老子和孔子都是伟大的道家文化先师

老子和孔子同样高明，但是确切的说老子比孔子更为高明，这是因为孔子在没有真正接触大道之前是一直在追随儒家文化中的周礼，后来在问道老子之后才顿悟道家文化才是比儒家文化更为深刻优秀的文化，于是果断放弃儒家文化而潜心来研究道家文化，这才有了后面孔子作《十翼》、作《系辞传》、作《中庸》、作《大学》，老子原本就是周朝的史官，所以他能够直接接触到最为原始、优秀的道家文化，所以他学成了大道，然后作出《道德经》后西出函谷关。

老子只作了一部《道德经》，此书虽5000言却包罗万象，一言万端，其中上卷为道经，下卷为德经，道经主要是论述自然阴阳五运六气的规律，下卷德经主要论述五运六气如何应用于天、地、人三个层面。所以不识大道五运六气后人就根本无法读懂《道德经》，也就无法去实践道德。

比如第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

开篇直接就是在说：大道五运六气是可以用语言来描述的，但是却无法直接用一句话来描述清楚它演绎的规律，这是因为道就是对于阴阳二气的命名，阴阳二气交媾又可以形成五行金木水火土，五行金木水火土相生则生万物，相杀则害万物，五行相生的过程为先天，五行相杀的过程为后天，先天五行运行分为六气，后天五行运行也分为六气，故先天为万物从无到有被创生的过程，后天为万物从有到无被毁灭的过程，因为整个过程环环相扣且一脉相承，所以无法用一句话说清楚、也无法用一个确定的名称来定义，所以把握住了先天阴阳五运六气创生万物的过程也就是把握住了“无”，因为无就是先天、把握住了后天阴阳五运六气杀万物的过程也就把握住了“有”，所以先天以体而入手，后天以用而入手，先天阴阳五运六气和后天阴阳五运六气都是源于阴阳五行，所以同出于一个本源，但是运行规律、名称却刚好相反，先天阴阳五运六气有为三元演绎法，后天阴阳五运六气为三元演绎法，故名同谓之玄，玄者一气化三元也，故为一切宇宙天地自然万物的大本大源。

《道德经》第一章为全书的总纲，第一章掌握之后剩下的80章自然也就迎刃而解了，

孔子的著作为《中庸》，中是由道经过三元演绎而形成的通天达地的古老绝学，即道为阴阳二气，未分时为一，分后为二，互相生杀为三，具备了这三元之后才完备，而后才能生杀万物，故大道阴阳五行具备的三元演绎规律和宇宙自然天地万物俱备的规律一模一样，也就是说宇宙自然天地万物也是具备三元阴阳之理，所以二者刚好重合、吻合、中和，这就是中，当人不知中的秘密时就是庸人，当人把参破了这个巨大的秘密之后就是中人，所以中华先祖们将我们国家取名为“中国”、将这个国家的人取名为“中国人”、将这个国家的医术取名为“中医”，故《中庸》全书总纲为：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

这段话的真正含义为：万物分为阴阳二类，一类为阳性之命，一类为阴性之命，通过格物就可以判定出万物究竟属于阳还是属于阴，判定完阴阳属性之后就各遂其性，故阳物就顺应阳气变化，阴物就顺应阴气变化，这就是合于大道的方法，听闻古代圣人们传授的大道交就是在修行，中就是自然天地万物的大本，这是因为大道阴阳五运六气的运行规律和自然宇宙天地万物王总的运行规律一模一样，比如：大道为五运六气，所以天地运气就是以五运六气进行，五运分五会，一会3000年、一会分六气，一气500年，故事人体五脏六腑运气也是如此，肝胆运气六气、心脏运气六气、脾胃运气六次、肺肠运气六气、肾精运气六次，即每一个器官运气刚好为一天，五天为一个大德循环、故年月日时运也也符合五运六气，即一年分十二个月，第一年为木会运气12个月、第二年为火会运气十二个月、第三年为土会运气十二个月、第四年为金会运气12个月、第五年为水会运气12个月，以60年为一元也是符合五运六气，即木会运气12年、火会运气12年、土会运气12年、金会运气12年、水会运气12年，每个月运气也是如此，故木会运气30天、火会运气30天、土会运气30天、金会运气30天、水会运气30天，时辰运气也符合五运六气，即木会运气12时辰、火会运气12个时辰、土会运气12个时辰、金会运气12个时辰、水会运气12个时辰，如此来看，一切自然万事万物都符合中的秘法，故命理学、风水学、奇门学、音律学、天地运气学、药材学、中医学、文字学、相学、六壬学、太一，学乙学、六爻学……统统都是符合中的原理，而中的源头又是道，故一者天下之达道也，道不会有片刻离开万物，这是大德君子需要明白的事情，所以君子最害怕自己不能看见大道中的用法、最害怕自己没有听过中的用法、看不见中是因为它行隐藏在自然万事万物中、不显示是因为需要君子们去学习掌握才能明白，所以君子哪怕是一个人独处的时候也要牢牢的把握住这个中。

中就是天道五运六气的运行规律和宇宙天地万物运行的规律刚好重合，君子明白这个道理之后就不会再对自然天地万物的变化而产生喜怒哀乐了，中分之后就可以创造出一切的数术，人们掌握了术数之后用于预测天地气运、人体五脏六腑、音律、占卜、预测之后就会忍不住发出感叹以为神奇，这是由于先用中后发现能够和万事万物相和，所以中就是自然天地万物的大本呀！和就是利用中创造出来的五运六气规律可以应用于一切万事万物中相吻合，这就是中的天机和秘密，只要读懂了《中庸》的第一章，那么剩余的章节也就全部能懂了，其实目前真正能够读懂《中庸》的人在当今时代不出3个人，因为仅仅一个道的问题就已经难倒了无数人，更不要说这个威力绝伦，通天绝地的中了，所以我们后人是根本没有资格来评论孔子的，因为我们根本就看不懂孔子的经典，谁敢说他能够通《中庸》《大学》、《系辞》、《说卦传》《序卦传》呢？最起码当今世上没有这样的大才。

老子是和孔子都是大成至圣先师，都是在2500年前那个时代智慧最为通透、顶级的大圣人，老子是周末期的人，那时候以大道五运六气来推算正好处于金虎年后300年三元正会之时，气运极动，周即将为灭亡，甲木即将临于死地，后有死木为鬼火所易者登上历史舞台，也就是后来的秦国，老子早就知道了周会为秦国所以灭，所以就你一定要西出函谷关，这是因为天下即将会为秦国统一，这就是他为何偏偏要从哪里出去的原因，函谷关正好在中国的西北方，这就是老子的高明所在，孔子年岁比老子小，年轻的时候他沉迷于儒家文化，尤其对对于周礼是推崇备至，结果后来周游列国而四处碰壁，后来问道于老子之后才明白原来大道自然规律才是天地之间的真理，所以后来放弃儒家文化而改修道家文化，最后才有《中庸》、《大学》《系辞传》这些伟大的道家文化经典流传后世。

经过数十年探索研究，本人已经彻底将早就断层、断代且被埋没了千年的大道彻底探索、发掘了出来，感叹中华先祖们通天绝地的伟大智慧，终于明白西方哲学、科学这些文化其实给中华道家文化提鞋都不配，西方世界上所谓的爱因斯坦、牛顿、伽利略这些所谓的天才们其实终其一生都没有穷尽自然宇宙的本质，而我们的中华先祖们在7000多年以前就已经将自然宇宙天地万物的规律统统探索、开发了出来，并且用这个古老神奇而伟大的绝学治理天下，所以中华历史上才会出现三皇盛世、五帝盛世、尧舜禹汤盛世、才会出现大夏、大商、以及后来800年盛世的大周，才会出现像老子、孔子、庄子，列子这样伟大的圣人，只可惜我们后代子孙们不争气，没有把这个古老伟大而神奇的文化传承下去，这样就导致传承的过程中出现了断层，好在天佑中华，如今大道、易经、道家五术的秘密已经统统被探索发掘了出来，利用这些东西还可以轻而易举的揭开历史上无人能看懂、无人能够推演的天书《乾坤万年歌》《推背图》、《藏头诗》、《透天玄机》这些预言天下大事的绝学，感叹中华先祖们无与伦比的伟大智慧，如今正在大面积普及弘扬传授这些神奇而伟大的文化瑰宝，欢迎有有志之士们来了解和学习，如今西方世界已经动荡不安，这是我们中华民族实现伟大复兴而雄视全世界的机会，我们应该努力将道家文化立起来，让这个古老伟大而神奇的文化再次造福中华儿女，因为中国人本来就是世界的主人，伟大的中华民族必将再一次成为世界共主。