水浒新传一百单八将座次、态度大改动，删除五人新增五女将

褚同庆与他的《水浒新传》：把一百零八将重新过了一遍

《水浒传》是四大名著之一，其中很多精彩故事都是家喻户晓。

可偏偏有个老先生，翻着翻着就不服气了：这书虽好，哪儿还是硌手。你说奇怪不奇怪？别人是“看不厌”，他倒是“改不完”。

先把老话摆在前头。明清那些爱才的人里，金圣叹是个嘴刁的主儿，他夸《水浒》，意思是别家书看一遍也就罢了，这本不，越看越带劲儿，一百零八号人一个个像活的。话说得漂亮，抬得也高。但人到暮年，书读多了，总会忍不住想：要是换我写，会不会有别的走法？

褚同庆就是这么个轴。他是“水浒迷”，可他迷得跟我们追剧不一样——我们顶多二刷三刷，他在灯下抄抄改改，扛了四十三年。他不跟原著对着干，倒像给老友“整容”：该削的削，该补的补，最终另起一道“菜名”——《水浒新传》。规矩也定得死：一百零八个座位不能少，但人可以换，次序可以挪，性格要真。

先说他动的第一刀。原书里有几位，他觉得存在感弱，像在人群里站边儿的客人——孙新、李衮、宋清、皇甫端、王定六。他没粗暴删除，换了个处理法。孙新给挪成了孙立的儿子，父子不并列，名不进榜；李衮“资历老”，坐到绿林前辈的位置，徒弟倒是显眼：侯健、焦挺、时迁都拜在他门下；王定六则去当安道全的徒弟，成了小头目；皇甫端被提到前辈那一辈，是清风山“三虎”燕顺、王英、龚旺的师父；宋清呢，毕竟宋江胞弟，为避嫌，不混在一百零八将里，但人还在，事还要他做。

人数动不得，五个“名额”空出来，就得补五个。褚老先生没客气，直接把女性位置往前端放，梁山从原来的三位女将，变成“八位”。这手笔一出，梁山多了股风：不止是男人的江湖，灶台边、绣房里，也能练出刀光箭影。

第一个登场的，是“地慧星”。他给了个够味儿的名号——赛由基崔慧娘。她不是凭空冒出来的，她是花荣的妻子。你想嘛，花小乙那箭，是要有个能跟他并肩的人。崔慧娘用的是一枝烂银梨花枪，箭也能连发，手法俐落。她的排名落在六十三，已是女将之首。

紧跟着是“一丈青”扈三娘。这位在水浒迷心里一直有争议，原著里她嫁王英，多少有些不对味。新传里，褚老先生给她补了短板：刀法仍是强项，另外练成了九口飞刀，这门绝技出自李应。她的配对也换了，嫁的不是王英，而是董平。排名六十四，地英星，气质更硬朗些。

第三位女将，李飞琼。褚同庆给她起了个称号——“女飞卫”，排在六十五，属地毅星。她家里跟李应沾亲，是李应堂兄的女儿，论辈分算李应的侄女。她爱弓箭，曾在抗辽时打出名堂，还和呼延灼有过来往。梁山打祝家庄那会儿，她人在扈家庄，和结拜的扈三娘一起对阵。后来呼延灼劝她上山，她转了向，既归队，也与呼延灼成了亲。

第四个名字挺好听：粉面观音裴宝姑，排六十六，地秀星。她是裴宣的亲妹子，金大坚还得叫她小姨，马麟则是她丈夫。她会两口日月双刀，和扈三娘在祝家庄交过手，谁也没压住谁。她另有手段：一张铁胎弹弓，百发百中，江湖上最怕这类“暗器高手”。

第五位补进来的，是吴二姐，绰号赛易牙，排名九十九，地厨星。别看是“厨”，她可不只是煮饭的。她嫁给石勇，厨艺了得，把梁山“吃”的短板补齐，还把原来宋清的“管筵席”活计接下了。酒席、粮草、排场，样样都稳。

接着是项莹娘，称作“神针手”，排在一百，地巧星。她是项充的妹妹，嫁了萧让。手上针线细巧，类似原著里的侯健角色，不过在新传里侯健“转型”成了义贼。项莹娘也不是只会缝补，她有一桩让人拍案的事：把匕首藏进鱼肚里，进衙门“献鲜”，一刀结果了压榨登州海客的贪官，算是替一船船受气的海客出了这口气。

第七位女将，还是那位熟悉的“母夜叉”孙二娘，排一百零二，地怪星。她跟张青、鲁智深、武松交好，这条线没怎么动。只是到了后来，宋江拦着不让林冲杀高俅，林冲大恨，投缳而去。鲁智深怒闯忠义堂，反出二龙山，孙二娘、张青也不犹豫，跟他走了。

最后一位女将，是“母大虫”顾大嫂，排一百零四，地壮星。原著里她是孙新的妻子，新传里孙新改成了孙立的儿子，那就不成体统了。褚老先生给她另配良缘——她嫁了邹润。邹渊是邹润的兄长，还被写成了栾廷玉的师兄，破祝家庄的那项功劳，被他扛了起来，等于把原来孙立的戏份也挪了一部分给他。

说句心里话，这一大拨女性上山，气象一换。你会觉得梁山不再只有“疙瘩胡子”的豪气，还有菜刀、绣针、弹弓背后的那点温和与狠辣。女子能顶半边天，这句老话，被写出了刀口上的硬度。

人物改了，座次也动了。新传把鲁智深推到第七，这个位置他坐得稳。穆弘挪到第八，风头大出。这位在原书里不算显眼，在新传里简直像从北地刮来的风。他先用六十四斤铁椎，也学了关胜的刀法，后来换成六十二斤的青龙刀，身手见长。更要紧的是他的立场：不入朝为官，不为招安所动。他南下两浙反花石纲的暴政，北上抗辽，是个“到处管闲事”的大侠。到宋江坚决要受招安，他第一个带队撤了，和燕青、石秀一道转往太行山，继续和朝廷、金人周旋。对照着看，关胜则像宋江的护卫，坚定跟着去征方腊，结局凄惨。

再看孙立。新传把他写进了天罡星，排到第九，还进了梁山“五虎将”前三——前头是关胜、林冲，后头才是花荣、董平。褚同庆给的理由是：孙立文武兼备，这人确实能耐大。但别光看能耐，他也不招人喜欢。他和卢俊义、关胜算宋江招安的三根主梁，跟关胜一道劝阻林冲，不让他报仇，间接把林冲推上绝路。

项充也被抬上天罡，坐到十三。他在新传里不只是“八臂哪吒”，还是登州海客的头领，领着邓飞、欧鹏这些兄弟跟苛捐杂税较劲。当时的衙门，敲剥得狠，验货时手直接往人家布包里伸，比强盗还黑。也只有项充这类人，敢当头把子去硬碰。后来上了梁山，他还成了八员水军正将里的领头。

李立也上天罡了，排三十四。原著里他跟李俊没这层近亲，新传里两人是亲兄弟。李立水性好，是梁山八位水军头目中的一位，更重要的是他态度坚硬，反对招安，连李俊也受他的影响。

李家兄弟的“底色”也变了：不再是揭阳三霸，而是打小摸水的渔民。那揭阳三霸的招牌怎么办？挂到了周通、童威、童猛、张横这几个人身上。嘴上说“三霸”，人却有四个，江湖上这等事很普遍，牌匾不改，茶摊子上也就笑一笑。

相对应地，有三位被挤去了地煞：杨雄、解珍、解宝。杨雄的脾气、境遇没多改，解家兄弟多了门活结套锁的本事，这是猎场上练出来的，擒人稳准狠。还有些人挪了位次：李云成了天目山寨主，位置排到五十；单廷珪、魏定国往后靠了靠，欧鹏、邓飞、马麟往前挪；陶宗旺、段景住、金大坚这些“工具人”式的人物，手上本领也被加了码。

可你要问这部“新传”根子上改了什么？不是刀枪，不是绰号，是态度——对“招安”的态度。褚同庆写得直白：很多人不是想着“做强盗”，是被逼得没路；有人本来有山头，有人想着出海，最后是被晁盖那句“不平世界颠倒过来”吸引了，才上梁山。

等晁盖死了，宋江转了口风，说受朝廷招抚。一下子，一船人心思全散了。李逵是最先翻脸的，拉着樊瑞、鲍旭等人直接打去东京，死在城下；穆弘不跟，带一票兄弟进太行；项充带人扎营出海；林冲要杀高俅，硬是被拦，回头一了百了，自尽了。宋江把高俅放回去，这一下，忠义堂里暗流汹涌，鲁智深气得提杖而去，重回二龙山；花荣等人散去清风山。梁山，从此裂成了两半。

最后，宋江、卢俊义、关胜等四十二人还是受了招安，被派去征方腊，死伤惨重。宋江虽捞了个官面，终究没逃出“毒酒”的命。那些早早离开的呢？该在太行的在太行，该就海的就海，继续跟不平等、跟外侮较劲。他们不跪。

从读者的角度说，我挺服褚老先生这股倔劲儿。他不是为了炫技，也不是为了和原著较劲。他像摆弄一副老算盘，拨来拨去，想算清每个人的心。你看那八位女将，她们被放在更亮的位置；你看穆弘、项充、李立，他们的骨头更硬，命运更野；你再看孙立、关胜，这两位的能耐是真的，选择也是真的，你很难非黑即白地骂或夸。像极了生活：复杂、拧巴，又各自有理。

闲话一句：我们常笑“梁山一百零八将”，像一副天成的图谱。可在褚同庆笔下，它更像一张被人摸热了的旧地图，山头、渡口、驿站，都因人心而移动。招安也好，反招安也罢，终归是“我是谁、我该怎么活”的问题。也许他写这一切，只想把这个老问题，交还给每个读书的人。

故事还没完。假如当年林冲真能手刃高俅，假如李逵那一队能攻破城门，假如扈三娘的九口飞刀都飞在该飞的地方，梁山会不会是另一番结局？我们谁也说不准。但四十三年灯下的身影，告诉我们：有人认真地想过另一种可能。至于你信哪一种，就看你心里，是更愿意进城，还是更愿意回山。