武则天乾陵61尊无头石人，沉默千年被两位农民解开，身份藏在铭文

1974年秋天，陕西乾县的两位农民在乾陵附近的田里锄地时，锄头突然碰到了硬东西，起初以为是普通石块，挖开后才看清，是颗雕刻精细的石人头。

这石人头看着就不一般，高鼻深目，头顶还留着细辫，明显不是中原汉人的模样，两位农民没敢怠慢，赶紧把情况报给了当地文物部门。

这石人头一出现，立刻让人想到了不远处乾陵前的那些石像，乾陵是唐高宗李治和女皇武则天的合葬墓，在陕西咸阳乾县的梁山上，从公元683年开始修，花了23年才建成。

作为唐代十八陵里唯一没被盗掘、保存最完整的皇陵，它除了有名的“无字碑”，最让人犯嘀咕的就是那61尊无头石人。

这些石人高约一两米，穿着各式各样的异域衣服，有的穿翻领胡服，腰里别着刀；有的戴毡帽，衣襟上绣着波斯纹样。

它们都双手交叉在胸前，摆出“叉手礼”的姿势，整整齐齐站着，神情严肃，可偏偏所有石人都没有头，断口还很整齐，就像被人刻意砍去的。

本来想，史料里或许能找到答案，但翻遍《旧唐书》《新唐书》这些典籍，压根没提这61尊石人的事儿，千百年来，学者们只能靠猜。

有人说这是武则天时期的外国使臣，是“万国来朝”的象征；也有人觉得是被大唐打败的藩属国首领，刻成石像放在这儿是羞辱他们；还有人猜测是地震把脑袋震掉了，后来被风沙埋了。

这些说法吵了很久，却没一个能拿出实据，文物专家赶来后，在两位农民发现石人头的地方展开了系统挖掘，结果挺意外，竟然陆续挖出了61颗石人头。

把这些头往乾陵前的无头石人身上一对，尺寸、雕刻风格完全吻合，这下确定了，这些就是石人丢失的头颅。

困扰众人千年的“无头”谜题，先解决了一半，石人原本是有头的，只是后来和身体分了家，被泥土埋了起来。

解开石人身份谜题的关键，藏在石人背后的铭文里，清理这些石人和头颅时，专家发现部分石人背部刻着名字，比如“波斯王卑路斯”“于阗国王尉迟璥”“突厥可汗”。

再翻《资治通鉴》，里面有段记载刚好能对上：唐高宗去世后，武则天为了彰显大唐的威风，邀请各国使臣来参加葬礼，还让工匠照着他们的样子刻了石像，立在乾陵前。

这么一来，石人的身份就清楚了，它们既不是战俘，也不是随便刻的装饰，而是来自61个藩属国的首领或使臣，它们摆出的“叉手礼”，在唐代就是藩属对皇权表示臣服的礼仪。

如此看来，这些石人其实是大唐外交的“活化石”，能直观看到当时和突厥、波斯、吐蕃等政权的联系有多紧密。

但新的问题又冒了出来：头颅为啥会断？而且偏偏只有头没了，身体却好好的，有人猜是人为破坏，说明清时期有些人心存不满，看到这些“外族臣服”的石像就故意砸了脑袋。

也有人说是盗墓贼干的，以为石人头里藏了宝贝，可这两种说法都站不住脚，没任何史料记载过有人破坏石人，石人头也全是实心的，根本藏不了东西。

后来大家才把目光放在了一场地震上，史料里记着，1555年陕西发生过一场大地震，死伤几十万人。

乾陵虽然离震中不算太近，但那么强的震动，足够对石人造成破坏，很显然，石人颈部雕刻得比较细，本就是力学上的薄弱点，地震一来，头颅很容易断裂。

断了之后，常年的风雨侵蚀、泥沙堆积，慢慢就把这些头颅埋进了地下，直到被两位农民偶然挖到，这个解释目前是最让人信服的。

这事儿挺让人感慨的，千年来，多少学者对着无头石人琢磨，翻阅了无数古籍，没想到最后解开谜团的，是两位在田里干活的普通农民。

他们的一个无意之举，不仅让61尊石人“重获头颅”，更给研究唐代民族关系、外交制度提供了实打实的实物证据。

武则天这个人本身就充满争议，生前是打破“男尊女卑”的一代女皇，政绩突出却也手段强硬；死后立了块无字碑，不替自己说一句话，任后人评说。

而这61尊石人，倒像是她留下的另一块“碑”，用沉默记录着大唐的强盛与开放。

本来想，武则天当年刻这些石像，或许只是为了炫耀国威，但现在看来，它们的价值远不止于此，它们成了中华民族多元一体格局的早期见证。

如今再站在乾陵前，看着那些重新“长出头颅”的石人，能实实在在感受到盛唐的气象，那些不同的面容、服饰，仿佛在诉说着千年前各国使臣齐聚长安的热闹场景。

而1974年那两位农民锄下的那一锄，不仅唤醒了沉睡的石人头，更唤醒了一段被遗忘的历史细节。

毫无疑问，历史从不是只靠帝王将相书写的，有时候，一个普通人的偶然发现，就能让千年谜题迎刃而解。

武则天墓前的石人沉默了上千年，最终被两位农民的意外之举“唤醒”，这或许就是历史最迷人的地方，它从不轻易显露真相，却总会在某个不经意的时刻，向用心的人展露全貌。

这些石人如今仍在乾陵伫立，它们不再是困扰人的谜团，而是盛唐开放包容的直接证明。

而那位千年女皇或许也没想到，她陵墓前的这些“沉默者”，最终会以这样一种方式，向后人讲述她所处的那个伟大时代。