舞阳盐店《王宗岳太极拳论》不同版本的发现的作用和价值 崔虎刚

一、《王宗岳太极拳论》内容归属疑问

众所周知，以往学界只知道咸丰年间永年清咸丰二年(1852)，武禹襄之兄舞阳县知县武澄清（秋瀛名，1800―1884）在舞阳盐店得山右王宗岳的《太极拳论》，禹襄至兄任所见之，才获取此论的。，此后对太极拳发挥了无与伦比的作用。同时，民国以来，学人，包括唐豪、徐震先生等，对所见太极拳谱，包括披露的武氏外甥老三本李亦畬手书太极拳谱，首篇题曰《山右王宗岳太极拳论》中内容所属如《打手歌》等有不同推测、看法。并结合陈家沟也有《打手歌》，因此引出两位大家唐豪与徐震先生对此不同看法结论：陈家沟传王宗岳打手歌，王宗岳传陈家沟打手歌。其他内容也有许多争议，究竟哪些是王宗岳的，哪些是武禹襄的。由于是孤本，因为无法确认，带来的相关课题也争论不休。

二、孤本带来的疑问

由于学界认为各家，包括杨家，相关山右王宗岳《太极拳论》均出自武氏藏本，因此沦为此为孤证。加之学界对王宗岳生平事迹一直缺乏可靠证据，一些学人转而提出李氏记载舞阳盐店得谱虚构；山右王宗岳《太极拳论》乃武氏的作品；王宗岳即武禹襄；王宗岳子虚乌有；武禹襄欺骗世人等等。且认同此说者，时见。又如，陈家沟学人认为《打手歌》应该是武禹襄陈家沟带回家的等等问题，层出不穷。

与其他门派中，有的学人的看法一样，好像前辈都是一帮人品很差，弄虚作假之人。

实际上，母舅编故事欺骗外甥家人本难成立，且武林武氏藏本，李氏老三本等均非公开之物乃极其私密的抄本拳谱，只是遇到了弟子郝和的后人，李氏后人，时代变迁而被公开而已。就如我们挖掘抢救的许许多多的珍贵拳谱，如果我们私藏不外露，大家会期盼，觉得太难的了，看一下太难了，当我们分享公开时，会这样，那样，觉得没啥了不起。恩师有言：说破淡如水，保藏贵如金。

三、王宗岳《太极拳论》不同版本的发现

三十年河东，三十年河西。王宗岳《太极拳论》不同版本的发现为我们带来了前所未有的机遇和条件。

六合通背拳、太极长拳创始人广平陈利（陈华）的发现，使舞阳盐店本不再是孤本，使得上述许多问题迎刃而解！《山左（右）王宗岳太极拳论》乃其拳谱不同版本的原名；《打手歌》乃王宗岳《太极拳论》本已有的内容。其他亦然。

孤本成双之后，温故知新，再看杨家传本《山左王宗岳太极拳论》，加之宋书铭所传宋谱中《王宗岳太极拳论》的有实无名，则别有一番滋味在心头！

四、王宗岳太极拳谱中批语

舞阳盐店本，宋书铭传谱中有的版本中，两条批语均无。今见清代广平陈氏陈利先生所得《山左王宗岳太极拳论》版本，只见第一条批语，未见王宗岳《太极拳论》中第二条重要批语！杨家传本《山左王宗岳太极拳论》，杨家再传弟子关百益先生在宣统年间在京城所得版本，同时具有两条批语。

这是两类不同版本，三个抄本的又一个重要差别。这些差别又反映出什么重要历史信息呢？

更多研究及信息待披露！

多支持，多抢救，多分享，多保护，多收益！

欢迎入群支持，指导！