武则天偶然间的一项发明，我们至今仍在使用，影响着千千万万的人

本文陈述内容皆有可靠信源，已赘述文章结尾

那年冬天，长安的雪下得特别大。

礼部贡院外，一群考生站在风里瑟瑟发抖，手里攥着刚写完的试卷。

可他们不知道，这一次，试卷上没有名字。

不是忘了写，而是被要求“糊名”——一个当时谁也搞不明白的新规矩。

有人小声问：“这是啥意思？”

另一个人摇头：“听说是圣人亲自下的旨意。”

那会儿的“圣人”，指的就是武则天。

她刚刚称帝，改国号为“周”。

天下还没完全安稳，朝堂里的风声更是一阵紧一阵。

李唐皇族不服，旧臣观望，新进之人没几个敢真心追随她。

可她要坐稳这个位子，不能只靠武力。

她需要的是一群听她号令的人——不靠世袭，不靠门第，全凭本事上来的人。

可是，那时候的科举早就变了味。

说是公平考试，实则满是猫腻。

谁家子弟出身好，谁就容易被看中。

考官认字迹、看文风，甚至连纸张上的墨香都能猜出是谁写的。

寒门学子就算写得再好，也不过是陪跑。

武则天看得清楚。

她不是为了什么“教育公平”，她是为了权力的平衡。

她要的是一整套能摆脱旧贵族控制的选才机制。

于是她下令：试卷必须糊名，考官一律不得知晓考生身份。

原话是——“以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定等第。”

就是这么一句话，把整个朝廷的格局撬动了。

姚崇，就是这批“糊名”制度下冒出来的人。

他出身寒门，父亲不过是个小吏。

可他文章写得好，政务也有一套。

糊名之后，他的卷子被高分录取，后来一路升到宰相。

再往后，他成了武则天最信任的几个人之一。

那时的朝廷，真是变了模样。

以前满朝文武不是崔家就是卢家，动辄几代为官。

可武则天一登基，换了风气。

她不怕你没背景，就怕你不忠心。

当然了，这事儿也不是没有阻力。

很多老臣一听说要“糊名”，当场就翻脸。

有一位资深的吏部侍郎据说直接拍了桌子：“如此则无以知人矣！”意思是——不看人怎么挑人？

可她没理会。

反而变本加厉，还派人监督考场，连考官改卷都要签保密誓言。

不过话说回来，这制度虽然初衷不纯，却确实起了作用。

武则天手下的那一批重臣，大多是通过这种方式选出来的。

宋璟、张柬之、狄仁杰，哪个不是寒门出身，靠实打实的本事上位的？

而更有意思的，是这套制度后来居然被沿用了下去。

武则天退位后，唐中宗、玄宗都没废除“糊名”。

到了宋代，宋真宗索性把它推向极致，设了个“誊录院”，找专人把所有考卷重新抄一遍。

这样一来，连字迹都认不出来了。

这下门第再高，也没用了。

你写得不好，照样淘汰。

你出身再差，只要文章过硬，也一样能中榜。

这种做法，后来在中国延续了几百年。

直到清朝末年科举废除之前，糊名加誊录，一直是标准流程。

说起来，这项制度的初衷是权谋之举，可它带来的结果，却让无数寒门子弟有了通达之路。

也正因为如此，哪怕武则天的统治再怎么强硬，历史学者在谈到她时，也不能忽略她在制度建设上的贡献。

当然了，她的统治并不温和。

她清洗宗室、铲除异己，用过许多非常手段。

可她在选才这件事上，确实做得比很多皇帝都要彻底。

有一次，有人进谏，说现在朝中寒门太多，应该考虑一下“出身”。

武则天回了一句：“取士之道，在才不在门。”

这话，后来被不少史书引用。

可最早，那不过是一场朝会上的一句随口之言。

就是这句话，和那一纸“糊名”的命令，让整个官僚体系悄然改变了走向。

从那以后，贡院门外的考生，再也不能在卷子上写名字了。

参考资料：

吕思勉，《中国通史》，中华书局，2009年。

范文澜，《中国封建社会史纲》，人民出版社，1979年。

陈寅恪，《唐代政治史述论稿》，生活·读书·新知三联书店，1980年。

李学勤主编，《中国历史大辞典·唐代卷》，上海辞书出版社，1994年。

黄仁宇，《万历十五年》，生活·读书·新知三联书店，1981年。