盛世的反骨｜三个00后样本

1 世界并不玄乎

A

父母很早分开了，我一个人过，不靠他们。别人的事我不能左右，父母都是独立的个体。跟父母相处的时间很短。他们不是不爱我，而是更忠于自己。我也欣赏他们，但他们不如我通透。

我小时候一直住寄宿学校，虽然很贵，一年9万，但都是家里不想管的孩子。我羡慕别人妈妈来陪读，能吃到妈妈的饭。我一直吃不到，后来就不想吃了。

我有次去北京，那是我最需要帮助的时候。在她家住了一周，哪也不能碰，吃她的饭，像狗一样。后来我回了老家，不去北京，打死都不住在你家。

我考过名校的研，面试被卡掉了。妈妈后来跟我说：是你有问题，你若当时让我去找人，那你现在就上名校了。我说你放屁，你只是觉得煮熟的鸭子飞了，一个名校女儿没了，你不爽而已。

妈妈后来说：我外债还清了，我送你出国。我说：算了，我不要你觉得我花了你的钱。别人说我傻，我说我要昂首挺胸的活着，我要坚强，我不要人分担，人生是没有边界的。

妈妈说：我一个人把你拉扯大，不容易。我说：我想死，我若能选择，我不想当你的女儿，太痛苦，像狗一样。她很受伤。其实她想再要一个孩子，只是觉得成本太大，才没要。

妈妈说：我也没办法，但我是爱你的。我能感受到。这种感觉在父母中间普遍存在，他们只是喜欢或讨厌想象中的孩子，这个力量很大，会影响孩子的处事态度。

她说：我就是要买更多的房，更好的车。我说：每个人都会死，你快乐吗，你只是做别人觉得你快乐的那个人，你是小丑。她觉得我脑子有问题，你为什么要买3台电脑。我说：我喜欢电脑，你喜欢车不一样吗。

她说：我一个人抚养你长大，你一定要去找工作。我说：你只是怕我啃老。

这是资源的问题，每一代都经历着浪潮。我们经历的是互联网，他们经历的是改开，那是文化自由、但物质缺乏的时代。妈妈是大山里出来的，一生都缺钱，就算有钱了，她也在可怜自己，一切为了钱。她甚至嫉妒我，说：我给你那么好的东西，我挣的钱都是为了你。但我一毛线都不拿她的。

我穿拖鞋逛街，她生气，说不体面。她是强势的人，把强势加到我身上，但我不在乎，不因此而痛苦。我们是两极，总是成对出现，社会多了一层互斥的关系而已。

我父亲早早出家了，他不适合这个社会。

他曾卖戒毒药，卖的很好，但后来发现只是降压药，就跟厂里闹翻了。90年代，他都会捐1000块钱给希望工程，道德教育是他给我的。虽然他在社会意义上是个loser，没老婆没孩子。

他觉得我不正常，说我太冷酷，说话太直，他接受不了。我说：其实你没那么爱我，其实你也没少交女朋友。你救猫救狗，但你把我先救了行不行。你说了一堆，啥也没做。你说你是孝子，但奶奶你也没怎么照顾。

奶奶生病，都是在澳洲的大姑打钱，其他人都装聋作哑，很假，在表演。我太敏锐，看到了他们的退缩、装、神经病。

奶奶一直在劳动，只有我在关心她，给她买好吃的。我只要公道，他们都太不公道。妈妈说：你奶奶活得够长了。我说：我想她活到100岁。

我爸说我说话太糙，他接受不了。我说：你疯了吧，我可以做自己。你只贡献了一个精子而已，你还是爽着来的。

教养是规训，中国人的父子关系是种傻b关系。我男友做餐饮的，做菜给他爸吃，他爸泼冷水，说真难吃。我男友很柔，会伤心。但我不能忍，我就说：叔，你不喜欢吃，也不要这样说，大家都不高兴的话，下回不要说了。

我去拆他爸的台，他觉得自己做的好吃的菜，我说不好吃。不要自己恶心自己，也不要让别人来恶心我。

男友妈跟我说：我拿钱给你，买新衣服。但她不知道，我同样的衣服买了5件。她觉得我可怜，他们想要的是光鲜的普通的我，打开肚子，心里空空，但那不是我。他们从来不了解自己的孩子。他们只想这样一直到死。

我不跟他们一起生活，我是自由的，你也是自由的。

我若不能豁达起来，就会痛苦的死去。人总不能被尿憋死。我觉得本该如此。碰到装b的司机，巴拉巴拉一直讲。我就说：师傅，不要装了。

叔叔辈有太多私生子，把我吓坏了。他们说：你们抖音看多了，夜店玩多了。我说：这不都是你们玩剩下的吗。他们就不说话了。

B

考研落榜，想证明自己，就做了设计师，有两个月一直没休息。有很多被撬的项目，干了活收不到钱，也见识了办公室政治，我就像苏轼被流放一样。现在大厂就像北宋，冗兵冗员，都在装，世界并不玄乎。

家里欠了债务，奶奶突然死亡，家里人都不管，相互推责，被人性毒打。

但都无所谓，不影响我的心情。你无法控制一只疯狗咬你，该踹就踹，但不要放在心上，它只是发生了而已。这是个体验，体验人类的可怜。那些人感受不到风吹过花的平静。他们想让人不高兴，他们疯了。

2023年觉得很假，很虚无，就决定fuck off，辞职，去了大理。

在大理，我就喜欢自然，一个人跟狗玩，很平静。去大理的外地人很虚无，老想打炮，像狗一样。我相信马克思主义，人生还是要从实践到认知，再回到实践。人跟狗是有分别的，虽然狗也很爽，但我是有追求的。

他们只有肉欲，很浮躁，来大理就是来潇洒的。我说：你真觉得自己好吗，你在大理找到的质量还不一定比城里的好。

一个朋友忽然去世了。她要跟男友分手，分不掉，就躲着，几个月后那个男人翻墙进了学校，把他杀死，逃到了云南。

我的生活爆炸了。她是那个让我觉得世界美好的人。她会救猫猫狗狗，最后一条微博是坂本龙一：艺术千秋，人生朝露。我后悔自己当时不善谈感情，像nerd，没开导她走出人性的残酷。

我开始很恐惧。不再想证明自己，那是无意义的。每个人都可能忽然消失在世界，可能这个世界才是地狱，而死才是解脱。他们去了极乐世界。

我遇到冷酷，奇怪的人，他们的欲望，残忍。我小时候问父亲：人怎么会这么没道德感。他说：可能他们上辈子不是人。起初我不信，但后来信了，这是命运。一切都设定好了，经历就是命运，我们要任其发生，不带入情感，这是自我保护。

00后很多在自我阉割，不消费或低消费。其实人都想闯荡，只要家庭有精神支撑，不必有钱的支撑，只要不拖后腿就行。有个朋友，在大学靠加密赚了300万，他一直在前进。他看起来没有情感，他不是藏起来了，而是他有力量，所以不内耗。

小红薯能刷到两种00后，一种是浮夸，一种是痛苦。他们都很弱。父母那代太谨慎了，00后还没冒芽就给摁死了。

我有个朋友，在铁路系统，天天加班，还要回家报到。家里给她找了个官二代，挺横，还分不掉，她找不到一个能放手让她自由的人，就内耗。她妈向上联姻，像吃屎一样，每个人都在吃屎。

我朋友曾是有个性的人，纹身，头发染成彩色。可一旦进了系统上班，就没个性了。她太在意她妈。看到她，我就想，还好我妈是只给钱，没跟我生活在一起，否则我也会失去自我。

我跟她男友说：你离开这个地方，离开这个系统，你锤子都不是，你狂啥，没人给你说过实话。

我说：你要是对我朋友不好，我不会放过你，我会让你难受，就算聊也能把你聊死。你要么放她走，要么珍惜，好好对她，她这么卑微，她值得。

我朋友很少，但我真心帮他们。

在这个70和80后主导的社会里，经历毒打，已过了想证明自己的功利性阶段，长出叛逆的一面。朋友拿我当例子，说我想得开，但那只是失败后的豁达。被无常教育，学会了不执着。

小时候容易感到幸福，吃好的，在自然里，风吹过草地上的花，感觉活着真好。会发现细微的东西，很敏感，就容易被伤害。其实教养就是规训，然后压抑住自己。

要敢在精神上cao所有人。大多数人是畏惧，通过畏惧来获得好处。比如办证，去找关系，但领导都是纸老虎，拿着鸡毛当令箭，但他们都是会死的。你为了把事办了，装一下，可以，但心里不能有畏惧。

到了今天，回归自己本初，不在乎别人眼里的我，不在乎别人的感受。不爽直接骂，有仇当面报。不消极，认真生活，照顾自己的感受。

我会出家，但现在还没下定决心，在彻底决定之前，把眼下的事做好。

出家的想法，跟男友说了，他说：我们现在快乐，那这个快乐不让你出家，但当你出家了，是我做的不好。我说：将来分开，也不要难过。

男友朴实单纯，学艺术的，但他喜欢劳动，很踏实。

劳动是具体的，我现在也很喜欢，劳动让人心情变好。我以前从不打扫卫生，连马桶都没刷过，都是请小时工。但现在劳动成了我的爱好，天天在家打扫卫生。

我是个精神还没独立的人，依赖男友的陪伴，我还不够强，所以现在还没出家。

时候到了，我就出家修佛。像道教有些门派就是炼丹，驱邪，他只跟自己有关。我要一直帮别人，但没人知道，只有这样，我才会快乐，才会平静。

我捐钱，给山里的孩子，不需要人知道我，也不需要回报。我也想过去支教，不积跬步，无以至千里。帮人并不算高尚。就算鸟也不是只顾自己死活，人是群居的社会动物。

我离群索居，但有共情的能力，有怜悯的能力。我不高尚，也不恶毒。

有朋友说我是司马懿，鹰视狼顾之相，在曹操下面藏了几十年，一朝夺权。但我说我是马超，是武夫，莽撞，最后战败，死于大义。我以直报怨。

孔子很伟大。以前我爸跟我说：要以德报怨。但我发现没用，自己会憋屈。等看到孔子的以直抱怨，我爽了。

孔子想让世界变得美好，但人都被误解。当年佛不主张造像：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。他也不想人来拜他，你拜我有啥用。但今天这么多人拜那个像，都误解了。

我跟我爸说：你要我善良还是快乐？他说：善良的快乐着。我说，那需要极大的功夫，那要用自己的方法去善良，要不在意别人的看法，要say no，有仇当面报，尤其对上位者说不。但大部分人做不到。

历史上，谄媚的文人未必过得好，李白，也想到御前侍奉。独立的诗人未必过得不好，高适，也拜将封侯打仗。历史不都是这样，也不都是那样，凡事看能力，胡整就行了。

我喜欢悟空。悟空，就在拿起和放下之间。取经，不是被规训了，是真的认可这件事。

看上去，他被压在五指山下500年，取经又戴上紧箍，大家肯定觉得猴子是被迫的，但其实不是。若这事他不认可，他会宁为玉碎不为瓦全。哪吒就是，他割肉还母，剔骨还父。但猴子没父母。

悟空非常有生命力，他无从来无从去，他天生没教化，没人告诉他怎么做是对的。菩提老祖教给他本领，但也只是本领。其实叫悟空，因它本身有空性。

把取经这些路程，很俗的套上反抗封建、反抗父权、反抗规训那一套，我觉得不对。悟空太特别，一路上接受到的所有信息，不管学功夫、弼马温、取经，看似很多人想要告诉他些什么，但其实最终，都是他自己通向那条他本要走的路。

悟空有颗悲心。整个过程中变得越来越有悲心。你经历过的事实，让你慈悲了，这不叫规训，叫升华。他刚踏上取经之路时的状态，跟他走到很远很远时的状态，完全不一样。他不断成长。

悟空一开始也不知道要成为斗战胜佛，他不是为果位，还没有标准的建立，但他的力量太强，所以在那个过程里，他受到的是约束。悟空在那个时间不明白自己为啥要这样，但他没办法。直到阴差阳错走上这条路，他最后反而升华。他意识到神通广大并非为所欲为，而是心怀慈悲。

C

我现在住男友家，第3层楼，有个10平米阳台。风吹过前面的草地，让我心情非常好。我大部分时间在自娱自乐。我一直不用抖音，节奏太快了。我喜欢跟人打电话而不是通视频，感觉更好。

短视频不断捕捉人的刺激点，让人看见自己。很多老气的00后，刷短视频才有掌控感。短视频里缺乏足够的事实，只有太多观念。这是人在信息洪流里的自我保护。

我们生活里的所有设计款式，1920年代的现实主义设计中已有了。那时没那么多信息，没干扰，人严谨。大作品是需要沉淀的，安静的。100年前的书籍，是不一样的。有个工学椅，60年代就开发出来，现在还很畅销。

现代就是快速生产垃圾。设计不该在快当中。我现在就是生产垃圾，很多活半个月要落地，甲方只需要把现有的拿来用就行，所以你一直抄，一直透支。没输入，就只能做一样的东西。我不能这样活着。

不懂的人一直在吹AI，但AI现在只能融图，不能做大师级的原创，不能颠覆。现在人就是缝合怪，不停拼接，走向功能主义。

我自己偷偷做革新的东西，不需要服务任何人。我愿意做设计，我做的一个项目上了央视，但没人记得，我也不需要有人记得。没创新，生活会很痛苦，我必须不断输入。

其实我已经两年没学习了，一直吃老本，其实地产界有些人吃了几十年老本。

00后分两大类，一类大叛逆，一类自我阉割。叛逆就是完全不在乎。妈妈听我讲我的经历，就说：我再也不说你了，想不到你经历了这么多，不结婚就不结，你回来给我养老。我说：我才不给你养老。

阉割就是被父母PUA了。那些父母想表现成好父母，但只是想控制。我女友穿吊带裙出去，她妈说：像个妓女，得穿带袖子的。她就默默回去换掉，路上一直哭。要是我，我就说：我是小妓女，你是老妓女。但我朋友不反抗。

但这两种极端，谁也代替不了谁。

1929年有个关于设计的论战，到底用手工还是机器。事实是最后都工业化了，大家都抄袭。但你要革新，还是会回到手工，在安静的状态下。所以一种是稳定的力量，一种是开拓的力量。技术和意识要同时进步，同等重要。

大叛逆的副作用就是摆烂，会饿死。阉割的副作用就是在饭桌上给领导敬酒。其实很多人在反复横跳。我有个中科院的博士朋友，他是被知识规训的，社会依靠他们才能技术进步。但他时常找我玩，扩大视野。玩过后还回去上班。

我是大叛逆，但我也要劳动、要工作，我不是没底线。我是有态度的，积极的，允许一切事发生。

AI是基础，是工具。但AI有没有意识不好讲。科幻片里，人类会被AI统治，那被统治就是人的命运。其实很多东西都是失控的，人驾驭不了。

像《周易》，其实是大数据，是算法。我后来信了，但我不在意。信不信都没用，还不如不知道。我就是做具体的人和具体的事，平衡生活，干就完了。

出家不算躺平，躺平是个很蠢的词。你只有无可奈何，没办法才躺平。只要有收益，就不会躺平。其实没人能躺完全平。只有家里很有钱才可能。出家也是要劳动的，只不过是换种状态。禅宗要在每件事里去修。

维持最低的生活和收入，其它时间都拿去爽，是经济适用型的躺平。有钱，才能放肆型的躺平。但人类社会不可能让你躺平，除非去山里做农民，但你还要耕田，挑水，织布。心里躺平，就是不较真，接受一切发生的事。

社会资源都在父母这一辈，我们是没长大的孩子。富二代也是二代，得听爹的。爹这辈真能活，还能活40年，我们会做一生的孩子，终身的幼年，那时已锐气全无，平成废柴，一辈子在八角笼中。我男友爸就常说：你还嫩着呢。

00后里，有傻逼，也有可爱的，不能以年纪、时代来划分，而以立场、经历、目的来划分。

但概率上，00后更在意活得像个人。老一辈中的傻b，比00后多太多了，他们做了很多很离谱的事，像人机一样，听不懂人话，没同理心。共情能力是00后的特权，是信息时代的红利，我们有压抑到崩溃的时候，没有不经过痛苦而有的豁达，那是补偿。

我现在选择接触的人，很谨慎，要让彼此快乐才好。人生苦短，何必呢。

2 我爱phoebe

我名字叫phoebe，我喜欢老友记里的phoebe。这个人很奇怪，小时候没跟父母一起，没上学，在街上抢劫，有个悲惨的童年，一直很穷。可她的善竟然还在。

她有灵性。中了大奖，她想方设法把钱还回去。她做了很多事去证明，可以纯粹利他，而不利己。这是其他5个人不会做的事。ross谈到童年，一个人在地下室搞音乐。其他人嗤之以鼻，只有phoebe鼓励他。ross展示他另类的音乐，只有phoebe能get到那个点。

正常人会接受进化论、科技这些东西，只有phoebe质疑每一件事。为啥是这样，不是那样。ross说，人类在地球上是因引力。但phoebe说，为啥不反过来想，我们被一个力量强压在地球上。她不按常理出牌，是这几个人里唯一有灵性的。

其他5个人是世俗的，只有phoebe是好奇的，反常规的。你需要安全感，需要守住自己的世界，那你会喜欢其他5个人。

其他5个人基本生活在一起，只有phoebe游离在之外，但同时还能跟他们保持亲密。她能保持独特，还能理解别人，融入一个群。

生活压力小，不为求生而奔波的人，对灵性的开发比较多，这些人喜欢phoebe。但世俗化的人不喜欢phoebe，从她身上得不到任何利益。生活压力下，你没精力去关注另类，去想那些跟生活无关的东西。

生活压力会压制灵性，但压制不了phoebe。她小时候抢劫，长大了做按摩，这种环境下还能保持灵性，很难得。

在美国那样一个富足而又自由包容的社会里，大部分人也被主流规训了，而phoebe还能成为那个异类，生命力太强了。

不是灵性一定善良，只有灵性到达一定程度之上才会善良。灵性若冲不破临界点，还是会伤害人。

爱因斯坦曾对女儿讲，最高频的能量是爱。我看到时很感动，也相信，但后来发现，找不到出处。爱因斯坦对第一任妻子非常糟糕，他们签了一个婚姻契约，对妻子提出压迫式的条款。罗素说的：你爱的是个抽象的人，而不是这个人本身。

知识分子，需要灵性才能创造，但知识分子不一定善良。

我有个2001年生的师妹，在读书会里认识的。那时还是学生，她说自己被无形的线束缚着。其实，正因她跟世界割裂了，才能感觉到世界的侵扰。

我们一起拍照片，我把她P了一下，再放到朋友圈。但她说，真实就好。她自己发到朋友圈的照片都不P。当时我觉得，我P她照片，对她是侮辱，对我是羞耻。

她现在在大厂做产品经理，她给我讲三点。第一，求生是第一位。第二，最近半年诊断出双向情感障碍，就是在两极之间摆动，有时亢奋，有时抑郁。第三，为公司的人际政治苦恼。

我会一直关注她，看看现实压力会不会摧毁她的灵性。

还有个2001年的朋友，给人的第一感觉就跟世界不同。他没上大学，自己创业，做教育。他不是自己不上学就行了，而是要造更好的学校。他一直在关心世界，一直在发现问题，解决问题，一直在探索，一直在用直觉，而不是单纯用头脑。

他家境普通，但他有能力不卷入体系。他没钱时，直接在朋友圈里说：我需要5万块，做个事。那些人没问他具体怎么用，直接把钱打过来。他的能量，让周围人感觉到了。

刚去新加坡时，我口语不好，想找个语伴，后来找到个英国人，是精算师。他非常开放，我们可以在一起冥想几十分钟，散步。他对中国文化感兴趣，我们讨论脱离具体生活的哲学，就是纯粹好奇，孩子一样。他是唯一一个，就算不在一个城市，还跟我持续讨论哲学的人，我们沉浸其中。

他的未婚妻是中国人，本来他们都不打算结婚，只做灵魂伴侣。但后来未婚妻有不安全感，他就立刻跟她结婚了，很幸福。

有个90后创业者，第一次认识是在KTV，他很晚来又很早走，一眼就可以看出他的孤独。后来他来我们公司做嘉宾，一个人在那里打开笔记本，整个气场贴着“生人勿近”的标签。后来他看到我一篇文章，写到反常识，就主动来聊天。他说话深刻简洁，能一语道破。

他能看到我的层次，虽然他比我深，但不会把他的框架硬加给我，他就在我的层次上跟我对话，所以他能跟我共处，和而不同。

灵性的人很敏感，他能觉知到别人的状态，甚至那个人都感觉不到自己的状态。因他能超越自己，代入别人的视角，进入别人的身体和灵魂里。当然这只是表现而已，其实就是开放的生命。他们不用脑袋，不用逻辑。只有这种人才读得进去老子和金刚经。

公司从新加坡搬到迪拜，我就来了迪拜。这里移民非常多，跟本地文化差异非常大，但大家不冲撞，相互包容。

迪拜作为地球的枢纽，不得不开放。但同时它有传统和保守。头巾跟短裙同时存在。这是它的生存方式，也是治理理念。

很多年前，一个穿短裙的西方女人，带着孩子上厕所，跟一个本地女人起冲突。本地女人把她杀死了，纯粹是看不惯。但这种冲突后来没了，一片祥和。我感觉，这个对立没有相互对抗，而是彼此加强。

我跟当地政府打交道，这个部门的一把手是本地人，但他下面一级，我接触的两个人，一个是中东另一个小国来的，还有一个是中国来的女生。

迪拜是酋长国，是家族加“奴隶”，其实就是外国来的打工人，我们在这里挣钱，同时也自由。核心高管是迪拜人，给本地老百姓好的生活还有安全稳定。但也鼓励大胆做事。

面对外来的人和文化的冲击，当地人会对他们的传统道德去溯源。比如不吃猪肉，是因以前很难清理干净，但现在能清理干净，逐渐也吃。比如一夫多妻，因能量大的男人，有养活很多人的资源，而能力弱的男人，其实养不活家里。所以一夫多妻是对女人的帮助。长袍和头巾，因女人的身体圣洁，不能露出来。沙漠太热，也防止晒伤。

溯源之后，大部分人选择不去违背信仰。但也有一波人反抗，暴露自己的情绪，但长袍和头巾是始终脱不掉的。

新加坡和迪拜都是小城市，都很富裕，但种族和文化不一样。虽然都崇拜权威，新加坡的权威是集体概念，而具体的人是流动的。而迪拜的权威就在几个酋长手里。迪拜是封建权威，新加坡是现代权威。

我想帮人类，但现在还不是太自由，选择比较少。

第一个选择是做个体户，去传播思想，但要离开现在的工作，比较难。第二个是创业，做实业，从零到一。第三个就是把这两条路融到一起，加入一家公司，这个公司支持我去创业，做我喜欢的事。

最近有第四个想法，去做跟生死相关的事。生就是去做孤儿院，死就是去做临终关怀。

我差一点就辞职了，但最终没有，休完假还是继续回去上班。我对世界还不是太了解，还是想在公司里有更多经历。

这个世界的问题，是大家都不理解世界是怎么运作的，却已经在体验和实践。逐渐，大家也没动力去真正理解。因被生活压得很累，还没了解就老了。

理解这个世界的精英，不是有钱有权的人，而是真精英，力量又太弱。他们中大部分人做老子，就是无为，自顾自，跑了。他们承认这个世界无法改变。只有极少数成为孔子，知其不可而为。

我做的是区块链，本质是一套多元维护的账本，是分布式的，不可更改的，公开透明的。最直接应用是比特币。

比特币被看做数字黄金。但黄金价格是稳定的，开采量逐年增长，价格逐年增长。而比特币的涨跌非常夸张，成为投机的手段。

以前我对比特币的质疑是，非常耗电。但现在的质疑是，它说起来是要达成信任，但其实把人原子化了。人与人的情感脆弱了，越来越自由，把地球上的人际网络瓦解掉了。加密圈这帮人，想建立没有国家的国家，网络国家。

数字黄金是个伪命题。历史不断重复周期，一旦发生经济危机，要发行法币刺激经济。黄金没办法增发，比特币每年的新增发量减少，其实会带来通缩，加剧经济萧条。

人是需要重力的。五指山是保护人，而不是惩罚人。人在没透彻理解人性、没能改变人性时，就去赋予人更多自由，会带来意想不到的苦难。

3 我给妈磕头

我的70后妈妈是个控制狂。她一定要我学习优秀，但那段时间，我的脑袋就像糊了浆糊。我想学，但学不进去。后来就抑郁了。用西医的诊断，就是有精神分裂症。

她让我去打一种西药，但那个东西打到身体里，非常难受。我给她磕头，求求你不要给我打了。但她以为那是对我好。我们都非常非常痛苦。

后来妈妈得了脑瘤。她就没精力再管我了。这种事不少，妈妈的更年期碰上孩子的叛逆期，生活被打成一片焦土。但最终妈妈自已生病，就不得不放弃了，战争就平息了，两个人都过得更好。

有可能，生病是母亲的潜意识下的命令，我的生命力对抗不过我的孩子，这是给自己一个台阶。

后来我去了英国，上一个野鸡大学。那是非常阴暗的一段时间，我对手淫上了瘾，把身体搞得特别差。

后来我自己克制住，去加密圈混了一段时间。那些事好像对我特别简单，感觉很到位，我挣到了七位数以上的钱，都给了妈妈，自己只留了一点钱。

后来我精神上又出现一些幻觉，在那个公司没法待了，又回到英国继续念书。

我硕士学的是有机农业，但只半学期就辍学了，跑回国内，在浙江找了个有机农场做劳工，天天喂猪、除草、捉虫。周末就去海边骑车，时常会听到有些小姐姐一边骑车一边仰天狂叫：我再也不回去做牛马啦！

工商文明以肉眼可见的速度走到尽头，钱不值钱，房子不值钱，学历不值钱，智力不值钱，信任也没了。这个世界乱糟糟的，谁都不好过。

别信那些说AI和加密让人更幸福的技术精英，他们的历史反覆证明，他们都是政客，没信用。

凡事都有成住坏空。今天这一切都表示工商文明已经走到坏，当它最终走进空，那接下来会接管的是生态文明。

去你m的iPhone和deepsick，去你m的黑悟空和黑哪咤，去你m的泡泡玛特和拉布布。人最终觉醒，工商文明创造的眼花缭乱，都是幻，都是人不需要的，相反倒是剥夺人的时间、钱、精力，最重要控制人的心智。他们是白骨精。

必将复兴的生态文明，人只需要没有污染的土地，没有毒的粮食，清新的空气，甘甜的泉水，有一间小屋，甚至只需要一个帐篷。

回归到大自然，我们从大自然里就能得到需要的一切，包括智慧。跟大地打交道，他从不骗你，跟人打交道，他会骗你到死。

有大学调查说：00后很多不过性生活，因压力太大。常刷到一种短视频，学生集体在教室里打瞌睡，有的忽然崩溃，在公共汽车上大哭大叫。我有个朋友真的做街头调研，他走访洗头店的小妹，说现在大学生“不行”了。

其实应该唯物主义，应该去调研，不孕不育不行绷不住的这些人，他们的精液里还有多少有效的精子，女人的卵巢里有没有塑料颗粒。小川的卫生部长肯尼迪说：今天美国的十几岁男生的精子质量，是60岁老头的一半，加州的孩子有5%自闭。

他们应该去调研，今天的米和面里到底还有没有胚芽这些遗传物质，肉和菜到底还有没有滋味和能量，大棚下的土地里还剩多少有机质。

短视频只是下半场。不是这代人被短视频搞得不能集中注意力，而是他们失去了物质基础，因集中注意力最消耗能量。没有物质基础，这是上半场，再加上手机里的白骨精，前后夹击。

我爸妈是70后，他们受的苦都是真的，饿肚子是真的，食物是真的，面对的未来的可能性是真的，奋斗精神是真的。

但00后受的苦，是因那些丰盛都是假的。食物是假的，智能手机里的精神消费是假的，学历正在变成假的，未来能兑现的期望也是虚幻的。

之所以抑郁，是好像觉得什么都有，但潜意识里知道，什么都没有。70后们耗尽了这些真东西，00后面对这个耗尽的残局。70后和00后互为阴阳，70后由真入假，00后由假入真。

AI和加密正在联手把世界推向混乱，混乱即混沌，混沌是产生新文明之前的那个状态。混沌之中有暧昧，有不清楚，但无所谓，所有这些都是旧生命枯萎而新生命冒头的过渡。

00后最缺乏辗转腾挪的空间，但这恰恰是最容易出现物种突变的条件。跟外界互动，发生化学反应，比如出海。但一个人被闷在原地，压强一直加大，就会发生核反应。被商王关起来的姬昌，就发生了核反应，他推演八卦，留下《周易》。

70后会再干30年。70后是承上启下的一代，饿过肚子，又完整经历40年经济奇迹，有跨越周期的体感。在中国被美国堵截，人类被AI夺权的时候，70后还年富力强，历史不能放过你们，该榨干你们。

70后耗尽了这个周期，00后一上来就被周期逼到墙角。70和00后必须手拉手，共同迈进新纪元，没有70后的根基，我感觉00后只能飘，难以飞翔。

00后跟之前所有人都不同。你们是用脑和用心，而00后用的是灵，直接下载宇宙信息。以前的人是本地计算，00后是云计算。下载宇宙信息，根本不计算，恰恰是碾压AI的能力。

00后恰恰可能成为复古的一代。食物缺乏能量，白骨精遍地走，父辈建造且控制着一切，所以只能彻底放松，正好放下对“我”的执念，空洞洞回到宇宙中去。

创新来自于成为自己。成为自己之后的创新才有生命，也无法被抄去，在没有成为自己之前搞创新只会卷死，没有人在“成为你自己”的赛道比你更厉害。

若世界被一群行尸走肉的所谓创新占领，那就是今天这个样子，人都不幸福，都很蠢，越来越邪恶，都成了技术的肥料。

人人都是圣人的社会，是人人的个性得到绽放，但又同时不伤害他人的社会 ，这是大同社会，分布式圣人。工人农民用身体，码农工程师用脑，英雄用心，圣人用灵。

这是«00后渡劫»连载之 4