崇祯皇帝糟糕的性格残暴的举措，将岌岌可危的明王朝彻底推向灭亡

崇祯皇帝的名字大家或许并不陌生，他被贴上过“勤政”“节俭”“自杀殉国”的标签，但他到底是不是个明君，这个问题总有点微妙。现在网络上最近流传出了许多与以往不同的分析，历史学界内部观点也分歧，不妨先简单回溯几位前任的执政特点，再看看朱由检这17年里的具体表现，试着扒开层层叙述的外皮，找点不同寻常的碎片。

十六世纪后半，嘉靖在神秘主义和后宫中消磨了自己的晚年。他大概二十多年不上朝，朝臣也早已习惯皇帝一天不出现。有人认为，其实这段时期明朝财政还算稳定，但也正因为皇帝半隐身，权臣结党、地方豪强扩张。不少资料表明，道教仪式甚至被抬到朝纲层面，皇权就像被雪藏一样慢慢褪色。谁能想到啊，一个“消极怠工”的天子，无意中培养了一批善于钻营的官僚，至于效率，完全谈不上。大家都在说，这算不算明王朝自掘墙脚的开始？

时间一晃，万历三十余年不上朝，什么都管不着。五大“不为”，庙祭、早朝、讲学、任官、批章，统统归零。前几年还有点声望，后来连大臣递奏章都直接搁书案角落，几个月才发落一次。有人争辩说，万历不见群臣，反倒减少了权争，可历史其实已经显现出某种“瘫痪式治理”。财政枯竭，军队冗杂，边患频发。虽然后来蓟辽苦战还有丁忧之类事件，怎么都让人觉得气数将尽。难说是避世明哲还是明目张胆的逃避——他到底躲了什么？

大约继位最短命、名气最淡漠的是天启皇帝。他自己可能没想太多国事，天天在木工房打磨什么奇巧装置。朝中大小事其实都进了魏忠贤的手心，他顺水推舟让阉党大肆作威，政治黑箱——这种事看得人很烦躁。天启时期，明眼人都明白，魏忠贤就是权力的化身，京城耳语满天飞。多年后还能查到相关的案卷，有的说宫中女眷和官员甚至要对魏公行大礼。天启本人形同傀儡。可也有人反复揣测，他是不是有点自知无力便撒手，“反正我也拦不住”。哪种版本更接近事实？

等到崇祯一继位，风头立即不同。他住得简朴，衣食约束，前期严惩魏忠贤，几乎一夜翻盘。但他真的如史书吹得那样“天降救星”吗？还是换个人执政几年，终局其实也差不多？这种功过轻重，学者陈捷先前列了一个表，显示崇祯时期抓权特别快，但新矛盾又滋生得更多。谁都不敢保证，推翻阉党究竟是拨乱反正，还是只是换了一种乱世秩序。

这里插一句，当时东林党人本以为终于能大展拳脚，可没多久又陷入党争泥潭。崇祯用人的摇摆，似乎谁也讨不了好。他打击魏党，没扶起新力量，反而让宦官再次慢慢渗回军政要地。看得出皇帝难，信任没人；但这种瞻前顾后的手法，明摆着加重朝堂分裂。那是不是说，崇祯清君侧的决断力，其实很有限？

但细看历史现场，他办事风格挺极端。内阁首辅经常换，每几个月就大换班，兵部、刑部首脑“走马灯”一般。朱由检这样反复“除旧布新”，试图打破官僚积弊，却制造了更大的混乱。三、五年里兵部换了十几任，谁能安下心来办事？据明季《酌中志》记载，有的朝臣甚至自嘲说，“大朝若戏台，我等只做台上临时角儿”。这话是调侃，细想真心酸。不禁让人纳闷，明知如此反复，为何还是不信大臣？

再聊一个细节。前几年南京那边还存了点财力，后来连江南赋税都吃不住。崇祯硬是增征辽饷、剿饷、练饷，一层盖一层，农民只能被迫“卖儿典地”，北方天灾一出，流民如潮。以至于后来流寇四起，各地巡抚守备一边报灾一边催粮，最后搞到走投无路才造反。崇祯不断用“铁腕政策”压下矛头，却失了地基。真要怪皇帝吗？局势这时候哪能有几分人力能挽。

思路转个弯，崇祯其实也不是全无功绩。他确实本人勤勉节俭，自制力很强。单说后宫，几乎没听说大操大办，奢逸无度的旧事一扫而空。早期经筵日讲制度也恢复了，朝臣不少还有所期待。这些地方，他要比万历、天启那些人靠谱多了。只是好像越勤奋，事儿却越顺不起来。也不知道是不是巧合，还是天数已尽？

谈人事，他和明太祖一样“疑人不用，用人疑”。疑心病极重。大体看，17年间首辅十九换，兵部、刑部分别十余次易人，东林党和其他小集团没有机会真正并肩作战。于是人才凋敝，外有李自成、张献忠，内部还搞不定财政。最经典的反例当然属袁崇焕被疑而诛，那场景在明末奏疏里描述得极详细。关于这点，近十年有学者重新考证当年袁案，说其实朝内流传谗言，崇祯又一意孤行，才导致闯军更无可挡。将军为国，被误杀，是不是昏招？也未必全赖皇帝一个人。

翻看彼时档案，其实西北旱灾、蝗灾连绵了好几年。明末户籍普查，山东、山西、陕西人口锐减，动辄百万上千万；一位晚明纲目作者写到，当地“瘟疫三年，谷贻皆空”。灾民无以为生，早已经不是休养生息的问题。殷实农户都在逃荒，州县早上下发催粮文书，下午就遭群体冲击。皇帝自己能做的，大概也只有继续催派亲信镇压。可惜，大规模流民流窜，反而把国势推得更险。这里有没有出路？怕是大家都想不明白吧。

进一步说，打击宦官只是壮举之一。可崇祯后期又不得不用他们，尤其军事镇压上，依靠宦官巡视南北前线。明明已知宦党祸害，却依旧需要他们冲锋陷阵，这种矛盾其实一直折磨着朱由检。用到这一步，他是不是也曾反复思量过？谁知道呢。

有些观点认为，明崇祯和秦二世、项羽的命运有点像。最后一战，孤绝自裁，还牵连家眷。根据甲戌笔记记载，京城破前夜，皇帝下令后宫自尽，自己自缢煤山。大公主遇害，小公主负伤。种种传说，真假难辨，有的说是怕被俘虏羞辱，也有的说根本没什么选择。要说悲壮倒是真实的，可这样的结局，真不是任何人愿看到。

说到最后，崇祯是不是“亡国之君”？这是个特别见仁见智的话题。官修正史倾向写他“自误诛贤，刚愎自用”，但真拿他和嘉靖、万历、天启比；朱由检的确勤政数倍，身心俱疲，朝夕省事，几近于廉吏。但他政治魄力不足、嫉贤妒能，用人极端摇摆，错判内忧外患，导致明王朝灭亡，事实恐怕就这么冷酷。可也有种说法，不管谁坐在位子上都逃不掉大势，这个倒没人能回答。

反复想想，如果崇祯换个手段，局势真能逆转吗？归根结底，是人心、天命、财赋、用人、外患、内部消耗；所有要命的问题，聚集在他身上。这种大厦将倾的无解场面，个人意志终归撑不起一个败落的朝代。盯着这些碎片拼图，或许还有细节能挖出，谁又知道还有多少史实被遗漏呢？