《三命通会·论印绶》超细解读（一）

喜食神、天月德、七煞。逢印看煞，以官为引。

篇章开头有几行小字，提要式的说明印绶的喜忌和命名等问题。这在论正官、食神等其他篇章里，也有类似的小字。

对于印绶来讲，它喜欢食神来泄秀，所以八字如果只有印绶，不见食神，就显得虽然学识丰富，理论很高明，但是实践能力不足，也欠缺表达能力。好比“茶壶倒饺子”，虽然肚子里有货，但是说不清道不明也不行。为人虽然内秀，但是讷于言，就是这种情况。

印绶也喜欢天德贵人和月德贵人赏识、提携和帮助。天月德贵人是先天福分，可以无条件支持帮助你。印绶格的人，是文人气象，你的才学纵然高明，也要有人赏识才行。所以非常喜欢见贵人。比如说现代搞艺术的何其多，那些能出类拔萃的，他的艺术水平未必比人家高明多少啊，但是有平台有贵人提携，他就可以风生水起。

印绶尤其喜欢官煞。逢印就看有没有官煞来引导。“逢印看煞，以官为引”这句话是互文的修辞手法，并不是说只看七煞，只以正官为引。不管是正官还是七煞，都是生印绶的，能够护卫印绶不受财克，并且官煞本身也增加了印绶的贵气，使印绶被生而增加光辉。说得通俗点，好比你象牙塔里的学术尽管高明，如果不能为它所用，也不过是孤芳自赏罢了。终其一生，是文人格调。如果你的学识、技艺能够用于工作事业上，能够为权力所用，则大放光彩。所谓“学成文武艺，货与帝王家”，古人强调要建功立业，就是讲的这个道理。

忌刑冲、伤官、死墓。辰戌印怕木，丑未印不怕木。

任何格局都忌讳刑冲，不单是印绶格是这样。要避免地支相刑或相冲（如子午冲、寅申冲等）。一带刑冲，格局就不稳，纵然有成就，必然事业有起伏和是非，严重者还会危及日主。尤其印绶格的八字，本来印绶生我为庇护之用，一旦被冲破，则会失去庇护，将日主暴露在危险之地，日主倘若再无根或身弱，就会大凶。任何格局忌讳行衰弱之地。大运流年同理。都是喜旺不喜衰。比如甲日主，以癸为印绶，忌见卯为死地，忌见辰为水墓地，忌行卯、辰大运流年。

印绶喜食神，但忌讳伤官。食神是比较温和的。伤官是凶神，会克制其所喜的正官，形成伤官见官的不利局面。那如果印绶见七煞，是否忌讳伤官呢？这种情况会复杂一些。如果局中七煞强，可以见伤官。如果七煞本弱，再见伤官则不好了。七煞被化又被制太过，就会贵气受损，事业难以有大的成就。《明通赋》有云：“喜印无制能文,喜制无印能武。制印俱有,碌碌难成。”所以，格局贵纯，不要杂，人生事项一多一杂，意乱心忙，事业就很难有好的成就。

辰戌印怕木，是说庚辛金以土为印绶，辰是季春之时，木气经过临官帝旺，虽然转衰，但是土仍然受木余威克制，是虚弱之土。而且辰中癸水又可以助木克土。戌是季秋之时，土气被金气泄弱。都怕木来克制。丑土是阴湿之土，内含辛金，不畏惧木克。未土本身是火土余气之地，土气仍然厚实，所以也不畏惧木克。

一曰正印，二曰魁星，三曰孤极星。

印绶又名正印，代表贵人、学业、长辈，尤其是代表母亲。

二十八宿中北斗七星的前四颗星是魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”。魁星主文事，掌握考试运。代表聪慧、文采、读书、学问。所以印绶又名奎星。

印绶本身是生我者，注重吸收，向内发展，这就决定印绶格的人性情上会注重内在精神世界，不好动，为人不合群，君子和而不同。尤其是偏印格的人，性格孤僻。所以印绶又称为孤极星。

印绶者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月、丙丁在寅卯月之类。乃我气之源。为生气，为父母。能护我官星，使无伤克。譬人生得物相助相养，受现成之福，岂不为妙？

在这里不细论正偏，而是从五行的层面定，生我者为印绶。比如：- 木命（甲乙）生在冬天（亥子月，水旺），水能生木，水就是你的印绶；火命（丙丁）生在春天（寅卯月，木旺），木能生火，木就是你的印绶。

印绶是我气的源头。可以比类为父母。我们知道一般命理是以生我印绶为母亲，这里父母都是属于印绶。可见，要看实际取什么角度去看待印绶。推而广之，凡是能庇护、庇荫、生护我的，都属于印绶一类。因为八字是个框架，不可能面面俱到，它反映人一生的总体的几个大方面。如果印出现在年柱，按人之常情，自然代表来自家庭的父母的影响。若出现在月令，代表一个人青年时期，自然会倾向于从学业、学术成就方面来考虑。

印绶能护卫官星，是印绶能克制食神伤官，使其不克制官星。反过来，印绶见到官煞，又能化财护印。所以，像这种官印相生、食神生财等两两相生的组合，相得益彰，是非常好的格局。

所以说，印绶就像人刚生下来的时候，得父母养育，得财物供养，享受的是现成的福分，像父母一样保护你，帮你挡住麻烦（比如克制官星的伤害），让你轻松享福。这样岂不是很美好很巧妙吗？文章作者尤为赞叹印绶格的人。

此格主聪明，多智慧，性慈惠。语善良，迟讷。体貌丰厚，能饮食。平生少病，不逢凶横。但吝财耳。

生我者为印绶，所以印绶格的人喜被生。因为有庇荫，有护卫，他性情就比较雍容缓和，为人聪明智慧，孝顺长辈，心地仁慈善良。比较文雅，也好静，喜欢研究学问。说话很客气，慢吞吞的，不会恶意伤人。身体上来讲，因为被养的好，自己不太用操心俗物，长得也会丰满一些，不会是面黄肌瘦的那种。并且很少生病，懂得养生，不轻易涉险，也不会遇到大灾大难。但是缺点就是思想倾向于保守，不注重现实财利。这一段是讲印绶格人的性格特点。

这里面的吝财，不应当理解为吝惜钱财，为人小气。而是指的印绶格的人本身不担财，不注重财利，往往重视理想，忽略现实。你让印绶格的人管财物，他才懒得管呢。他的个性就不看重这个东西。

为官多为正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信。

印格的人为官，大多是正式官员，无论文职还是武职，只要被国家任命或调遣，都能掌管官印（代表权力）。印信是行使职权、确认法律效力的关键信物，可以是公章一类的东西。印格的人如果为官，本质是掌握印信，实际上还是文书、文案、文秘一类的职务。官是官，印是印，印是可以辅助官的。官者，管也。为官者要管理国家、管理民众，对外发布政令和法规，就要形成文书，并且要形成法律效力，就是用到印信。许多当官的不会自己盖这个公章，而是背后掌握印信的部门和人去操办的，包括对外发表的讲话，都实际是有相关负责人去撰写的。