努尔哈赤的晚年：倒行逆施，屠戮臣民，差点搞崩一手创建的后金

天命十一年（1626年），是后金立国以来最为艰难的一年。

八月十一日，老汗努尔哈赤去世，冬季，后金爆发了一场罕见的雪灾，农业崩溃，粮食飞涨，以至于后金的粮价一度飙升到八两银子才能买到一斗米的地步，而一头牛，则需要一百两银子。

除了粮食，后金各种物资价格也迅速涨价，甚至出现人相食的情况，以至于不少女真人居然叛逃到明朝。

按理说，后金物资如此短缺，新上任的大汗皇太极理应积极想办法从府库里拿出物资赈灾才是。

可皇太极心里也苦啊，堂堂一国府库，连最基本的棉布都不足一千匹，更别说其他物资了。

要知道后金已经立国十余年了，府库物资为啥还不如地主老财呢？

皇太极画像

罕见的雪灾是一个原因，但最大的问题就在于努尔哈赤在晚年的折腾——倒行逆施，屠戮臣民，尤其是杀无谷之人，差点把自己建立的后金给搞崩了。

当然，一开始，努尔哈赤其实做的还是不错的。

作为大明的前龙虎将军，努尔哈赤深知女真人和汉人的差距，也知道人口才是一个政权最大的财富，所以早期的努尔哈赤还是非常吸引汉人来的。

恰好，万历派往辽东的税监高淮在辽东胡作非为，不堪压迫的百姓就纷纷逃到努尔哈赤那里，日后为努尔哈赤建言献策和征战的刘兴祚、刘兴治一家，就是这个时候来到女真的。

如此大量的汉人投奔，以至于努尔哈赤起兵的时候，后金内部出现了大量汉人中低层军官，很显然，这些人或者他们的父辈，就是在这一段时期投奔努尔哈赤的。

而后努尔哈赤起兵，那就更重视汉人了。

万历四十六年（1618年），抚顺之战后，努尔哈赤告诫女真人，不能伤害俘虏，也不能掠夺他们的财富，除此之外，还要给他们生活物资，确保他们能够在辽东安稳的生活。

努尔哈赤画像

根据规定，除了要归还俘虏的财物之外，每户还给予两头大母猪、四条狗、五只鸭、十只鸡，至于器皿等一应物件也通通发下去。

而谁来管理他们呢？则是投降来的游击李永芳。

换句话说，此时的汉人在辽东依旧过着原先在明朝的生活，管理他们的还是以前的人，加上努尔哈赤出手大方，给房给地给牲口，只要按时交税即可，生活远比在辽东好很多。

不得不说，初期努尔哈赤的汉人和女真人分居的策略还是不错的。

汉人自己聚居交税，派汉人官员管理，女真人出征，其实还是两全其美的，况且辽东汉人原本就是明朝的军户，一旦生活安稳，加上后金的军功奖励，不少人肯定愿意从军的。

但不久，努尔哈赤就颁布了一个影响巨大的政策：女真人和汉人同住。

两个生活方式完全不同的民族同住，必然会产生激烈的民族矛盾，很显然，努尔哈赤他们只爱看《三国》，不爱看史书，完全不了解十六国至南北朝的历史。

明明各自生活挺好的，为啥努尔哈赤非要让他们强行住在一起呢？

一方面是之前一统女真的时候，发现将各个部落打散捏合在一起效果不错，一方面，还是防范汉人。

先说努尔哈赤一统女真这事。

在起兵之前的三十多年里，努尔哈赤一直忙着征讨女真各个部落。

女真各个部落

和我们想的不一样，女真内部的厮杀斗争由来已久，彼此之间互相对立和仇恨，从来就没有觉得，大家是一个民族，就该和睦相处的说法。

本来女真各部生活的好好的，平常大家进水不犯河水，谁知努尔哈赤居然将他们一一征服了，问题是，大家斗争了几十上百年，彼此都有深仇大恨，如何才能心平气和的坐在一起呢？

努尔哈赤想了一个办法，就是将各个部落打散编入，共同生活，每征服一个部落，就将这个部落编入各旗，和原部落一起生活，一起从军，让他们快速融入其中。

虽说女真内部仇杀和对立，但本质上，大家的生活方式其实都差不多，尤其是文化方面，几乎都是空白，虽说金国也是女真人建立的，但隔了几百年，文化彻底断绝了不少，大家是不是同一个祖宗还不一定呢。

而现在女真人的文化和历史，又都是靠努尔哈赤来书写，形成民族记忆后，新部落其实融入的非常快的，基本没遇到什么问题。

统一女真

这让努尔哈赤产生一个错觉，既然女真各个部落能打散编入融入其中，那么汉人和女真人也可以。

在这个基础上，努尔哈赤颁布了同住的政策，结果不仅没能达到预期，反而恶化了汉人和女真人的矛盾。

汉人是农耕民族，女真人是游猎民族，生产和生活方式不一样不说，就连文化上差距也特别大。

女真大家文化水平都差不多，而汉人，在文化层面上是远高于女真人的，汉人不能接受女真人的认知，而女真人在短期内，也没法在文化上达到和汉人那样的层次。

这么一来，双方不仅不能融合，反而住的越久，双方的自我认知感反而越强，而此时的女真人又是后金的统治民族和主体民族，那么欺凌汉人的情况自然就会发生，汉人的生活境地日益变差，随之而来的就是双方民族关系的恶化。

另一方面，努尔哈赤骨子里是不够信任汉人的。

尽管努尔哈赤表现出一副对汉人也要重用的形象，但他真正信任的，就是像刘兴祚、佟养性这种早早就来到女真人中的汉人。

这些人，已经来了女真部落二三十年，早已融入女真这个群体，甚至可以说女真化的汉人。

但这样来的汉人很少，目前女真内部绝大部分汉人，都是后金在战争中俘虏来的，而且努尔哈赤又深信绝对的忠诚，希望汉人真正心服口服。

可刚投降的汉人军官和百姓，对明朝还有感情，对后金持观望态度是很正常的。

李永芳是明朝第一位投降后金的边将

可惜努尔哈赤无法接受他们的观望态度，认为投降的汉人，是绝对不能对明朝有任何一丝的感情，比如李永芳就被努尔哈赤训斥过：“尔等以为明帝久长，而我则为一时耳！”

事实上，李永芳留在明朝的家属亲戚，很多都被处死，注定是回不了明朝的，肯定会死心塌地待在后金。

可这样一个没有回头路的人，努尔哈赤都要训斥一番，而李永芳算是目前在后金地位最高的汉人了，可见其他汉人，努尔哈赤也从未真正信任过。

努尔哈赤都这个态度了，其他女真人自然有样学样，导致女真人和汉人的关系日益紧张起来。

辽东军户本身就民风彪悍，受到欺压汉人自然起来反抗。

从天命六年（1621年）开始，汉人就在肉、井水里投毒来毒杀女真人，或者杀死落单的女真人。

都出现互相仇杀了，努尔哈赤还没有引以为戒，反而认为自己的政策没问题，是执行出了岔子，也是汉人不归心的体现。

于是，在混住的基础上，让女真人监督汉人。

本来女真人就是统治阶层，让他们监督，反而让他们更容易的欺负汉人，局势开始失控。

努尔哈赤时期疆域

到了这里，努尔哈赤总算意识到女真和汉人混住是会出现问题的，只是他意识到的问题不是双方的民族差异，而是局限于女真人欺负汉人的原因。

既然如此，下个命令不让女真人欺负汉人不就好了？

尽管努尔哈赤在这之后，的确大量处理了女真人欺负汉人的情况，但基本没效果。

为啥呢？是因为努尔哈赤以武立国后，居然没有组建一套文官系统，现在的统治，完全靠努尔哈赤本人的军事能力和威望来实现的，整个后金自立国那一天开始，就没有一套稳定的文官系统进行统治，完全依赖各个八旗旗主来管理，而他们又不懂什么律法，完全靠自己自己的习惯来管理。

这就导致努尔哈赤的命令和政策是无法细化和落实的。

此前努尔哈赤规定：“凡诸申（女真）汉人蒙古官员，除受汗之颁赏外，勿受汉人馈赠之物。”

问题是，拿多少算拿？人情来往送礼算不算？拿一两银子判多少？拿一百两银子判多少？谁来监督？

很显然，能做到这些，必须有一套精细的文官系统，但现在的后金根本没有，加上女真人本就偏袒自己的族人，导致努尔哈赤的这项命令，就是一纸空文。

到了最后，大量汉人实在无法忍受女真人的欺凌，干脆逃走，要么从陆路逃到明朝境内，要么直接从海上，让毛文龙来接他们走。

皮岛位置

而汉人这么一逃亡，又让努尔哈赤感到愤怒。

在努尔哈赤眼里，自己给房给地给牲畜，现在居然要逃跑，是可忍孰不可忍。

只是愤怒过后，他又没拿出切实的解决办法，思来想去，只能靠杀来威慑。

天命九年（1624年）正月，努尔哈赤宣布筛选后金无谷的汉人，所谓“无谷”，就是除了家里又六七斗粮食或者有牲畜可以生存的人之外，都算无谷。

毕竟这些没有家产的人，搞不好就是试图流亡的，既然如此，还不如处死。

结果可想而知，大规模的屠戮，反而加剧了汉人的逃亡，仅逃到东江和登莱的汉人，就超过十万人了，而在关宁地区也有大量逃亡者。

如此大规模的逃亡，必然会影响后金的农业发展，毕竟汉人的农耕水平，远超女真人，汉人的大量逃亡的直接结果，就是后金的农业生产水平全面下滑，进而影响到了后金的方方面面。

没有足够的粮食，府库自然不充实，也就没法大规模战争，以至于在广宁之战后的三年，后金基本没打什么打仗。

明知道政权急需文官管理，可努尔哈赤为什么不组建呢？

其实在辽沈之战后，努尔哈赤就组建了负责民事工作的都堂衙门，可结果呢？好不容易培养起来的民政人才，又都被努尔哈赤给弄死，比如阿敦、扈尔汗、何和礼、额尔德尼以及乌尔古代。

好不容易培养起来的民政人才，又都被努尔哈赤给弄死

这些人可都是女真人，且位高权重，是政权运行的核心，结果呢？没一个好下场。

比如阿敦，阿敦是努尔哈赤的从弟，深受努尔哈赤信任，也是努尔哈赤麾下少数文武兼备的人，因而努尔哈赤将后金的内政外交工作都交给他，而他也是都堂衙门第一任主管官员。

可结果刚刚担任不到半年，就被努尔哈赤处死。

一是努尔哈赤认为，阿敦管理半年了，汉人还是逃亡，迁怒于他，二是阿敦牵扯到了储位之争。

天命六年（1621年）十月，阿敦下狱，不久病死。

至于扈尔汗，早在十四岁的时候就跟着努尔哈赤了，是五大臣之一，在阿敦死后，主政都堂衙门，只是刚上任一个月，就被弟弟举报受贿，而行贿他的只是济尔哈朗、斋桑古、岳托、硕托。

问题是有谁刚上任就受贿呢？而且这帮人此前从未行贿过，很显然，这件事不正常。

考虑到阿敦接受半年就惨死，扈尔汗察觉到这个位置不好干，干不好还容易得罪人，于是来个自污脱身。

扈尔汗聪明是不假，但忘了努尔哈赤猜忌心很强。

不久，扈尔汗就因为广宁之战主动在十三山退却而受到努尔哈赤的惩罚。

扈尔汗主动退却，是认为女真人和汉人矛盾尖锐，导致十三山地区爆发起义，而且这里靠着蒙古，万一蒙古帮着明朝袭扰后金怎么办？还不如退走，将这里留作明金缓冲地，降低统治成本。

显然，努尔哈赤对于他的退地想法很不满意，不仅贬他为副将，更对他的猜忌一路飙升，导致扈尔汗心力交瘁，死在了天命八年（1623年）三月。

一个宗室，一个是被努尔哈赤当做义子的人，都没有好下场，更别说其他人了。

比如何和礼，何和礼是女真栋鄂部首领，也是第一个主动归顺努尔哈赤的大部落首领，属于后金立国的原始股。

对于何和礼的到来，努尔哈赤自然开心，将自己长女东果嫁给何和礼，而他们生的两个儿子，又娶了代善的女儿。

虽说关系有点乱，但却是实打实的姻亲。

在扈尔汗自污后，何和礼就负责都堂衙门，相比于其他两位，何和礼干的是最久的，只是干了越久，和努尔哈赤的矛盾也就越大。

天命八年（1623年）正月，努尔哈赤借口给一杀人者授官为由，将其革职，备受打击的何和礼不久就去世了。

满文

而额尔德尼，精通汉文和蒙古文，是女真内部少有的知识分子，也是他，通过蒙古文，创立了满文，让女真人第一次有了文字，而且参与定制了后金立国后的各种礼仪工作，且能言善辩，在外交事务里，也颇为出彩，为努尔哈赤统治的稳固，出力了不少。

结果在天命七年（1622年）正月的时候，被人告发受贿。

一开始，努尔哈赤认为，额尔德尼作为自己的近臣，收取一点财物，也很正常，但没多久，就将其革职，家产几乎全部抄没。

如此反复的态度，很显然又是努尔哈赤疑心病起了，就是因为额尔德尼和皇太极关系亲密，因而借机对其敲打。

而根据额尔德尼的创建的文字而改进新满文的达海也被革职，还被箭刺耳鼻，属实有点惨。

而后努尔哈赤也没放过额尔德尼，次年，额尔德尼家的侍女揭发他收受东珠藏匿，额尔德尼却坚持说是自己买的，但努尔哈赤却不信，直接将其处死。

最后再说说乌尔古代。

乌尔古代收哈达部末代贝勒，也是海西四部唯一一个最后主动投靠努尔哈赤的部落。

虽说乌尔古代打仗一般，但内政水平不错，因而努尔哈赤让他安抚新打下的部落，也搞的不错，最后被努尔哈赤安排负责都堂衙门。

不得不说，都堂衙门属于高危职业，没一个担任过的人都和努尔哈赤关系变差，乌尔古代也是如此，甚至罪名都是一样的。

天命八年（1623年）六月，乌尔古代被人告发接受汉人金子贿赂。

不过送他金子的是他的仇人刘兴祚，乌尔古代认为是刘兴祚要下套害他，就找皇太极商量，皇太极表示，先防着，有人问的时候，就拿出金子自证。

结果努尔哈赤得知后大发雷霆，将其革职，连都堂衙门这个机构都被取消，很显然，努尔哈赤就是认为他和皇太极过从甚密非常不满。

备受打击的乌尔古代不久就去世了。

前后五个擅长内政的大臣都没有好下场，一方面是努尔哈赤内政不行的同时还自负，和负责内政的大臣在政见存在严重分歧，矛盾越积越深。

皇太极

一方面就是他们都牵扯到了皇子，尤其是皇太极，眼看代善被废后，几个儿子蠢蠢欲动，尤其是皇太极的权势日大，处理这些人，也是对皇太极的敲打。

可偏偏这些人又擅长内政，努尔哈赤自己又在内政问题上胡乱操作，汉人大量逃亡，农业生产全面倒退，然后遇到天灾，让后金遇到立国一来最大的危机，就连女真人都往明朝跑。

要是努尔哈赤在多活几年，后金搞不好就自行崩溃了。

好在接替的他是皇太极，换做其他皇子，别说入关了，能维持就不错了。