潮汕血统的泰国独裁者：一边认祖归宗，一边对华人挥屠刀？

你见过最忘本的人能有多离谱？泰国历史上就有这么一位，祖籍广东潮汕，身上流着华人的血，掌权后却恨不得把泰国的华人连根拔起。他叫銮披汶・颂堪，1939 年成了泰国说一不二的人物，也是继郑信之后第二位华人血统的统治者。

可人家郑信好歹还想着点文化根脉，他倒好，上来就跟华人过不去，政策狠到近乎 “灭绝”—— 你说这叫什么事儿？

颂堪的爷爷当年从潮汕漂到泰国种地，家里五个娃，他排老二。老话讲 “老二不受宠”，还真在他身上应验了，从小就在寺庙里混。

偏偏这小子痴迷军装，父母没法子，送他进了曼谷的炮兵学校。没想到这竟是他的人生转折点，念书时玩命学，成绩拔尖，毕业后还捞到去法国深造的机会。

从落后的泰国一下子扎进法国，颂堪算是开了眼。他尤其迷上法国那套民族主义，连拿破仑都成了他的偶像，觉得君主立宪制才是好东西。

留学三年回来，1928 年被泰王封了爵，“銮披汶・颂堪” 这名字才正式叫开。从这时起，他嘴里的 “华人” 身份就跟褪色的旧衣服似的，越来越淡。

但你以为他对国王多忠心？错了，他心里打着小算盘，一门心思想在泰国复制法国的制度。

那会儿正好有批志同道合的 “革命党”，发动政变还真成了。颂堪作为小头目被帕凤看上，后来又靠镇压保皇党叛乱，38 岁就当上国防部长兼陆军司令。

帕凤对他够意思，他却趁机把竞争对手一个个踩下去，成了仅次于帕凤的二把手。

再后来，帕凤因为王室财产丑闻下台，他顺理成章坐上总理宝座 —— 这上位路数，是不是有点似曾相识？

颂堪总爱自封 “泰国的拿破仑”，当了总理后，独裁范儿学得一模一样。内阁 25 个人，一大半是穿军装的；掌权一个月就抓了 40 个政敌，砍了快一半，还自夸 “够仁慈了”，理由是法国大革命死的人更多 —— 这什么歪理？

为了攥紧权力，他霸道得没边儿。有次想出巡，又舍不得错过爱听的广播节目，直接下令让电台推迟播出；开会时更别提了，他一个人唾沫横飞讲半天，底下人连大气都不敢喘。

对老百姓，尤其是华人，手段就更黑了：不让华人随便入境，寄钱回中国都受限制；煽动泰国人跟华人对着干，华文报纸、学校说关就关，华文老师还得先把泰语练溜了才能上岗；

大米、烟草这些能赚大钱的行当，从华人手里低价抢过来，要么直接没收，转手就给泰国人经营；

华人店铺招牌必须改成泰文，连孩子都得用泰名、学泰语、入泰籍 —— 这不就是明着要把华人的根儿给刨了吗？

你肯定纳闷，他自己就是华人后裔，犯得着这么跟华人过不去？跟童年阴影没关系，实在是泰国那片土地早就埋下了反华的种子。

几千年来，泰国（那时候叫暹罗）算是中国的附属国，华人能自由进出讨生活。华人能吃苦会干活，有些泰国人就觉得 “抢了饭碗”，民间早有怨气，只是没成气候。

颂堪一上台，直接把这股子民间情绪变成了国家政策。为了让自己师出有名，他先瞎编历史：把 “暹罗” 改成 “泰国”，故意切断跟中国的联系；

还胡扯 “公元前两千多年，泰国人本来住在华南，被汉唐欺负才南迁”，甚至说三国里的孟获是泰国人，南诏、大理都是泰国政权 —— 稍微懂点历史的都知道，南诏是彝族建的，大理是白族建的，这谎扯得也太没谱了！

基于这套瞎编的历史，他又搞出个 “泛泰主义”，说中国的傣族、苗族，还有越南、缅甸那些地方的不少族群，都是 “泰国人”，想把这些地方都划进 “大泰国”—— 这不跟日本的 “大东亚共荣圈” 一个路数吗？打着民族主义的旗号扩张。

为了实现这野心，他直接抱上了日本的大腿。那时候东南亚被列强分完了，泰国不找日本撑腰，还真没别的靠山。

日本也够意思，支持他占了柬埔寨 3 个省、老挝 2 个省，甚至让他染指缅甸、马来西亚的地盘。

尝到甜头后，他居然敢打中国云南的主意，在日本顾问撺掇下派兵入侵，结果被中国军队揍得屁滚尿流，连最高指挥官都成了俘虏 —— 你说这不自量力吗？

跟着日本混，泰国华人的日子就更惨了：反日的爱国人士被杀的杀、关的关、赶的赶，13 个区域设成军事禁区，华人被限期赶走。

但日本快战败时，盟军开始炸泰国，颂堪没了靠山，被迫辞职，还被当成战犯关了起来。他倒台后，泰国又把国名改回 “暹罗”，吞下去的土地吐了出来，“泛泰主义” 彻底成了笑话。

二战后泰国经济崩了，通胀搞得老百姓怨声载道。混乱中，颂堪居然因为 “民众期待” 又上台了，结果还是救不了经济。

那时候美苏冷战正酣，美国急需盟友，颂堪为了抱美国大腿，又开始针对华人：派军队加入 “联合国军” 去朝鲜打仗，在国内接着打压华人产业。

可他的独裁劲儿又引来了不满，1944 年第一次下台是因为亲日，1948 年再上台，1957 年被沙立政变赶下台，1958 年只能流亡日本 —— 这辈子折腾来折腾去，最后落得个流亡下场。

两次掌权，他对华人的迫害让泰国老一辈华人至今骂他 “华人叛徒”。但华人哪那么容易被同化？现在泰国还有大把华人生活，文化也保留着，后来连英拉这样的总理都有华人血统 —— 你说这算不算对他最大的讽刺？

敢信吗？21 世纪了，见国家领导人还得跪着后退，跟国王合影普通人必须趴在地上？在泰国，这还真不是传说。

2011 年英拉当总理，被任命时对着国王画像双膝跪地，跪着往后挪，还得匍匐行礼。这种搁在古代都算夸张的礼节，在泰国为啥能延续到现在？这就得说说那位 “神一般的存在”—— 拉玛九世・普密蓬・阿杜德。

1946 年，普密蓬加冕成拉玛九世。那时候泰国已经是君主立宪制，国王跟日本天皇、英国女王似的，没实权。

刚即位的普密蓬就是个傀儡，处境危险得很。他哥哥拉玛八世之前突然死了，官方说是 “玩枪走火”，但不少人怀疑跟颂堪有关系。19 岁的普密蓬就这么接了班，能不害怕吗？

颂堪当时是泰国实际掌权者，1932 年参与军事政变把君主专制改成君主立宪，对王室一直防着。

普密蓬心里门儿清，跟他硬碰硬就是找死。他生在美国，后来在瑞士上学，一开始学工程，后来改学政治法律 —— 你看，这明显是冲着应付政坛斗争去的。

1951 年大学毕业回国，在颂堪眼皮子底下，他选择 “闭嘴”，就等着机会。

机会还真来了。1958 年，颂堪政权内外交困，被武装部队总司令沙立推翻。沙立的军政府想稳住统治，得找个靠山，于是盯上了国王。

他们废除了 1932 年宪法里对国王的限制，鼓吹 “民族、国王、佛教三位一体”，把王室跪拜礼又捡了回来，国王的权威这才慢慢恢复。普密蓬跟沙立达成了交易：我支持你掌权，你把实际权力还给我。

接下来几十年，泰国政变频发，1981 年、1985 年、1991 年…… 每次乱起来，普密蓬都能抓住机会扩大影响力。

1992 年 “黑色五月事件”，他召见冲突双方素金达和占隆，当着电视直播让两人跪在面前认错，结果素金达辞职，占隆也不闹了，国家立马平静下来。

就这一下，普密蓬的权威直接飙到顶峰，一句话就能定政权走向，成了泰国人心里的 “神”—— 你说这权力是怎么玩得这么溜的？

1997 年泰国改宪法，明明白白写着国王是 “国家元首、武装力量最高统帅、宗教最高守护者”，还规定 “国王不受任何指控”。

刑法第 112 条更狠，“诽谤、侮辱王室成员，判 3 到 15 年监禁”。

2015 年有个 27 岁的小子，就因为转发了张 PS 的国王照片，直接被判了 32 年 —— 这惩罚力度，够吓人的吧？

普密蓬的钱也多到离谱。2011 年福布斯说他有 300 亿美元资产，比沙特国王的 180 亿还多，全球王室里排第一。

钱从哪儿来？13 万英亩的地产，光收租每年就好几亿；泰国银行、酒店、珠宝公司的股份，加起来约 386 亿美元；

还有富豪送的礼物，比如那颗 545.67 克拉的 “金色陛下” 钻石，值 1.2 亿美元。他一年的收入能占泰国 GDP 的 10%—— 这哪是国王，简直是顶级富豪。

2016 年 10 月 13 日，89 岁的普密蓬去世，泰国跟天塌了似的：电视台停播娱乐节目，官方降半旗，全国娱乐活动全停，官员哀悼一年，老百姓穿黑衣、头像改成黑白。

有人说：“泰国或许不是最好的国家，但我们有最好的国王。”—— 你说这影响力，是不是有点超乎想象？

泰国总被说 “风情万种”，但你知道吗？它旅游业的一大秘密吸引力，其实是 “风俗业”。

就说芭提雅，白天看着是阳光沙滩，一到晚上就变样：酒吧、娱乐场、按摩店挤成堆，穿着惹眼的从业者随处可见，什么艳舞秀、成人秀、人妖秀，应有尽有。

甚至有句话说 “来这儿不跟当地妹子互动，都算不正常”，2018 年就有 180 万欧洲退休老头老太太在这儿定居 —— 你说这地方得有多大魔力？

芭提雅 60 年前还是个小渔村，1961 年泰国政府想开发，没搞起来。真正让它变样的是美国大兵：70 年代初，这里成了越战的后勤补给点，驻扎着好几万美军。

士兵们打战打得憋屈，就想找乐子，还都是用美金付账，商人一看有油水，赶紧从各地弄来妓女。

越战结束美军走了，但芭提雅的 “名气” 已经传开了，卖淫女从 1950 年的 2 万飙升到 17 万 —— 这速度，是不是有点吓人？

这行当很快蔓延到泰国各大城市，跟经济绑得死死的：旅游业占泰国 GDP 近 18%，餐饮服务业占 44%，而风俗业作为上游产业，直接贡献了 GDP 的 3% 到 10%，还解决了好多人的工作。

这事儿跟泰国 “佛教国家” 的身份看着特矛盾 ——95% 的人信佛，佛教不是讲戒色吗？可实际上，泰国人信佛挺 “实用” 的，大多是为了求财消灾，对 “戒色” 这些规矩不怎么较真。

而且小乘佛教里有说法，“国家富裕了才能保住佛教”，风俗业对经济这么重要，也就睁一只眼闭一只眼了。

这行当里最特别的是 “人妖”。泰国大概有 60 万人妖，占人口的 2%。他们的起源说法不少：一说来自印度莫卧尔王朝，贵族雇双性人照看女眷，后来穷人为了活命，主动 “改造” 身体；

另一说因为风俗业需要，穷人家把男孩打扮成女孩当性工作者，没想到挺受外国人喜欢，慢慢就发展起来了。

人妖不是变性人，而是从小打雌性激素，让皮肤、胸部这些地方变得像女人，而且得一辈子用药，寿命一般就 40 岁左右。

泰国还有人妖选美，比如芭提雅的蒂凡尼环球小姐大赛，还有专门的培训学校，教他们学女人的举止、跳歌舞杂技。

但这行当竞争狠着呢，听说演出前有人会在鞋里放碎玻璃，多数人日子过得挺难。

2016 年有调查说，80% 的泰国人能接受 “家里有人妖”，88% 能接受 “同事是人妖”，法律也给了他们选举权、受教育权这些基本权利。

但人妖跟色情业关系太近，也让泰国成了艾滋病重灾区：1995 年感染人数超 80 万，2000 年达到 200 到 400 万，人妖是重要的传播群体。这还不算，人口贩卖这些犯罪也跟着多了起来。

泰国法律明明禁止色情交易，但因为经济太依赖，就一直这么 “默许” 着。2020 年疫情期间，风俗业因为是 “灰色地带”，没拿到政府补贴。

2021 年 6 月，性工作者代表跑到总理府前示威，引发了 “该不该给他们发补贴” 的争论 —— 你说这事儿，到底该怎么算？