匈奴、契丹、柔然、突厥、鞑靼、女真，都是哪人？看完你就明白了

前些天翻到一段老诗，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”有时候想，古书里的冷峻句子其实透着一股子“咬牙死磕”的感觉。哪怕是没打过仗的人，读起来也会忍不住脑补出那一身盔甲沾满沙尘、眼里只有远方烽烟的汉子。说起来，唐朝那些守边将士，真不是寻常人，放在今天大多数人估计都扛不住那种吃沙子、睡冰地的日子。他们守着的不仅是国土，还得应付隔三岔五就往南边窜的草原骑兵——那些一到冬天没草吃、没盐舔、就琢磨来抢一把粮食和女人的北方游牧民族。

其实，这种“边关难守”的局面，唐朝才不是第一次。熟悉点的朋友都知道，从秦朝起，北方那些骑马的部族就像跑步机上的影子，甩也甩不掉。你看，霍去病一身是胆，却要年年都跟匈奴玩命拼杀，把他们堵在北边。再往后数，唐朝薛仁贵打的是突厥，北宋杨家将死磕契丹，岳飞则把女真族打得上蹿下跳。这仗仗打得，仿佛每一代人都要接力，完全没个完。

讲真，很多人以为那些草原民族是哪个朝代突然冒出的，其实翻翻老书才发现，他们在华夏文化刚刚发芽时就在北边折腾了。像匈奴吧，哪是到了秦汉才现身？早在三皇五帝那会儿，就有他们的祖上在草原跑着呢，只不过当时还不叫匈奴，叫做淳维族。之前听个朋友调侃，说匈奴就是蚩尤的后人，天生喜欢打劫——话糙理不糙。神话故事里蚩尤是多勇悍，失败后那些个族人可没消停，沿着风吹草低的北地一路逃窜，最后落脚成了游牧部落。可草原上不是你种田就能活，天寒地冻、牛羊抢不过别人，能靠手抢着活下来的不是全家都是能打的，就是命硬。

话说那时候南边的北京、河南一带可都是天子脚下，谁都忙着自己家闹一闹，没顾得上草原那档子事。结果北方少数民族趁着大一统没盯上，一天天壮起来，信奉的还偏偏是“神战”，个顶个的能打。从周到春秋战国，匈奴就像草原上的土匪头子，把边境闹得鸡飞狗跳。

到了秦始皇，拗不过还是要修一圈长城——那可不是做风景，都是拿血汗和命堆出来的。可再高的墙，也只是防得住一阵子。到了汉武帝那会儿，刘彻一声令下，霍去病卫青这两位年轻将军，奔着北边，愣是把匈奴打分裂了。有人说霍去病二十不到，靠着和骑兵日夜奔袭，“封狼居胥”那会儿的豪情至今没人学得来。被打服的一支匈奴直接投降，剩下的丢盔弃甲，逃到更远的西北，像被赶出家门的孩子，几百年都不敢回来找死。

不过你说匈奴彻底没了？其实哪那么简单。草原民族打不过，会藏会躲，乱世一起，还是会回来搅搅浑水。等到汉朝一垮，魏晋南北朝序幕一拉开，中原自己先来个“八王之乱”，皇族互撕，打得鸡飞狗跳。趁这个空当，北方那些老牌和新兴的游牧部族就像逮到了机会，五胡乱华来了。“五胡”这说法儿，听着就简单，其实背后闹腾的民族多得很，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐只是其中最响的几口。

最后折腾出胜利果子的，是鲜卑族。这个鲜卑就有意思了，不是传统意义上的大草原狼，他们出身蒙古东北角，有一条祖线能追到东胡族。东胡人本分两路，其中一路进了鲜卑山，成了鲜卑，另一部分留在草原，把血脉一代代续下去。话说鲜卑族后来一度蛮强，统一北方，闹出个北魏王朝，他们家族姓拓跋。别看现在这个姓很稀有，当年可是皇族待遇，直逼大唐李家。

鲜卑跟汉族融合得最快，也是种“你中有我、我中有你”的典型。像隋唐正史里常见的宇文氏、独孤氏，真要顺藤摸瓜，也都是鲜卑后裔。比如独孤皇后、杨坚的妻子，她娘家就是鲜卑，不少老百姓都不知道，觉得是土生土长的汉族，其实血统早都五花八门了。

说鲜卑，插一句，他们内部也不都一心。北魏败了后，有个鲜卑奴隶机灵得很，连夜跑进西北大漠，一边召集逃亡兄弟，一边搭伙造新窝，凑了个叫柔然族的新部落。你真想象他们过的是啥日子？草原巫师，皮革匠人，被赶尽杀绝的游民，一起混成的杂牌军，架不住团结难维持，不用旁人捣乱，内部撕几次就得气虚——结局也必然，被邻居一脚踢翻。灭了柔然的，正是后来唐人头疼的突厥。

突厥出身也不清白，据说有传说说是匈奴后裔，甚至把他们老祖宗和狼联系起来，说是狼养大的，当然是传说。细究起来，从阿尔泰山一路南下，他们最早嚷嚷着想占西域。唐太宗李世民，在安史之乱之前，曾派大将李靖等人打东突厥，别看嘴上说得云淡风轻，实际败了一次又来一次，折了不少兵。再到唐高宗时，程咬金领兵，进入雪漠苦寒地，终于把西突厥打得服服帖帖——西域地界彻底归入了大唐。可突厥一脉被安居后，还是三天两头不安分闹叛乱，不管怎么说，最后终究被赶出了边境，消散在人眼看不见的远方。

打完突厥，唐王朝也松了口气，不过天下没永久安稳。唐朝一分崩，五代十国乱七八糟，草原上又冒出一个契丹族。契丹其实是老东胡一支，跟匈奴的余部合在一起变种，怕被汉人追杀才临时换名字。契丹首领耶律阿保机上位后，不是先打仗，而是先拉拢草原上的部族当“小弟”，一通捆绑搭伙，建了“辽国”。这哥们见台面高了，又顺手捞走燕云十六州，你说石敬瑭，明明是中原人却偏要把命根给了别人——大宋吃了这么大闷亏，直到燕云十六州丢了，长城也跟着没了，宋辽中间彻底没了屏障。宋朝那会儿怕契丹人打，跟他们签《澶渊之盟》——每年给好玩意儿，“买”来的和平，说实话就是忍辱求存。

契丹国火着时，倒是有人在旁边悄悄攒势——女真族。耶律阿保机治辽国，心思还算缜密，把女真人贵族和底层分别安置，无非不让他们连成一片。可老天爷看得明白，底层里总有不平之气。后来完颜阿骨打出头，苦寒之地咬牙整合所有女真部族，硬生生把金国打出来，还联合宋、西夏扯掉了辽国大旗。成事后的金国力气大到连救命恩人宋朝都不放在眼里，跟宋朝翻脸，直接南下进攻。你要说北宋那些将军，跟契丹、女真打仗的水平真不敢夸，多是被打得搬家跑南边，宋高宗能保住命那也是靠了长江天险。

金国如日中天的时候，南宋岳飞逆流而上，带岳家军冲到黄河边，把金人赶回去不少。要不是有个秦桧一手捣乱，历史还真不好说怎么续。女真人在中原扎根，人口大融合，甚至很多北方老百姓自己都不知道，祖上哪一代是不是留了女真人的血。连我老家河北的老人偶尔都调侃说，咱家可能早年也沾过那金国的风头。

可历史不会停在某一代，好景常在边地。草原上又来一拨新主角——蒙古族。要说元朝的祖宗，翻细了，其实还是东胡的分支，文化习俗里能看到不少同样痕迹。蒙古族分层又复杂，室韦、达怛、南北诸部错综交错，只是到了铁木真（成吉思汗）那一代，各部头子终于服气了，统一旗号，像磨合好了的一盘铁骑，谁都能用。

成吉思汗挑头，出征西夏，紧接着打到了金国都城，金人那么多年攒的底子，几乎在一夜间崩溃。剩下的女真人能逃高丽的就逃，后来等到明朝建立才敢往回走。一部分女真人融进了本地汉人中，北地血脉大一统。接着元军杀劲不减，忽必烈再下一城，南宋也没了，“大一统”元朝登场。说元朝变化大，你瞧见现在河北、山西不少村子还能说唱蒙古族歌谣，哪家亲戚里蹿出个远房堂叔说自己祖宗是“鞑靼”，大家也都信个八九分。

可一国盛极必衰，元朝撑不到百年，朱元璋摸准时机，农民起义一帮人把蒙古赶回草原，成了后来明朝眼里的“鞑靼”，但这词儿意思已变，再不是达怛那一套。后面那些被赶走的女真人，藏身东三省，隔好几个朝代，努尔哈赤又起来，再次造反建“后金”，后来改叫大清。入关南下，满汉融合，最后乾隆自称满洲人，女真人成了历史身份。你说华夏民族融合，几千年流转，早都融合得讲不清了。

翻到最后，如今北方黄河流域不少人自诩是“纯血汉人”，其实说不准哪家老祖宗是金、契丹、女真、蒙古人的后裔。历史里的你我他，血脉其实已经分不出明线暗线，倒是边关那份坚守和百年磨难，才是一代又一代都唱不完的老歌。或许，哪天你窝在家刷剧，忽然想起祖辈那些说不清道不明的传说，心里藏着一丝遥远而真实的热血与悸动吧。