弓箭陪葬，都是他们祖上传下来的规矩。

村子以前还有祠堂，摆着完颜祖宗的画像，庄严得很。

后来打仗那会儿被烧了。

虽然祠堂没了，可那些规矩还在。

特别是不能跟岳姓人通婚这件事，谁家要是违了，那基本就被当成犯大忌。

可事情到了1992年有了变化。

完楼村有个年轻人，谈上了邻村一个岳姓姑娘。

俩人一开始偷偷摸摸，后来被家里知道了，闹得不轻。

村里老人都反对，说这事是祖训，不能破。

可这年轻人脾气倔，非要娶。

他在村会上当着一堆人说，咱们现在过的是新生活，哪还有人因为祖上的恩怨断人姻缘？干涉婚姻自由，这是犯法。

这话说出来，还真有不少人点头。

村领导也觉得，不能再拿几百年前的事绑住现在的年轻人。

后来俩人结婚了，这事一下就成了村里破天荒的第一对“金岳联姻”。

完颜宗弼的后人不止在完楼村一支，在河南汝州也有一支。

这边的老人说，他们搬来这儿是为了守着金兀术的墓。

可那墓早就没了，碑也没了，没人能说清到底是不是他埋在那儿。

他们这一支早就不提禁忌了，岳姓人嫁娶也没人管。

岳飞的后代现在在离汝州不远的平顶山那一带。

两地人本来互不相识，后来也是年轻人谈上了恋爱，结果两家一接触才知道，一个是岳飞的后人，一个是完颜宗弼的后人。

这事传出去后没成啥事，大家坐下来吃了顿饭，也没谁提祖上的那点仇怨，倒是聊了不少家长里短。

现在村里人再提完颜宗弼和岳飞，语气也变了。

有人说，祖上是打仗的，咱们是过日子的，不能再拿刀枪那一套来管现在的事。

也有人悄悄在家看《岳飞传》，也没人出来管。

习俗这东西，终究还是人定的。

参考资料：

1.《宋史·列传第一百六十三》

2.《金史·世宗本纪》

3.河南省地方志《鹿邑县志》

4.刘兰芳评书《岳飞传》

5.民间口述资料整理《完颜氏族谱研究》