命里有时终须有，命运早有安排，都是注定好的，别不信

你终其一生，奋斗的终点，可能还没达到人家的起点，这就是个扎心的事实。

所以，你会发现，万般皆是命，半点不由人。很多时候，人有冲天之志，非运不能自通。

命里有时终须有，命里无时莫强求。你不得不承认，努力可以改变生活，但似乎改不了命数。

有时候你越想争，越争不过，似乎命运早就写好了剧本，你只是按部就班的演。

但是认命不是放弃，而是看清真相后的清醒，接受不能改变的，改变能改变的，而是“知命”后，依然敢和生活过招，依然热爱生活。

有的人前半生没有存款，所赚的钱也只够温饱，但是人家偏偏赶上拆迁，一夜之间，有了房子收租，有了存款。人家还是该干啥干啥，但这已经是有些人一辈子奋斗的终点所不及了。

人生算计太多，也未必是好事。人算不如天算，个人的算计比不上上天的安排。你怎么知道老天让你这个时候没有能力不是在保护你呢？

生死有命，富贵在天，强调的就是命运与天意的安排。

人，从出生的那一刻起，端什么碗，吃什么饭，赚多少钱，享多少福，经历什么事，什么时候和谁结婚，都是定数。时也命也，慎始善终，尽人事，听天命。

北宋文豪苏轼被贬黄州时，在江边写下"大江东去浪淘尽"，看透荣辱皆是天意。年轻时他立志辅佐君王治国平天下，却因乌台诗案险些丧命。暮年时他笑谈："竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。"这份通透，正是悟透了人间福分自有定数。

就像明代首富沈万三，从贩丝绸起家富可敌国，修建南京城墙时却因一句"代天子劳军"触怒朱元璋，最终流放云南。他给子孙留下家训："月满则亏，水满则溢，富贵如烟不可执。"

碗中餐饭皆是天赐，人，赚多少钱，都是有定数的，命中十钱，难求百金。

诗仙李白在《将进酒》中写下"天生我材必有用，千金散尽还复来"，却在夜航船上醉酒捞月而亡。他早看透"钟鼓馔玉不足贵"，碗中酒肉多寡早有安排。

想起老家祠堂门联："粗茶淡饭长流水，薄酒清歌小洞天。"村里九叔公种了一辈子地，每天晌午蹲在田埂上，捧着粗瓷碗吃咸菜配糙米饭，活到98岁无疾而终。他常说："吃饭七分饱，留得三分给子孙。"

反倒是镇上的王老板让我警醒。他开酒楼顿顿山珍海味，去年查出三高后突然戒荤吃素，结果在寺庙吃斋时被豆腐噎住，急救都没来得及。街坊都说："阎王爷要收人，金碗银筷也拦不住。"

人，能吃多少饭，都是有命数的，人，享多少福，都是有气数的。

敦煌壁画里的商人本生故事最有意思：前世在沙漠埋下黄金，转世成骆驼想找回宝藏，却困死黄沙中。壁画题记写着："黄金枷锁重，不如粗布衣。"

这让我想起晚清红顶商人胡雪岩。他手握半个江南钱庄，却因与洋商斗法破产，临终前让管家把算盘劈了当柴烧，叹道："白手起家挣下金山银山，终究要还给老天爷。"

前年回乡遇见初中同学大刘更感慨。他在工地意外挖到古董，转手卖了300万，买房买车好不风光。谁料去年炒股赔光家底，现在开摩的维持生计。他总念叨："命里八尺，难求一丈。"

结语

禅宗六祖惠能圆寂前，弟子问："师傅可还有未了之事？"他指着案上油灯说："灯油将尽时，莫要再添油。"人生如灯芯燃烧，长短自有定数。我们能做的，不过是像陶渊明那样"采菊东篱下，悠然见南山"，尽心耕耘自己的三分薄田。正如寒山寺钟声千年不变——该响时自会响，该停时终须停。