观人若镜，察己如渊：观人如鉴器，照物则显形，映己方知明

赣江奔流处，渔火映见千年客舟；滕王高阁前，落霞照透半世浮沉。吾尝观市井熙攘，见贩夫走卒皆藏珠玉；亦睹庙堂巍峨，觉衮衮诸公自有丘壑。方知天地为炉，世人俱是百炼精铁，锋芒处可鉴日月，钝拙处能纳乾坤。

（正文）

夫观人如鉴器，照物则显形，映己方知明。昔者管仲射钩，鲍叔不责其过而举其才；廉颇负荆，相如不矜其功而重其义。此非古之贤者独明，实乃天地生人本有至理——清潭难养锦鲤，沃土方生嘉禾。今人常困于方寸，执短刃而划长空，握尺规以量寰宇，岂不闻"月映千川，川川不同月；云遮万岭，岭岭自有云"？

智者处世，如庖丁解牛，目无全牛而游刃有余。东坡谪黄州，见屠户操刀而悟养生；阳明居龙场，闻苗人击鼓乃证心学。吾辈当效法先贤，于市廛巷陌间觅得真章：菜农数十年如一日侍弄园圃，此中自有恒心之道；船夫数十载往来风波，其间可参处世之机。所谓"三人行必有我师"，非仅圣贤书中有，更在烟火人间处。

昔张良纳履，非屈膝也，乃屈己以就大道；韩信受胯，非怯懦也，乃忍辱以待风云。今人常惑于"急智"，欲效诸葛摇扇而定乾坤，殊不知"春种秋收自有期，强摘青杏必涩齿"。吾尝见渔人补网，经纬纵横皆有法度，漏处不嗔而续之，密处不骄而守之。此中智慧，恰如林则徐所言"海纳百川"——非是混沌含混，实乃胸中有沟壑，眼底存山河。

至若交友之道，当如酿醇醪。杜康造酒，必取五谷精华而弃其糟粕；伯牙鼓琴，唯待子期知音方显绝响。今有妄人，求友必责全才，觅侣定索完人，此犹欲求彩凤生凡鸟，盼得骐骥产蹇驴。殊不知"梅经寒彻骨，方得扑鼻香"，那市井中粗布老叟，或许藏着治世良方；酒肆里醉语狂生，可能道破天地玄机。

老子云"大直若屈，大巧若拙"，此中真意，恰似农人春耕：看似弯腰俯首，实为孕育生机；形同步步退让，终成沃野千里。昔者陶朱公三散家财而愈富，非天数也，乃深谙"水满则溢，月盈则亏"之道。今人若能以恕己之心恕人，以责人之心律己，则如得观世宝镜，既照见他人珠玉，亦不掩自身光华。

（结尾）

暮色四合时，见江畔老柳新抽嫩芽；晨光熹微处，观檐下旧巢又添新羽。天地循环往复，万物枯荣有序。吾辈立于斯世，当怀匠人心境：视顽石为璞玉，化腐朽作神奇。须知市井街巷皆书院，往来行人俱经卷。若能持此心观世，则朝雾可烹茶，夜雨能佐酒，逆旅成家园，他乡是故里。如此，方不负这浩浩乾坤，昭昭日月。