师德渐行渐远：江西某高中班主任，扯下功利教育的遮羞布

有违师德。
此时此刻的她，就像一位失去理智的“泼妇”，完全忘记身为老师、贵为副校长的尊严和底线，在网友面前成为了功利教育的小丑。
此时此刻，她可知道华坪中学的张桂梅校长在忙碌什么？
江西瑞昌市第一中学因学生未填报清华北大志愿而发表不当言论的班主任漆某芳，是该校22209班班主任，同时担任副校长职务。
近日，她因三名尖子生未报考清北而解散群聊、公开指责学生的行为，不仅暴露了教育功利化的痼疾，更与中华传统教育智慧背道而驰。
人们要问：究竟是什么原因“成就”了这样的功利副校长老师？

作为老师、还贵为副校长，应该知道孔子强调教育旨在培养"君子"，教育是要"立德树人"，而漆老师将学生视为获取奖金与名校指标的"工具"，其群聊言论"100万付出化为乌有"直接暴露对个人利益（如清北录取奖金、学校招生政绩）的执念。
颜之推在《颜氏家训》中痛斥士大夫教子"屈节求官"的行为，认为教育应树立高尚理想，而非依附名利，这是部分老师师德溃堤的现代缩影。

古代名师如胡瑗"视诸生如其子弟"，而漆老师以"情感付出"为名行道德绑架之实，甚至公开学生成绩违反教育部隐私新规，与"学为人师，行为世范"的师道精神完全相悖。

想想看，孔子践行"因材施教"，冉求退缩则激励之，子路莽撞则抑制之。而三名尖子学生基于专业前景（清北冷门 vs 复交热门）的理性选择，恰是对自身志趣的清醒认知，却被漆老师指责为"以自我为中心"。究竟是谁在以自我为中心？王通主张"兼收并蓄"，反对标准化培养，其弟子魏征、房玄龄等皆因个性发展成栋梁。

漆老师私下建"清北培养群"定向投入资源，本质是古代"精英教育"的扭曲变体——孔子虽收子路（野人）、颜涿聚（大盗），但坚持"有教无类"，以"六艺"全面发展为目标；而该班任的"清北KPI"仅服务于考核指标，违背教育公平。

《礼记》中言："师严道尊"的前提是教师以德服人，而非权威压制。漆老师以副校长身份施压学生志愿选择，恰如程颐批判的"以位凌人"。反观胡瑗，对挥霍家财的学生仍以"警其心，导其行"的劝勉感化之。

新时代教育提倡"师生平等观"，信阳教师甘兰兰以"民主议事会"让学生成为班级主人；而漆老师单方面解散群聊、斥责学生，暴露其"控制型"师生观的陈腐。这北后，恐怕是当今县级中学将"清北率"作为核心政绩，衍生百万专项经费、教师奖金链（如网传班主任奖励10万），迫使教师沦为制度的共谋。

古有子路习武成良将，冉求理财为能臣，孔子赞其"各言志"的多样性；而漆老师否定热门专业的价值，实则是将"清北光环"凌驾于学生人生规划之上，与教育部"强化职业引导"的改革方向相悖。

写在最后：
当三名学生以"专业理性"对抗"名校枷锁"，他们恰似千年前子路"冠不免"的尊严坚守——教育的光辉，不在打造标签化的"状元"，而在守护每个生命择己所爱的权利。若漆老师能如颜元射箭示训后反思"青胜于蓝方为幸"，这场风波或可成为教育回归"人本"的觉醒契机。