南怀瑾临终前开示：《易经》六十四卦，真正要懂的只有这三卦

2012年深秋，苏州太湖大学堂一间房里的气氛却格外凝重，南怀瑾先生卧于病榻，气息已有些微弱，几位追随他多年的弟子围在床前，眼神里满是不舍与担忧。

先生一生钻研国学，精通儒释道三家经典，尤以对《易经》的解读深入浅出，让无数人得以窥见这部古老典籍的智慧。此刻，他看着围在身边的弟子，缓缓开口，声音虽轻，却字字清晰：“我这一生，讲过不少书，也谈过《易经》无数次。世人都说《易经》难读，六十四卦错综复杂，可若真要论起核心，你们只需读懂三卦，便算入了门，也能在这世间安身立命，明辨是非。”​

弟子们闻言，连忙俯身倾听，生怕错过先生的每一句话。其中一位名叫明心的弟子，早已备好纸笔，想要将先生的话一一记下，却被先生轻轻摆手制止：“不必记，用心听，用心悟，比什么都重要。这三卦，不是让你们死记硬背卦辞爻辞，而是要你们将其中的道理融入生活，才算真懂。”​

先生顿了顿，缓了缓气息，继续说道：“第一卦，我要讲的是‘乾卦’。乾为天，象征着刚健、进取，也代表着君子的品格。乾卦的卦辞是‘元亨利贞’，这四个字，看似简单，实则蕴含着万物生长、循环往复的规律。你们看那天地间，春生夏长，秋收冬藏，哪一样不是遵循着‘元亨利贞’的道理？‘元’是开始，是生机；‘亨’是通达，是发展；‘利’是适宜，是收获；‘贞’是坚守，是守恒。”​

一个弟子忍不住轻声问道：“先生，乾卦讲‘天行健，君子以自强不息’，可世间总有顺境逆境，若一味进取，会不会反而招致祸患？就像有些人，急于求成，最终却落得一败涂地。”​

先生微微点头，眼中露出赞许的神色：“问得好。乾卦虽讲进取，却并非盲目冒进。你们看乾卦的六爻，从‘潜龙勿用’到‘亢龙有悔’，便是在告诉我们，行事要懂得审时度势，循序渐进。初时力量不足，便要沉下心来积累，像潜藏的龙一样，不轻易显露锋芒，这便是‘潜龙勿用’。

等到时机成熟，再顺势而为，崭露头角，如‘见龙在田，利见大人’；而后不断精进，勇往直前，如‘君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎’，即便身处高位，也要时刻警惕，不敢懈怠；可若是一味追求极致，不懂收敛，到了‘亢龙有悔’的地步，便会走向反面，悔不当初。”​

先生说起自己年轻时的经历，眼中泛起些许回忆：“我早年在外求学，也曾有过急功近利的时候。那时总想着尽快做出一番成就，让别人认可自己，于是不顾自身实力，盲目涉足一些不熟悉的领域，结果不仅没能成功，还浪费了大量的时间和精力。后来重读乾卦，才明白‘潜龙勿用’的道理，便沉下心来，潜心研究典籍，四处寻访名师，一点点积累学识，这才有了后来的些许心得。”​

他看着弟子们，语重心长地说：“乾卦教给我们的，是一种积极向上的人生态度，更是一种审时度势的智慧。君子当自强不息，但这‘自强不息’，不是蛮干，而是在正确的时机，用正确的方式，朝着正确的方向努力。唯有如此，才能在人生的道路上走得稳，走得远。”​

稍作歇息，先生又开口讲起第二卦：“第二卦，是‘坤卦’。坤为地，象征着柔顺、包容，与乾卦的刚健相辅相成。如果说乾卦是‘自强不息’，那坤卦便是‘厚德载物’。大地承载万物，不分高低贵贱，不计得失回报，默默奉献，这便是坤卦的精髓。”​有位名叫悟尘的弟子疑惑道：“先生，如今的社会，人人都追求竞争，强调自我，若一味强调柔顺包容，会不会被人欺负，难以立足？”​

先生轻轻摇头，笑着说：“柔顺并非软弱，包容也不是纵容。坤卦的‘厚德载物’，是要有广阔的胸襟，能容人所不能容，忍人所不能忍，但同时也要有自己的原则和底线。坤卦的六爻中，‘履霜，坚冰至’是在提醒我们，要见微知著，提前防范潜在的风险；‘直、方、大，不习无不利’，则是说为人要正直、端方、大气，即便不刻意学习某些技巧，也能行得通；而‘括囊，无咎无誉’，是教我们在适当的时候，要懂得收敛锋芒，谨言慎行，不轻易发表意见，这样才能避免灾祸，也不会招致不必要的赞誉。”​

随后先生举了一个例子：“曾经有位企业家，事业做得很大，为人却十分谦和，对待员工、合作伙伴，甚至是竞争对手，都能以包容的心态对待。有一次，他的一个竞争对手因为决策失误，陷入了困境，面临破产的风险。很多人都劝他趁机吞并对方的企业，可他却没有这么做，反而伸出援手，帮助对方度过了难关。

有人不解，问他为什么要这么做，他说：‘商场不是战场，不一定非要你死我活。帮助别人，也是在为自己铺路。’后来，这位企业家的企业遇到危机时，当初被他帮助过的竞争对手，也主动站出来帮他化解了危机。这便是坤卦‘厚德载物’的力量，你对别人包容，别人也会对你报以善意；你为他人铺路，最终也会为自己赢得生机。”​

他接着说：“坤卦教给我们的，是一种为人处世的智慧。在与人相处时，要懂得谦和退让，多为他人着想；在面对冲突时，要懂得以柔克刚，化解矛盾。一个人的力量终究是有限的，唯有依靠众人的力量，才能成就大事。而要赢得众人的支持，首先就要有‘厚德载物’的胸襟，能容纳不同的意见，能包容他人的过错，这样才能凝聚人心，成就一番事业。”​

此时，先生的气息越发微弱，但他依旧坚持着，要把第三卦讲完：“第三卦，是‘谦卦’。谦卦的卦象是‘地中有山’，山本来高大，却藏于地下，象征着人虽有才华、有成就，却不张扬，不骄傲，始终保持谦逊的态度。谦卦是《易经》六十四卦中，唯一一个六爻皆吉的卦，可见‘谦逊’二字，在人生中有着多么重要的地位。”​

弟子继续问道：“先生，有些人本身很有才华，做出了不少成绩，若是过分谦逊，会不会让人觉得虚伪，或者错失一些机会？”​

先生缓缓说道：“真正的谦逊，不是故作姿态，也不是自我贬低，而是对自己有清醒的认知，不骄傲自满，不目中无人。谦卦的卦辞说‘谦亨，君子有终’，意思是谦逊的人，能够通达事理，最终也能有好的结果。一个人即便再有才华，再有成就，也不能忘记天外有天，人外有人。如果因为一时的成功就骄傲自满，停滞不前，最终必然会被时代所淘汰。”​

他回忆起自己与一些学者交往的经历：“我认识一位老学者，学识渊博，著作等身，在学术界享有很高的声誉。可他却始终保持着谦逊的态度，每次与人讨论问题，都会认真倾听别人的意见，即便对方是年轻的后辈，他也不会轻视。有人问他：‘您已经这么有学问了，为什么还这么谦虚？’他说：‘学问是无穷无尽的，我所知道的，不过是沧海一粟。

如果因为这点学问就骄傲自满，那岂不是成了井底之蛙？’正是因为这份谦逊，他才能不断学习，不断进步，直到晚年，还在不断探索新的知识领域，为学术界做出了更多的贡献。”​

先生看着弟子们，眼中满是期盼：“谦卦教给我们的，是一种对待知识、对待他人、对待人生的态度。无论何时何地，都要保持谦逊，不要因为一时的成功而沾沾自喜，也不要因为自己的才华而目中无人。只有保持谦逊，才能不断学习，不断成长；只有保持谦逊，才能赢得他人的尊重和认可；只有保持谦逊，才能在人生的道路上，始终保持清醒的头脑，避免犯错，最终走向成功。”​

说到这里，先生的声音已经十分微弱，他喘了口气，继续说道：“乾卦的‘自强不息’，教我们要有进取的精神，懂得审时度势；坤卦的‘厚德载物’，教我们要有包容的胸襟，懂得以柔克刚；谦卦的‘谦逊谨慎’，教我们要有清醒的认知，懂得不断学习。这三卦，看似各自独立，实则相辅相成，共同构成了《易经》智慧的核心。”​

“世人读《易经》，往往执着于卦象的解读，纠结于吉凶祸福的预测，却忽略了其中蕴含的人生道理。其实《易经》并非一本算命的书，而是一部教导我们如何认识世界、如何对待人生的智慧典籍。读懂这三卦，便读懂了《易经》的精髓，也读懂了人生的真谛。”​

“你们要记住，知识固然重要，但更重要的是将知识转化为智慧，用智慧指导自己的言行。无论将来你们身处何种境遇，都要牢记乾卦的进取、坤卦的包容、谦卦的谦逊，这样才能在纷繁复杂的世界中，守住本心，行得正，坐得端，成为一个对社会、对他人有用的人。”​

说完这些话，先生缓缓闭上眼睛，脸上带着一丝安详的笑容。弟子们再也忍不住，泪水夺眶而出，却不敢放声哭泣，生怕惊扰了先生。​

后来，弟子们将先生的临终开示整理成册，分享给更多学习《易经》、喜爱国学的人。许多人读过之后，都深受启发，开始重新审视自己的人生态度和处世方式。有人在事业不顺时，想起乾卦 “潜龙勿用” 的道理，沉下心来积累实力，最终东山再起；有人在与人发生矛盾时，想起坤卦 “厚德载物” 的胸襟，主动化解冲突，赢得了他人的尊重；有人在取得成绩时，想起谦卦 “谦逊谨慎” 的告诫，不骄傲自满，继续努力，取得了更大的成就。​

南怀瑾先生虽已离世，但他留下的智慧，却如太湖之水，滋养着一代又一代人。而《易经》中的这三卦，也如同三颗璀璨的明珠，在历史的长河中，散发着永恒的光芒，指引着人们在人生的道路上，不断前行，不断成长，最终找到属于自己的人生真谛。

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