历史早把账算得明明白白

世间事，往往如水面投石，一圈涟漪荡开，便牵扯出水底陈年的苔痕。近日偶闻“兰兰事件”，不过是富贵场中一段小波澜，却让人想起史册里几则关于财富与特权的旧闻，倒比当下的喧嚣更耐人寻味。

《史记》里记过一个叫邓通的人。此人本是汉文帝身边一个摇船的黄头郎，无甚才学，却因一个梦被皇帝记在心上。文帝竟特许他铸钱，一时间“邓氏钱”流通天下，邓通富可敌国。可这泼天财富并非从天而降，而是拿江山的铜、百姓的力换来的特权。后来文帝生了毒疮，邓通为表忠心，竟用嘴吸脓。这般谄媚，换来了皇帝“能富通者在我也”的金口玉言。可文帝一死，继位的景帝便抄了邓通的家，让他最终“寄死人家”。富甲天下又如何？没了特权护着，不过是镜花水月，连块遮身的破布都留不下。这故事里，财富像株菟丝子，攀附在权力的树干上，树倒了，藤自然也就枯了。

再往后数，西晋石崇与王恺斗富的故事，更是写尽了特权阶层的荒诞。王恺是皇亲国戚，用麦芽糖刷锅，石崇就用蜡烛当柴烧；王恺用紫丝布做了四十里长的步障，石崇便用锦缎做了五十里的。晋武帝不仅不制止，反而赐给王恺一株二尺高的珊瑚树，助他争胜。石崇见了，竟拿铁如意把珊瑚树敲碎，说“不足多恨”，随即让人搬来几十株更高更艳的，任王恺挑选。这般挥霍，哪里是在比财富？分明是在比谁的特权更硬气。可石崇最终因财富引来了杀身之祸，临刑前叹道：“奴辈利吾家财。”押送他的人反问：“知财致害，何不早散之？”这一问，倒像是替千年后的看客说了句心里话——靠特权堆起来的金山，从来都带着烧手的火。

还有明末的沈万三，传说他有只“聚宝盆”，能点石成金。他帮朱元璋修南京城，自掏腰包建了三分之一，还想出资犒赏军队。朱元璋龙颜大怒：“匹夫敢犒天子军，乱民也，宜诛。”虽然后来没被杀头，却被发配到云南，万贯家财也落得个“一朝散尽”。沈万三错在哪儿？错在忘了财富的边界。以为钱能通神，便能越过“民”与“君”的界限，殊不知特权的闸门，从来只掌握在掌权者手里。你能舀多少水，全看人家给你开多大的口子，若想自己拆堤，难免被洪水卷走。

这些故事读来，倒像在看一场循环上演的戏。总有人以为财富能买到一切，包括规矩的例外、他人的退让，甚至命运的偏袒。却忘了，历史早把账算得明明白白：特权是把双刃剑，既能为财富披金戴银，也能在转身时割开喉咙；财富若没了正道的根基，就像建在流沙上的楼阁，看着气派，一阵风来便轰然倒塌。

古人说“君子爱财，取之有道”，又说“多行不义必自毙”。这些老话像面镜子，照过邓通的铜山，映过石崇的珊瑚，也该让今人多看看。毕竟，太阳底下没有新鲜事，那些靠着旁门左道得来的光鲜，终究抵不过时光的淘洗。倒是踏踏实实走正路的，哪怕一生清贫，也能落个心安理得，这或许才是比财富更牢靠的“不动产”吧。