雪中悍刀行中,境界最高的五个人,拓跋菩萨排第三,王仙芝垫底
发布时间:2025-09-27 17:09 浏览量:1
#优质好文激励计划#咱们今天来聊聊《雪中悍刀行》里境界最高的五个人。这事儿就像给江湖上的绝顶高手排座次,每个人心里都有一杆秤,但真要按书里说的那个“境界”来排,可能跟咱们光看打架谁厉害不太一样。
这里说的“境界”,更偏向于对天道的理解,自身修为的圆满程度,甚至是与这片天地共鸣的深度,不完全是抡拳头看谁劲儿大。
这么一排,还真有点出乎意料,天下第二王仙芝,在这儿只能垫底排第五。而那个北莽的军神拓跋菩萨,能排到第三。
咱们就一个一个往下说,讲清楚为啥是这个顺序。
第五名:王仙芝
把老王排第五,估计很多看官要不服气了。他在武帝城一坐一甲子,自称天下第二,就愣是没人敢去争那个第一。打架那是真猛,猛得没边儿。一双拳头,就是最强的兵器,什么剑神刀仙,在他面前都显得花里胡哨。
但王仙芝的境界高在哪儿?高在一个“守”字。他就像一座亘古不变的山,镇守着人间的武道极限。他的道,是“无敌”。但这个“无敌”,某种程度上也是他的枷锁。他太执着于守护这个“天下第二”的名头,等待着能真正击败他的人出现,以此来完成自己的武道。他是在人间规则里做到了极致的人,是武夫的巅峰,是陆地神仙境中的顶尖存在。可他的目光,更多是落在人间,落在那个“对手”身上,对于更高渺的天道,他更像一个守护者而非探索者。所以,单论“境界”的玄妙和高远,在这个前五的榜单里,他这位人间武帝,反而只能垫底了。他是个完美的“终点”,但缺少了点向更虚无缥缈之处迈进的“起点”意味。
第四名:徐凤年
男主角排第四,可能也有人觉得高了。但别忘了,徐凤年走的路子,太不寻常了。他可不是一步一个脚印练上去的,他是开挂的……当然,这挂开得也是九死一生。
他集百家之长,揽一身气运。先是继承了大黄庭的底子,又有剑神李淳罡亲自教剑意,后来还得到了高树露的体魄,几乎是把前人的精华都融进了自己身体里。更重要的是,他一路行来,经历太多,感悟太多。从北凉世子到北凉王,他肩上扛着的是三十万铁骑和无数百姓的生死。他的境界,是在家国天下、爱恨情仇的极致磨砺中硬生生锤打出来的。
尤其是后期,他不仅仅是一个武夫,更是一个“合道”者。他与北凉的气运相连,与这片土地同呼吸共命运。他的强大,掺杂了太多的责任和牺牲。王仙芝追求的是个人武道的极致,而徐凤年的境界里,包含了更多的人间烟火和天下苍生。这种由“小我”被迫走向“大我”的升华,让他的境界层次比纯粹追求个人武力的老王,更复杂,也更显厚重。所以,他能在王仙芝之上。
第三名:拓跋菩萨
轮到咱们的北莽军神了。为啥他能排第三?因为在书的最后阶段,他真真正正地“开挂”了,而且这个挂是天道亲自给他装的。
当时的天道化身(可以理解为老天爷的代理人),为了制衡甚至灭杀徐凤年这个变数,选中了拓跋菩萨,把“天人大长生”的境界直接灌顶给了他。那一刻的拓跋菩萨,已经不是凡间的武者了,他成了天道的武器,是“天”在人间意志的体现。他的力量层次,理论上已经超越了人间武学的范畴,达到了一个近乎“规则”的层面。
这个时候的拓跋菩萨,境界高得吓人,因为他代表的是“天意”。虽然这种力量不是他自己一步步修来的,显得有些虚浮,最终也被徐凤年破掉,但单从“境界”的高度来说,短暂拥有天人大长生的他,确实站在了一个让王仙芝和常态下的徐凤年都难以企及的位置。他这个第三,有点像是被临时提拔上去的,但提拔他的“董事长”是老天爷,你不服不行。
第二名:张家圣人
如果说拓跋菩萨是“天”的武器,那这位张家圣人(初代儒圣张扶摇)就是“道理”的化身。他在人间读书读了八百年,读的不是死书,是天地至理。他的境界,是“学问”修到了极致,一言一行,都符合天地运行的法则。
他不用像武夫那样打熬气力,他的力量来自于他对“道”的理解。口含天宪,言出法随,说的就是他这种人。他想拦路,就能画地为牢,连徐凤年都绕不过去。他的存在,本身就是一种规则的体现。
他的境界,高于借助外力的拓跋菩萨,因为拓跋菩萨的力量是借来的,而张家圣人的力量是自己悟出来、修出来的,是真正属于自己的,扎实无比。他是人间“文”的极致,与王仙芝那个“武”的极致相比,层次明显要高出一大截,更贴近世界的本源。所以他稳坐第二把交椅。
第一名:吕祖(吕洞玄)
这榜首的位置,毫无悬念,必须是吕祖。吕洞玄这个名字,在雪中的世界里,就是个传说,是修仙的祖师爷级别的人物。
他的境界高到什么地步?高到他想干嘛就干嘛。他本来早就该飞升成仙了,但为了等一个红衣女子(转世后的爱人),他就不飞升,一次又一次地在人间轮回转世。比如后来的齐玄帧、武当洪洗象,都是他的转世。
这说明了什么?说明“飞升”这个对别人来说求之不得的终极目标,对他而言只是个可选项,甚至是可以随意放弃的选项。天道都约束不了他,他想留在人间就留在人间,想轮回就轮回。他的境界,已经超越了这个世界的基本规则,达到了真正的“逍遥”自在。
无论是靠武力称雄的王仙芝,还是靠天道加持的拓跋菩萨,或是靠学问通天的张家圣人,他们或多或少都还在天地的规则之内玩。而吕祖,他已经跳出了这个棋盘,自己成了下棋的人。他是开创者,是真正的“道”的源头。所以他排第一,是板上钉钉,谁来了都没法争。
所以,这个排名,不是看谁一时打架更猛,而是看谁站得更高,看得更远,谁更接近那虚无缥缈却又真实存在的“天道”。
王仙芝在地上画了个圈,说自己天下无敌;徐凤年扛着山在走;拓跋菩萨被老天爷塞了把神器;张家圣人本身就代表着世间的道理;而吕祖,他笑嘻嘻地看着这一切,因为他就是道理的源头之一。这么一想,这个排名是不是就合理多了?