1937年呐，鬼子就进了中原 先打开卢沟桥，后打开山海关

今天是卢沟桥事变88周年了，卢沟桥的炮声还如响在耳畔一般。

时间像流水，会冲刷记忆，然而有些记忆，如果被冲刷掉了，就意味着在一个地方要跌倒两次。第二次跌倒，就很难爬起来了。

况且，日本人还在以另一种方式加深他们后代的记忆，他们企图让他们的后代牢记祖上的“荣光”，以期将来复兴其侵略的“伟大”。

日本在教科书中把卢沟桥事变描述成两军冲突，并把冲突的原因归罪为中国军队挑衅。

即使他们知道自己的人民知道，当时的卢沟桥包括东北都是中国领土，他们依然敢于这么篡改历史，狼子野心，可谓昭然若揭。

在面对日本侵华战争以及日本在中国疯狂屠杀的历史时，有人一直劝我们：“人不能一直生活在仇恨中。”

很有道理的样子。

然而，没有仇恨，自然没有必要去硬造仇恨，若是仇恨未解，难道也要装作没有吗？

如果人不能一直生活在仇恨中，那么可以一直生活在屈辱与毫无人性的残杀中吗？可以接受亡国灭种吗？

仇恨不能靠遗忘消解，尤其是在日本军国主义已经死灰复燃的环境下，尤其是在日本当局至今未对其侵略历史真诚认罪与悔过的条件下，尤其是在日本当局还在篡改历史、掩盖侵略战争罪行的现实面前。

忘记屈辱的历史不是等于背叛，而是等于灭亡。

一部有关七三一的电影竟然屡被投诉，害怕什么？这种思想若是放在日本侵华时，是不是也要“见日寇不发一枪”？这是“忠的什么义，救的哪一国”？算不算“不救中国助东洋”？

相反的，诬蔑抗日英烈，美化日本侵略军的书反倒可以获奖。对比够鲜明，教训够深刻，有些人的做作够令人发指！

不过，日本人还是有优点的，他们有的是耐心。在认为还没有把握之前，可以一直等下去，就像等待猎物的豺狼虎豹。一旦他们认为机会来了，马上就会发起暴击。日本的绝大多数人，都是蛇种豺性。

日本对中国的野心，经历了一个由小到大，由弱到强的过程。

在明代嘉靖年间戚继光抗倭之前，倭寇就已经开始袭扰我东南沿海。据有些考证说，倭寇主要是中国人。如果这么个考证法，也不算错，因为日本人本来就是中国人，这也有人考证过。

没根据的事儿，还是不胡说八道吧。

不过，倭寇的袭扰，主要还算是自发的。袭扰时发现中国人很客气，又仁义，不会报复，于是就动了把朝鲜半岛做跳板的念头。这个念头到了甲午海战，终于得到落实，并获得巨大的成功。

《马关条约》签订，日本获得了两亿两白银的战争赔款外加利息。说是战争赔款，名字也不对，因为有求偿权利的是清政府，战争是日本人挑起来的。

日本人既不关心这些钱应该叫什么名字，更不关心该不该拿，反正见钱眼开，整个日本国听说《马关条约》的消息后，欣喜若狂。

到二战时，日本也是这个样子。打赢就行，没有该不该打。日本有反战的左翼，但相对于右翼的力量来说，可以忽略不计。

《马关条约》的求和，既助长了日本的侵略野心，更给日本后来发动全面侵华战争奠定了坚实的基础。

抗日战争，一般的算法是从卢沟桥事变开始算，后来有主张说应该从九.一八事变开始算，后者应该更有道理。

但日本对中国的侵略野心以及行动，其实从甲午战争后就没有停止过，要么在行动，要么在准备行动。

二战胜利，日本投降，但并没有对中国服气，日本真正服气的是美国。

也难怪日本不服气，本来，日本就认为自己战败是败给了美国，七十万关东军又是被前苏联消灭的，而蒋总栽一不敢索要本该有的战争赔偿，二不敢收取琉球的管理权，既不敢报复，还要跪舔日本，日本人怎能服气？日本服的是美国的原子弹，服的是前苏联的勇猛进攻。日本从唐朝学习中国文化开始，就漏掉了仁义这个选项，没开过这门课。

可以说，日本根本就没有真心向中国投降过。所以签订投降书之后，仍然有再次侵略中国的野心。这个野心，不是近些年才有的，而是在其刚刚投降后的我们的解放战争时就有，只是当时确实已经不具备实力而已。

88年了，卢沟桥头的石狮子、旧址宛平城墙上的弹坑还在默默地述说着当年的屈辱。抵抗侵略的战争竟然在国家的中心区域开始，而对侵略战争的宣战却又拖了四年多，这样的屈辱如何能够忘记？

经济合作归经济合作，文化交流归文化交流，但战争归战争，忘战必危。

不要再说好战必亡了，那是说给侵略成性的国家听的，我们的民族什么时候好战了？如果说我们有少数人喜欢被凌辱被屠戮，我看倒还靠谱些。这些人只在面对我们英烈的在天之灵时，才会露出凶狠的獠牙。

对有罪之人，对其即使有原谅，也必须是在其真诚认罪与悔过之后，才可以考虑的。他们还在着手准备再次伤害你，你原谅啥？连敌人都觉得可笑，“我用你原谅？你给我等着。”面对强盗的屠刀，要么拼死一战，要么跪地求饶，对手持利刃的强盗说原谅，强盗能不感觉可笑？

另外，急于说原谅的，还是先到几千万被害百姓以及战死的英灵墓前问问吧。今天的江山，是他们用鲜血和生命换来的，你们做不得主啊。败类们！