没有利己，哪来的利他

总有人说，生命的终极目标是无私，也就是说，利他才是人类的最高追求。生命之所以称之为生命，就是因为它存在，如果不存在了，哪来得利他，利他的意义也不存在了。

生命的存在，除了生命本身，还有人伦的存在，即生命延续，或者说血脉传承。在生命面对危机时，利他和利己的区别在于，利他考虑的是他人的继续生存，而利己则是自己和血脉关系人的继续生存。

有些人把利他归纳为除了有利于自己外的所有人，其实，这是不对的的。利己，即有利于自己，这是无可厚非的。但利己不仅仅是自己，特别是在生命延续中，血脉亲人其实属于自己的范畴。

如果想要帮助他人，首先是要自己有这个能力，而这个能力的标准便是在利己和利他中可以选择。没有人可以完全忽略自己和血脉关系人的利益，而去考虑别人的利益，而血脉关系人更是受伦理影响。

比如在沙漠中，所有人都饥渴难耐，其中还有你的亲人。而此时只有一口水，你会把水让给外人，自己忍受饥渴，看着亲人忍受饥渴。只怕是没有人会这样做。面对利益，先满足自己，再满足他人。

那些叫别人大公无私的人，让他们和别人互换身份试试，他们肯定是不乐意的。人可以高尚，因为有神性的存在；人一定会自私，因为有兽性的存在。人本就是一个综合体，只不过是高级一点的生物。

不可否认，身份和地位到一定高度，人就会考虑名誉问题和社会责任，就像温饱解决后，才会考虑吃得精致。人性的自私是由人存在的本能决定的，不是喊喊口号就可以改变的，而且喊的人自己都不改变。

社会的进步恰恰是因为有自私，为追求欲望不断努力的结果。如果都利他，无私了，那自然也会无欲无求，就容易丧失生活的兴趣。大凡无欲无求者，总是容易颓废自己的人生，只不过，这世间从来就没有出现过真正的无欲无求者，挂羊头卖狗肉的倒是不少。