美国转向基督教民族主义

（在亚利桑那州格伦代尔州立农场体育场举行的查理·柯克公开追悼会上，一个巨大的十字架被推入会场）

美国人早已习惯听到“政教分离”的传统，但在特朗普的政府中，宗教与政治正日益融合。

毕竟，美国宪法第一修正案除了保障言论自由，还规定国会“不得制定关于确立国教或禁止宗教自由的法律”……

美国人记忆中，从未有如此多的政府高层在公开场合如此直白地谈论耶稣基督——正如他们在查理·柯克的追悼会上所做的。特朗普称这场活动为“老式复兴”，而非单纯的葬礼。

柯克的葬礼带有宗教色彩并不奇怪：皈依基督教是柯克保守主义的核心，这一点受到出席葬礼的政界领袖们的赞扬，包括总统、副总统、众议院议长及内阁多数成员。

播客主持人本尼·约翰逊谈及“上帝的政府”理念，并指向特朗普的内阁成员。“上帝赋予他们管理国家和这片土地的权力。”他说，上帝曾“为这一刻”从另一名刺客的子弹下救了特朗普。

特朗普的官员们在打击政治对手时宣称上帝站在他们这边。

“我们站在善的一边。我们站在上帝的一边。”白宫顾问斯蒂芬·米勒在一次演讲中说——与特朗普的言论类似，他承诺将对一名未具名的“邪恶”进行报复，尽管当局称柯克的疑似凶手是单独行动。

国务卿马可·鲁比奥的布道以讨论“基督再临”收尾。

副总统J.D.万斯称柯克为“为国家而战的战士，为基督而战的战士”，并劝告美国人“活得配得上查理的牺牲，让基督成为你生活的中心”。

基督教民族主义是一个被许多学者驳斥的概念，认为美国最初是一个基督教国家，基督教应渗透其法律。

特朗普政府的许多行动已模糊了政教界限。在柯克于犹他谷大学遇刺前几天，特朗普在华盛顿特区由私人资助的“圣经博物馆”发表演讲，承诺将通过教育部即将发布的指导意见保护公立学校的祈祷活动。

“要成为一个伟大的国家，必须有宗教。”特朗普说，“我对此坚信不疑。在我们经历这一切之后，必须有某种东西存在——那就是上帝。”

在9月8日的演讲后，特朗普会见了司法部下属的“宗教自由委员会”——该委员会由他通过行政命令设立。

委员会的职责包括“探索美国宗教自由的基础”和“识别当前对国内宗教自由的威胁”。

特朗普称，司法部此前对诊所外反堕胎抗议者的起诉是“反基督教偏见”的一种形式。

上个月，自称为基督教民族主义者的牧师道格拉斯·威尔逊与国防部长皮特·海格塞斯有联系。威尔逊常驻爱达荷州，但其组织已在首都设立分部。曾出席柯克2024年“信徒峰会”的威尔逊告诉布朗，他希望美国成为“基督教神权国家”，并希望将同性恋定为非法。

7月，特朗普政府的国税局宣布，支持政治候选人的牧师不应失去免税资格。

7月，管理与预算办公室表示，联邦雇员现在可以将宗教带入职场，包括向同事推广自己的宗教信仰。

海格塞斯曾在五角大楼主持工作时间内的祈祷仪式。今年5月的一次仪式中，他邀请了田纳西州教堂的牧师——该教堂隶属于威尔逊的“改革福音派教会联盟”。

美国公共宗教研究所（PRRI）近年来试图衡量基督教民族主义在美国的传播情况。2024年，根据其定义，约30%的美国人可被归为基督教民族主义的支持者或同情者，其中包括大多数共和党人。

但这一比例在美国各地差异显著。在密西西比、路易斯安那、俄克拉荷马和阿拉巴马等南方州，约半数人口属于或同情基督教民族主义；而在佛罗里达和得克萨斯等“红州”，这一比例仅约三分之一。

根据PRRI的数据，在许多蓝州，少于四分之一的居民支持或同情基督教民族主义，这意味着美国很大一部分人口也不认同其关于“基督教应在政府中扮演何种角色”的理念。