《沉思录》经典100句，富含哲理，引人深思

1、铲除“我是受了伤害”的观念，受伤害的感觉立刻就消灭了，铲除那感觉，伤害立刻也就消灭了。

2、太阳之下没有新的事物。一切事物都是常见的，一切事物都在消逝。

3、一切发生的事情都是平常而熟悉的，犹如春天的玫瑰和秋天的果实。同样的道理也适用于疾病、死亡、毁谤、欺诈，以及一切使愚人欣喜或苦恼的事物。

4、一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人不是要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。

5、如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐；但是如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。

6、一个人看出现在是什么，便是已经看出了亘古以来的一切，以至于永恒的将来的一切；因为一切事物皆是同一来源，同一面目。

7、长寿的与夭折的人所放弃的是一样的多；因为一个人所能被剥夺的只有“现今”，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。

8、 你认为是邪恶的，根本不会存在于别人的心里，也不会由于你自己的环境而造成任何变迁。那么是从何而生的呢？是来自你自己判其为恶的判断力；你自己不下判断，则一切都好。

9、我的灵魂，你慢待了自己，而你荣耀自身的时机也一去不返，每个人都只有一次生命，你的生命与日落西山，你却仍不观照自身，而是将幸福寄予别的灵魂。

10、如果你在一生中做每一件事都像做最后一件事一般，避免一切粗心大意，避免一切违反理性的感情激动，避免一切虚伪、自私，以及避免对自己一份命运的抱怨。

11、爱好虚名的人是认定“别人的行为便是他自己的幸福”，爱好享乐的人是认定“他自己的感觉便是幸福”，但是拥有智慧的人则认定“自己的行为才是幸福所在”。

12、你的时间是有限期的，如果你不用以照耀你的心灵，时间便要逝去——你也要跟着逝去——良机一去不可复回。

13、我还学得了如何接受朋友们的恩惠，既不可因此而丧失自尊，亦不可漠视地视为事之当然。

14、命运之神赐给他的生活上的享受，他一概接受，既不得意洋洋，亦不觉受之有愧，有得享受的时候尽量享受，视为当然，没得享受的时候亦不觉得遗憾。

15、世上最可怜的莫过于那种人，苦苦地要研讨一切事物，甚至如诗人所说，“钻研到土底下的东西”，并且还要猜想别人心里的事。殊不知他们需要的，只是如何体认并且供奉他内心的神明。

16、一切事物如果有其自己的任何美妙处，其本身变是美的，无需旁求，赞美并不算其中的一部分；受赞美并不能使它变得更好或更坏。

17、一块翡翠会因为无人赞美而失去价值吗？真金、象牙、紫袍、竖琴、短剑、小花、矮树会因为无人赞美而失去价值吗？

18、所谓美德，只要有四：一是智慧，所以辩识善恶；二是公道，以便应付悉合分际；三是勇敢，借以终止苦痛；四是节制，不为物欲所役。

19、但你的环境好像是强迫你烦恼不安的时候，赶快敛神反省，切勿不必要的停留在那不和谐的状态之中。不断的返回到内省和谐的安静，你便可得到更大的控制力量。

20、完美的性格应该是这样的——过每一天就好像是过最后一天似的，不激动、不麻痹、不虚伪。

21、凡是这肉体的人生以外的一切事物皆不属于自己，皆非自己所能控制，除此以外还有什么可为的呢？

22、最好的报复方法是勿效法敌人。

23、凡有所为不要出于违心、自私、轻率、勉强，不要用太好看的装饰打扮你的思想；不要太多话亦不要多管闲事；让你的内心的神明做你生活的主宰。

24、所以我们亟须努力向前，不仅是因为我们时刻在接近死亡，也是因为在死以前，我们的了解力和知觉已经在逐渐消失了。

25、你的每一桩行为、每一句话、每一个念头，都要像是一个立刻就能离开人生的人所发出的。

27 、许多类似的事物，不见得能讨每个人的欢喜，但是一个真正熟悉自然及其一切作品的人必然能彻底欣赏。

28、身外的事烦扰你吗？忙里偷闲去再学习一些好的事物吧，不要再被外物牵惹得团团转。不过要当心别陷入另一个错误，终身苦苦追求而漫无目标，每一个冲动甚至每一个念头都茫无指归，那些人也是儿戏无聊的人。

29、摆出一副欢喜的面孔，不需求外来的帮助，亦不需要别人所能给你的宁静。自己站起来，不要别人扶起来。

30、“这条黄瓜是苦的。”丢掉它。“这条路上有荆棘。”转弯走。这就够了，用不着再加上一句：“为什么世上要有这种东西？”因为你会被通达自然之理的人所讥笑。

31、对于没有知识的人和不讲理的人能够容忍。

32、在我们身边的是无限的过去与张着大嘴的将来，一切的东西均在消逝于期间。在这种情形之下，一个人若是自鸣得意，或是感到困扰，或是觉得烦恼，好像那些恼人之事是长期永久的一般，这个人不是蠢吗？

33、对于每一恼人的或敌意的印象加以排斥抹杀，然后立即进入完满的宁静状态，那是多么容易的事。

34、不要随波逐流。每一举措，需要合乎公道；每一印象，需要求其正确。

35、与其说人生像跳舞，不如说人生像摔跤，因为它需要我们立足脚跟，准备迎接不可预见的每一次攻击。

36、我若使我自己苦痛，那是不对的，因为我从来没有故意使别人苦痛过。

37、最能培养高尚胸襟的事，莫过于人生遭遇的一切，做确实而有条理的研究，从而深究这宇宙到底是怎样的一个东西；当前的事物对宇宙有何效用、有何价值，对人有何价值。

38、全都是朝生暮死的，记忆者与被记忆者都一样。

39、别人随便怎样说就怎样做，我自己总是要做好。好像是一块翡翠——或是黄金或是紫袍——总会一遍一遍的重复说：“不管别人怎么说怎么做，我始终是一块翡翠，我要保持我的颜色。”

40、不要避免劳苦，要减少欲望，凡事要自己动手做，少管别人的闲事，不可听信流言。

41、面容由心支配，由心得到它的形貌与气色，若心不能支配自己的形貌与气色，那是可耻的。

42、对东西发怒是无益的，因为它们毫不介意。

43、要走最短的道路；最短的道路便是自然之道，这条道引人到最安稳的言行。能下这样的决心，便可免除烦恼与竞争，远离机巧与虚矫。

44、要记取，你已经拖延了多么久，神多少次给你宽限，而你并未加以利用。

45、对任何发生的事情抱怨，便是对于自己的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。

46、没有一桩不幸的事，不可由于勇敢承担而变成为幸事。

47、要这样想：你是个老年人了，不要再做奴隶，不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡，不要再令他怨恨现世的命运，并且恐惧未来的命运。

48、享受而不逾度，禁绝而不以为苦。

49、你能开始一个新生活，只要你像从前观察事物那样再重新观察一次，新生活即在其中。

50、每日清晨对自己说：我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们之所以如此，那是因为不能分辨善与恶。

51、他从不表现出温暖和其他的情绪，而是完全超出情绪的影响之外，永远是和蔼可亲；对人赞美而不誉扬过分，饱学而不炫弄。

52、赶快奔向目标，并且如果你珍惜你自己，赶快放弃一切妄念，趁着尚可为力的时候救救自己吧！

53、多少备受赞扬的英雄们都已被人遗忘了，多少赞扬他们的人也都已消失了。

54、力求自己免过，是可能的；欲令别人免过，是不可能的；薄责己而厚责于人，糊涂之至。

55、没有一个人能妨碍你使你不能按照本性去生活：没有一件违反宇宙自然之道的事情会落在你的头上。

56、按照自然之道去排遣这短暂的时间吧，漂漂漂亮的走向这旅途的尽头，像一颗橄榄烂熟落地一般，赞美那在底下承托着的大地，感激那令它滋长的万物。

57、做个正直的人。若非生而正直，则努力趋向正直。

58、莫以为你还有一万人可活，你的命在须臾了；趁你还在活着，还来得及，要好好做人。

59、在不必要时不可曾对任何人说，或在信里说：“我太忙了！〞，也不可以此为借口而逃避我们对人应尽的义务。

60、生活中，肉体尚未屈服而灵魂先行屈服，那是一件耻事。

61、要记住那宇宙的本质，你不过是其极微小的一部分；还有宇宙的时间，你所分到的，只是其中很短暂的，几乎是片断的一段而已；还有命运，你的那一部分是何等的渺小啊！

62、那么我们应该追求的是什么呢？只有这一样：思想公正、行为无私、绝无谎言，对一切遭遇都认为不可避免，都认为平凡无奇，都认为是从一个泉源里发出来的。

63、时间就好像是一条河、一条直流，里面含着无穷的变化。才刚好发现一个东西，它便已经消逝了；看啊！又有一个东西涌现，它又将马上消逝得杳无踪影。

64、做起事来不要漫无目的，亦不存心作为，不受别人的有为或有所不为之影响，更进一步，要迎受一切发生的或注定的事，因为无论其为何事，都是与我们自己同一来源；最重要的是，以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。

65、每个人的价值和他所感兴趣的事物的价值是可以等量齐观的。

66、不要做没有目标的事，亦不要做不合于生活艺术之完美原则的事。

67、一切事物均取决于我们的看法。

68、所以不被情感所控制的心灵，犹如一个坚强的堡垒，一个人没有比这个更为易守难攻的堡垒去藏身的了。没有发现这堡垒的人是愚昧无知的，发现而不进去藏身是不幸的。

69、死是从感觉印象中获得解放，也是从使我们成为傀儡的冲动中获得解放，也是从对肉体所服的劳役中获得解放。

70、凡不能使得一个人本身变得比以前坏的，并不能使得他的生活变得比以前坏，亦必不能从外面或从内面伤害到他。

71、愚昧与虚荣竟会比智慧更有力量，真乃怪事！

72、因为所谓“现在”，对大家是一样长的，我们所丧失的根本并不是我们的，所以我们所放弃的显然只是很短暂的一段时间而已。

73、你遭遇外界挫折而烦恼的时候，使你困扰的不是那件事本身，而是你自己对那件事情的判断——这判断，你能立刻就把它消灭掉。

74、你是一个担负着躯体的小小的灵魂。

75、要假设你现在已经死了，一生已经结束，此后残余的岁月只当作这一生的延续，要按照自然之道生活下去。

76、随时准备离开人生，毫无勉强的接受命运。

77、剧场或类似的地方以同样的节目上演，日久便令人深厌，整个的人生亦必有同样的效果。因为从上到下一切的一切都是些同样的东西或同样东西的结果，可是每一个人生又会有多么久呢？

78、别人的错误行为应该由他自己去处理。

79、受益之事，无人嫌其多；按照自然的法则行事，本身便是益处。所以不要疲于去做“既利己而又利人的事”。

80、听了别人的直言不要愠怒，要勤修哲学。

81、毫不狂妄地接受，毫不踌躇地放弃。

82、关于别人做的每一桩事，要尽量养成习惯反问自己：“这人怀着什么目的？”但是先从自己开始，先检讨自己。

83、进入每一个人的理性里去，给每一个人一个机会进入你自己的理性里来。

84、做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可模糊；心灵不可完全倾注在本身上面，亦不可任其激动。生活中总要有一点闲暇。

85、总而言之，人生是短暂的；要以正确的理性及公道来享受这现在。松弛的时候不可放纵。

86、我们应该排除我们思想链锁中之漫无目标的无益的部分，过分好奇与怀有恶意的部分尤宜摒斥，一个人应该习惯于只思索一种事。

87、任何足以妨碍心灵活动的事物，都会被心灵转变而成为助长心灵活动之事物，障碍能转变而成为助力，我们途中的阻碍反倒可以使其变为格外平坦。

88、集中注意力于你面前的事物，无论其为一种行为，或是一个原则，或是其所代表的意义。

89、放弃对书本所抱的渴望吧，以便死时了无遗憾，而能从容不迫从心底里感谢天神。

90、你时常怎样想，你的心灵便是怎样的模样，因为灵魂是受思想熏染的。

91、追求不可能的事物，也是疯狂，但是恶人行事不可能不如此。

92、他一生中只注意一件事，思想绝不背离一个有理性的人和一个良好公民所应有的楷模。

93、最要紧的事，指责一个人忘恩负义时，你要反省。因为很显然的这错误是在你自己！无论你当初是信任了这样的一个人会对你守信义，或是在施恩时，并未于施舍过程中获得全部满足而希冀将来有所取偿。

94、对人有恩，其人受惠，此外更何必再有需求——例如施惠的美名，或是回报？

95、行为或意向漫无目标，对任何事都掉以轻心不加考虑，殊不知最琐细的事也应顾虑到其结果。

96、向内看。善的源泉是内在的，如果你肯发掘，它便会不断地喷涌。

97、永远保持初步印象，不要从内心里去加补充，那么你便没有遭遇什么不幸。不过要补充这一点：世上一切可能发生的意外之事，你都是熟悉的。

98、感激上天的一切给予与安排，这才是你该珍贵的！

99、你只可认定没有事物是善的或是恶的，因为任何事物都可以同样的发生在一个好人和恶人身上。

100、过一种幸福生活所需要的只是尽可能少的事物。