2026–2027赤马红羊年， 60年一轮回，倪师揭示赤马红羊的真正意义

我常说，天地有大循环，人生亦有小循环。天有寒暑，地有阴阳，人有契机。这三者相感相应，缺一不可。60年一个甲子轮回，并不是单纯的数字计算，而是天道运行之大呼吸，每当循环至极阳之位，必有反转。阳极而阴生，阴极而阳起。这便是易经所说的穷则变，变则通，通则久。许多人看到赤马红羊四个字，心里生出恐惧。以为天要塌下来，其实天地不会毁，毁的只是人心。所谓赤马是丙午之年，属火，红羊是丁未之年，易属火。午未相连，火势最旺，象征阳气。古人说火为理，火能照耀众生，但若无节制，便焚身灭物。这个理在天时是如此，在人世，在身体也都一样。人弱心火旺，便躁动不安，血气上冲，火气重，便好斗争，易动乱。天地若火旺，山林焦枯，水源干涸，故赤马红羊之象，不是神秘，而是自然的警示。

我生于战后年代，看过人心在乱世中的样子，每到极阳之期，人心最难受。因为那时一切外在繁盛，物欲炽盛，人人都想争，人都想快。可天地运行到那一点，阳极必衰，阴气自下而起。那时若还不懂得收敛，祸事就在转瞬之间。你看历史，每一次赤马红羊，都伴随大变局，60年前的那一次社会动荡。天灾平人，人心浮躁，那是火气压顶的象。可这并不是宿命，懂天道的人不随波逐流，反而借火炼心。我想，火不是让你怕它，而是要你懂它。

火本来是光明之气，是文明之源。古人钻木取火，从此人类不再畏夜，这便是火的恩德。只是后来人心太燥。把火当做权利，当做欲望的象征，忘了火的本意，火要有度，火要被理制约。理是水之德，柔而能融，能以水自火，则火光常明，若无水之养，则火焰自焚。这就是易理中最深的警示之言，天地的火在2026与2027之间到达极点，这不是恐吓，而是自然周期的必然。

你看，过去十余年，阳气渐盛，人心浮躁，人人忙着求速成，讲名利、争面子。这火气一旦汇聚到极处，自然反噬。那时候不论是天灾还是人祸，都是火气过盛的表现。有人问我，老师那两年会不会很可怕？我笑笑说，怕什么？你若心乱，自然可怕，你若心静火不过照你前路而已。

人命也是天地之气的缩影，当你情绪起伏大，血压升高，脾气急躁，身体就出现火旺的真相。火旺则伤金，金主肺，肺伤则气短易怒，火旺又克水，水主肾，肾弱则精亏心慌，这些都是同一原理。治人之病与治世之乱是一个道理，懂得调阴阳，就能逢乱而安。

在赤马红羊的循环里，天地之火不仅烧万物，更照见人心。火燥的越亮，藏污纳垢就越现。所以那两年看似是劫，其实是大进化，火烧不尽真金，只会去伪纯真。你若守得住心，不为欲所扰，不被外象所迷。那火反成助力。古人修道最怕的不是风雨雷霆，而是内心之火，能在火中炼心者，终得真物。

许多人问我，60年一个轮回，这是否意味着命定的灾？我告诉他们，天命难改，人命可修。所谓修命，就是懂得在天时将变之时调自己的气，天动或不动，这叫定。天地变，我随变，这叫顺。若定中有顺，顺中有定，天劫成了磨炼而非毁灭，火旺之年。最怕的不是灾，而是人心乱。古人说，君子不忧天变，只忧心乱。若心乱，再小的风都能颠倒天地，若心静，再大的火也不过烟云。我常教学生学易经，要先懂天人感应天地的变化，从来不是外在独立的现象，而是人心的投影。天有阴阳，人亦有阴阳。人心乱，天气必变。人心清，天地之合，世间所有灾劫皆起于心火之动，火动则气乱，气乱则天变。

赤马红阳是天干地支中最烈的火运，丙午为阳火，丁未为阴火，阳火似日阴火如灯，一明一暗皆主照耀。可这两年连在一起，就像白日连夜燃灯，火势过旺，天地之间失了调和，午为阳中之阳，未为阴中之阳。两者相接，人事必动，火旺则生造，造则意乱。

当年我在讲易经天人篇时说过，天干地支并非迷信，而是古人用来记载天地气机的符号。天干是天之气。地支是地支气。六十甲子是一轮呼吸，每一次甲子，天地气象复起。60年前的丙午丁位，正是火运鼎盛的年代，但是人心狂热，思想激荡，社会反腐。你若回头细看，会发现那一轮火气燃烧了整整一个世代，也重塑了世界的格局。那并不是偶然，而是天道在循环。我不信宿命，但我信规律。规律不可破，破则灾起。所谓灾，不是老天惩罚，而是自然调平。若人能先知先觉，懂得调心修德，节欲守静，那火就不会成灾。可若不懂，只知众欲逐利，火遍反思。

我在行医时，看的最多的不是病，而是心。病人来找我，说头晕、胸闷、睡不着、心慌、血压高，我一望其气，便知其心火旺。火旺的人面赤舌红，目光极，言语不止，若劝他静心，他反觉不耐烦。这就是现代人的通病，阳多而阴少，动多而静少。天地也是如此，当阳火走到极处，天地要自我平衡。于是会有灾，有变有乱，这不是坏事，而是自然的泄气。若火一直压着不出，那才是真灾。天有雷电是泄火，地有雨露是生水。人有泪水，也是泻火，哭能救命，怒能伤身，这是易理。

赤马红羊之年，不是灭世，而是净化。火能毁也能生。古人铸剑必经火炼，道家炼丹必以火候。火是炼化之道。天火炼万物，人心若存，火炼成光，人心若杂火炼成灰。我常想，若人人都能在火年之前学会安静，那天火便烧不着，所谓火不入净，是心净火无从入，心动火自焚。修道修的不是神通，而是定力。能定，便不被火扰。丙午丁位之岁，是极阳之象，阳盛则阴。申丁者，藏也，净也，柔也。火后地生土，土能载万物。若你懂得在火年养阴，不逆天，不逆气，不逆心，那火反成你人生的转机，那时候你会发现别人焦虑，你安稳，别人失眠，你安睡，别人烦恼，你宁静，因为你顺着气机天地运行，不偏不倚，只有人会偏，火旺时该藏，该静该修，可人偏要争，要动要动。

修道的人，不与天争，不与人争，只与自己心争，争得心定，天地皆安。我记得师傅当年讲过一句话，劫不在外，在心中。能过心劫，何惧天劫。这句话伴我一生，每到火年，我都会提醒学生，这不是让你害怕，而是让你懂得修正。人若能在天时变动之际自我修正，就等于提前化解。许多人以为天命已定，其实命是气的聚散。气聚于善则顺，聚于恶则逆，修则行。善就是聚气于顺。积德的人欲结而无害，失德的人欲顺也成逆。这不是迷信，而是气感应。所以我说，赤马红羊，不是天要灭人，而是天要示人，天火一到，真假利分，假者灭，真者存。火劫之后，世间必有新气，气，那是庚辛的开始。

2026 2027这两年是60甲子中火势最盛的阶段，势必应天时的变，最先在气候上显。火旺之年，阳气上浮，地气干，天火从林，则旱灾。地震、火山频发，水源间接，这不是灾，而是天地调气。火相旺则土交，土交则水不藏，水不藏则阴气不生。你若从农根看就明白，火太盛，种之烤焦，根不生芽。人心也是如此，太燥则无生机。火旺之年，最容易发的病是心病，心燥、血热、失眠年头痛，这些都是火老心神之症。火气不在外在内，若人人心静，天火也会减弱，人心躁动，火象自然升腾。

天与人本是一体，天变人变，人变天应再说人事之变。火旺则生动乱，火性即主真，主战天下，若火旺，国与国易冲突，人心浮躁，群体易动，火旺又耗尽金，主法于治。火太甚，法弱而自私，人便恣意乱象起。若上无德，下无顺，那便是火焚之象。然火旺之势，英雄义气。火炼真金，世乱之时，能安者贵，能忍者藏。人间的气常随世道起伏，我看许多年轻人心浮气躁。总想一步登天，那是火气太盛。火急者者，古人修身讲缓，缓者，阴也，缓中生阳，集中生败。若在火年，人想速成，那便是逆天而行，天时不容急躁。

我行医时常讲调心肾于调身，火旺之人先调心，心静则气降，气降则火息。世道也是如此。天火降临，若众人能以静制动，以人养气，或也化为光明。火烧草木，草木死，但灰中有心芽，这便是生机劫后新生。原来如此，至于命运的变，这是人最关心的。其实命运与天时相通，火旺之年，火主心，主血，诸神凡是与火有关的人都要谨慎。火旺伤金。经主肺呼吸之急，血压之病，心血之痛，皆药房。火旺又克水，水主肾，若众欲无度，夜不安眠，则阴亏火盛。修身在此时由众藏，藏者守也，守其心，手其气，手其筋。

我常教学生，火旺之年，以早睡早起，少怒少言，怒则火上。言多气散，天地皆火，你若再动心火，岂不自焚？饮食以苦以泻火，黑以阳。水苦能降火，黑属水恶者相辅，食清淡。避辛辣油炸是养阴之道，多行步，多静坐，少欲念，便是调阴阳。命运不是定数，而是气的流转。火旺年若能修德、修心、修身或返程助力，火旺之时，正是锻炼意志的最好阶段。人若能在火中安定，在乱中、池中，那变得天时之利。古人言，大火之后，土地最肥，此言深得天道。所以我说赤马弘扬并非灾，而是四，是心，是德，是自天以火炼人，人以心自火，若心不动，火自灭，若心随火动，劫自起。天地的变，是让人回头，不是让人绝望。能看懂这一点，就不会怕。

有人问我，老师，这样的结会不会改变世界？我说，世界何曾不变？唯一不变的是道，天地有道，日月有序，人若顺道，何惧变局？火年之后，天地会清，人心会明，乃时救气已去，心机方生。此劫若度，是福，若乱是祸，一念之间而已。火能造文明，也能毁文明。但火从不偏私，它只是照亮，照亮谁心真，谁心假，真者度，假者亡。天地的法则从不以仁义为转移。人若能明此理，就知道该如何修行，如何安身。火节是天地的呼吸，人心若静，就会听见那呼吸的节奏。

我讲了这么多年易经，最常叮嘱弟子的一句话就是，懂天道不如修心道。天有劫，人心若稳，天劫也化为云烟。火劫的根不在天在人，天地不过借火似井，让人回头。若你懂三法，火不焚身，反成助力。第一法是修心，心者，五行属火，但心之火应以得志，不可以欲重，欲生则火旺。火旺则心乱，心乱则气逆，气逆则命衰。修心之道，不在空谈清净，而在能自觉。觉者，观己之念止于未起。你若能在念动之前觉察，那一念便不成火。古人静坐，不是闭目装玄，而是调息养心，呼吸一瞬，心火自降。人心若长处安定，天火无从入侵。修心之本，即是修德。德之阴能自阳。火旺之年，若人人守德，不贪、不怒不争，火劫自然减轻。

第二法是顺时而阳。火年属阳，阳极必衰，此时异常。天地运行有序，春生夏长、秋收冬藏。养生之道，就是懂得何时收，何时放。火旺时人要静，气盛时心要缓。此所谓动静得宜。我在易理上讲过，养阴如养根，树之茂盛，在其根生，人之长寿在其甚长。

能顺者得长安第三法。是行德积福，天道运行，以德为本，德厚者在物，德薄者失机火旺之势。若能以德行济世，以善心布施，火变化光。古人说，积善之家，必有余庆，非虚言也。德能润火，善能消灾。行德并非要你去山中修庙，也非私财不泯，而是随处行心，见人苦思，一念怜悯。见人错，不以言攻，欲人恶，不以怨报。能忍怒，一时便灭心火。

若你真懂这三法，修心顺时行得，赤马红羊之火，不但不伤你，反而照亮你，那是转劫为机的道。天地在考你，看你是否懂。反者，道之动，火到极点，阴生火到极处，福字一阴一阳之谓道，非虚言也。我说这些，不是要你怕未来，而是让你知未来，懂得未来者不忧，不懂者乱，火年若至。你只需守三法，心静身藏，德后，如此则天火成光，地火生机，人火化灰

。火年之后，必有心气起火，即生土，土生万物。火过之后，大地庚辛，空气清明，那是天地的新循环。人的命运也是这样。火炼之后，根基更稳，凡事有悔必有力。若你懂这里，就不会怕赤马红羊的名号，火劫过后，必是新生。天动我随天动，火来我随火化。顺天者昌，逆天者亡。火不是敌人，是朋友。你若懂他，借它的光照心，借他的热化液，那火就是佛火，不是灾火。

我常对弟子说，天火不毁真心，人火不坏善念。天火只是外相，人心才是真结。火年不过两载，人心若稳，一劫如梦。若心乱，再长的平顺也无安。记得火劫不可避，但可化，天命难改，但可顺。火年过后，天地会安，气会合，那是天道重启的信号。若你能守住这几年，往后数十载都顺如长风。

若能一人静则一家安，家安则国顺。万事之根在心，修心修到极处，连天火都化作春风。火照君子则欲明，火照小人则自焚。天地公正，不偏不倚。火不是惩罚，是显象，天不言，而是人以火。人不悟则反怨。

有人问我，那两年要不要做什么准备？我说，准备你的心，心若稳，便是护身符。天地在动，我们要动中求静。天火虽烈，但若你一念清明，一呼一吸，皆顺天机，那火就只在外不入内。能如此者，火连返的灵光加持，智慧开悟，许多修行人都在等火炼之时，因为火炼真金，若你真懂，赤马红羊不再是恐怖的词，而是一场进化。

我一生观天之命，看尽人世悲欢。越老越信一个理，天道无私，人心有天，天不会害人，只怕人自己害自己。若你能明理守德修心，那火不但不毁你，反而照亮你的未来。原来天从未错，错的只是人。天道循环，劫中有极火，不是末日，而是新生的门。门虽烈，渡过去的，皆为新命。

火年之后，世间的气会变新一轮甲之起，人心若浓，社会自然重整劫后之事。最珍贵的不是财富，而是德。德如土，能成天地之火，无德者火焚其业，有德者火成其光。所以我教你三法，不为避劫，而为渡心修心，顺时行德，使三者若心，全身皆安。

赤马红羊之象，已然示人，懂者顺之，乱者逆之。