阳明心学第六讲：不要太在意别人的眼光

阳明这个人的生平没啥常规套路。十二岁那年，大多数孩子还琢磨着怎么让老师少罚站，他已经在想怎么才能成为圣贤！这话听上去挺夸张，可他就是这么干的。大家都在读书想考状元的时候，他偏要和传统唱反调。他看不上那些所谓登第的大梦想，反倒认定自己要做圣人。这目标大了去了，仿佛没人觉得奇怪，反正他也不在乎别人怎么看。

三年后，事情更有意思。他瞒着家里人去了边关，在居庸关那边溜达了三个月。期间还意外碰上一个鞑靼小王子？有人问，那小王子有啥厉害？其实，双方随时都可能动手，命就一条，看谁先不当回事。阳明很稳，箭法特别准，又特别机灵，才在危急关头活了下来。这种经历普通人怕早就腿软了，他倒处变不惊，还顺手应对。到底是少年，心里没啥负担，不太会想后果。

多年以后，阴差阳错地考了第二次会试，结果又落榜。对，还是没考上。别人都说这很丢人，他却来了一句：以落第动心为耻，不以落第为耻。也就是说，他觉得考试失败不丢人，丢人的是心里出现动摇。有人听了说这话大气，可也有种“安慰自己”的意味。到底是为自己找理由，还是心里真的不服？这事说不定。

转眼到三十五岁，那年他卷进一桩大事，对手是当时权势极大的太监刘瑾。这可是明朝历史上的狠人，没人敢直接碰。这种时刻，阳明依旧不买账，结果下场可想而知。锦衣卫监狱有名，进去了十个出来一个算奇迹。阳明被捕关进去，差点没命。很多人熬不住，活活被折磨死，他却撑了下来。到底是运气，还是啥别的因素？说不好，但就活了下来。

紧接着，贵州龙场那段经历，几乎是人间炼狱。这也不是夸张，说真的，无数文人都在那里折了腰。宫廷打官员屁股的“廷杖”，本来就够侮辱，结果正德皇帝还升级了惩罚方法，让人脱裤子当众挨打。阳明先生也没能幸免，四十大板，脱裤子，这场面能想象吗？人没死，可心里那关过得去吗？有人羞愤难当，活活郁闷死的例子不少，他倒是毫无动摇。

有一种心理防线，不怕肉体受苦，只怕心里扛不住。明朝读书人的处境跟宋朝根本不是一回事。宋太祖本身就是武将，他怕武将谋反，所以文人反倒成了受宠的那一拨。可到了朱元璋这儿，局面翻转，文人的脊梁早就被强权压弯了。明朝的文人混得极惨，动不动挨打，侮辱，最后大多丧失了最基本的尊严。阳明身上，这些打击却像是风吹过一样，仅仅让他疼、难受，好像并没在意太久。

医学博士冯唐曾说，心理健康的秘诀其中之一就是不要脸。这话挺粗，但意思没错，就是别太把别人怎么看当回事。阳明之所以能扛下这一波又一波的打击，八成是心理上的弹性足够。他没那么在乎周围的反应，只关心自己心里的那条界线。别人进过监狱出来就想自杀了，他则像是没事一样继续追求那个“圣人”的境界。旁人看着觉得不可思议，可他就是之前没完没了经历打击都不放弃。

有人觉得，这种心理强大是天生的，他本身就有圣人的榜样在心里。也许换做别人，早就崩溃了。事实到底是不是这样，很难说。张载说贫贱忧戚能成就一个人，磨难像雕琢玉石一样让人变得更坚硬。阳明本身也信这个理，他自己说“事上炼”，也就是要靠各种苦难去淬炼自己的意志。没有逆境，怎么成长？这个观点有点绝对，可细想也不无道理。

读书和经历，到底哪个重要？大部分人都觉得经历提升认知更快，书本毕竟是死的，不动手实践等于没经历过。可是，如果只靠经历不读书，有些坑非得自己跳一遍才知道，可是前人的经验明明可以帮你规避一些风险。到底怎么选？这问题没定论，反正阳明是两条道都没落下。读书带来路线规划，经历教你现实冷暖，没人能说清到底哪种更重要。

阳明的行为风格其实跟汉高祖刘邦有点像，也许这种人本来就不怕丢脸。刘邦小时候什么都不强，但有一件事特别值得说，就是不怕别人看不起。他流氓出身，没人觉得厉害，但大家做决定的时候，第一个想起来的就是他。他有种气质，不太在乎别人怎么看自己。能带头疯起来，这种人反倒容易成大事。

萧何这样的官吏是另一类人。古代吏和官不是一回事，萧何是沛县小吏头头，平常日子安稳，成不了好汉。他们太在意家人、同事、名声，做事优柔寡断，风险意识强。遇到机会的时候还要思考失败的后果，这种性格一般不会主动出头。最后的推举结果，大家一致认为刘邦适合做头。不爱面子的人成大业，有时候看起来是运气，实则是性格。

所以，凡事敢豁出去，自有一番收获。至于那些处处在意别人脸色的人，总是在犹豫和摇摆中错失机会。阳明心学里一直讲强化心力，“事上炼”被他反复强调。有读书，有实践，才能提升认知和韧性。可问题是，并不是读了很多书就一定成大事。有的人书越读越迷糊，一碰到现实就乱了方寸，一败涂地的人有的是。

其实不少经历过跌宕人生的人，最后都卡在自己的心理防线上。你要说他们不懂事，明显不对；但说他们能应对所有压力，也未必。阳明的故事给不少人一种错觉，好像只要心里强大就能无敌。可现实情况，光靠心力还远远不够。环境复杂、形势变化、个人选择，都有影响。他一路闯过来的时候，多半也是犹豫过、后悔过吧？

说到底，读书、经历、眼光、认知、心力相互影响。不是说你把脸皮厚起来就能抵抗世俗压力，也没谁真的无所畏惧。阳明这样的人，身上的缺点和优点交织在一起。某些时刻他特别自信，但换个场合可能也会心虚。他书读得多，世事也经历了不少，但难保没走过弯路。明朝的风风雨雨，他能活下来，是天赋、是韧性，也未尝不是奇迹。

用现在的眼光来看，阳明的成长经历其实比较玄妙。有人说他是圣贤，是心学大师，可仔细分析他的每一次选择，有冲动有冷静，有理性也有情绪化。越讲越觉得，他的人生轨迹像是不断试错和自我否定。你说他勇敢吧，他也有怀疑过；说他执着，他也会偶尔动摇。这种矛盾混杂，反而让他更像个真实的人。

这一路跌跌撞撞，没一次真的能全靠自己。环境的流变，周围人的影响，每一次失败和重新站起来，都和他自己的心理状态相关。阳明先生最终成为历史名人，也不过是几次侥幸逃过一劫，撑过来了。而在明朝那样的极端环境中，活下来已经不简单，想成圣人最难得的还是坚持。他的选择不一定适合所有人，但他愿意豁出去，愿意不计退出的代价。

有的人活得小心谨慎，一有风吹草动就缩头。有人看见挑战就上，不怕丢脸，这种人反而能将故事推进下去。不管逻辑是不是顺畅——阳明一直在打破大家的预期，他从不按常理出牌，仿佛遇到大事，只凭一口气和临场感。你问他怎么做到的？也许他自己都答不出来。日子过得一团糟的时候，也许心里在想着别的，谁又能保证自己一直都对呢？

历史上这样的人物不少，真正走到最后留下点痕迹的，也就那么几个。阳明的例子告诉我们一件事：大家都遵循规则活着的时候，偶尔有人能靠怪异出圈。成功有时候不是因为你做得更好，而是因为你敢做别人不敢做的事。只是这种方式，风险也大，时不时就容易出事。是不是值得？没人能替你回答。

所以，越是关心自己成长的人，越要走绕路。书是好东西，但得敢于试错。心里有榜样，但别指望靠幻想解决所有问题。讲逻辑有用，但偶尔也会卡住。阳明的人生一路起伏，跌倒了、又爬起来，硬是走出了自己的路。大家说他是圣人，也许只是他敢不计后果，不过分在意世俗的反应罢了。

成长本来就不是简单的事，能豁出去，能坚持下来，才算得上有结果。这其中，面子、认知、经历交错，每个人都得找到自己的答案。阳明的故事说到底，虽然说是特例，但也有值得借鉴的地方。