中华文明的秘密藏：图示天下

在当代，人们常说，21世纪是一个图像时代。

在人工智能、大模型的加持下，这个图像时代更加流光溢彩。

追根溯源，早在数千年前，中华文明就是图像时代了。

更为重要的是，那时的中华文明是“图示天下”。

所谓“图示天下”，就是以图像演示极其深邃、极其灿烂的智慧。

那么，中华文明是如何“图示天下”的呢？

“图示天下”的图主要指四类图，包括舆图、星图、太图和皇图。

“图示天下”，或者说“四图示天下”，就是用四类图指导、示范天下。

一、舆图

在现代汉语中，舆图的基本意思是地图。

《说文》称：舆，车舆也。

舆图，就是指车乘所到之处而制成的地理图。

如今所谓“看风水”，其实是“堪舆”的一部分。

堪舆的字面意义是“查勘哪里可以车行”。

或者可以译为，“以车舆进行勘察”。

根本上说，舆图从来是和人的因素紧密结合的。

所以说，舆图表面是地理之图，背后是治理之图。

这个舆不仅是车舆之舆，也是舆情之舆；

舆图不仅画风土，而且绘人情；

舆图不仅是地理知识，而且是治理之道。

正如“地理”本义不仅是大地的形态，也是大地的治理。

具体来看，舆图既包括一般的地图，也包括九州图、山海图、封建万里图等。

在中华文明看来，舆图含五行之学，藏九宫八卦之理，示大一统之道。

二、星图

人们都知道，星图是星宿的分布图和运行图。

包括北斗星图、紫微星图、二十八星宿图等。

星图也不仅是星宿分野图，而且也是治理之图。

所谓上知天文，下知地理，都不是为知而知，都是应用的学问。

星图不仅仅是天文知识，而且包含治理之道。

进一步来说，星图，既是星宿图，也是星象学、天人学。

比如孔子指出：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。

即，大道相通，道德、政治、天文等，都是打通的，都是“通用”的。

在中华文明看来，星图绘宇宙之行，藏运化之机，合天人之局。

三、太图

所谓太图，就是流传数千年的太一图。

包括先天太极图、龙凤图、璇玑图、河图洛书、九宫八卦图等。

太一图是“一阴一阳之谓道”的深刻体现。

即，站位于道，站位于无，站位于中宫；

即，了知一阴一阳旋转运化。

举例如，太一图其实是先天太极图——

先天太极图中的太一心绽放最精微的光明；

也即无穷小大光明，也即无穷大大光明。

太一图既是修持之图，也是治理之图。

了知了太一图的秘密，要求你一上来就站位在至简至上的层次。

知道，知无、知旋，知机，知大自在，知大光明……

四、皇图

皇图不属于什么“皇帝老儿”、“帝王将相”之类的封建思想。

作为中华文明中的三皇文化，皇图是指皇图永固、帝道遐昌的大治文化。

要知道，汉字本身是智慧文字。

造字绝不是瞎造，字义可不是白说。

试说文解字——皇字是白王组合，本义指大光明王，是“雄鸡一唱天下白”。

所以，皇图是光明图，是大光明治理图，是天地人本一图，也是至上太一图。

中天皇图，如水金光涌，灿烂无极。

所谓皇图永固，就是天下无战，天下太平昌盛。

时至21世纪，皇图永固指向天下大同，其伟大目标是——

普天之下，莫非光明土；率土之滨，莫非光明人。

中华文明竟然有两套文字系统：“恍然大悟”被大大降维了

大人虎变、君子豹变、小人革面，都是啥意思？