《鬼谷子》:人性最大的恶,是用优越感踩碎别人的真诚

发布时间:2025-09-07 09:07  浏览量:1

文 | 吴钩随笔

人性最大的恶,不是争吵,不是误解,更不是厌倦。

是一个人站在自以为是的制高点上,把别人的真诚踩在脚下,当作笑料、谈资,甚至消遣。

这种冷,是骨子里的冷。

这种伤,是沉默的伤。

在《鬼谷子·谋篇》中有这样一句话:

“仁人轻货,不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危。”

这句话的核心,不在于教你如何说服人,而在于教你看懂人性:

真正高明的谋略,从不试图改变人,而是顺应人本来的性格去布局。

而人性里最危险的那部分,不是情绪的爆发,而是——优越感的蔓延。

春秋时有一位人物,叫赵括。

他自小熟读兵书,自命不凡,目中无人。

一听说廉颇守城,他冷笑:“只会防守,那是胆小,不懂兵法。”

于是他取代廉颇,亲自带兵迎战秦军。

结果呢?纸上谈兵误了性命,四十万赵军被坑杀于长平。

赵括的“优越感”,不过是拿几本书装点门面;

他的“自信”,不过是对现实的无知和对经验的轻蔑。

现实中,我们也常见这样的人:

刚升了个主管,就在饭局上嘲讽老员工“没出息”,却闭口不提自己靠裙带关系上位;刚读了几本心理学书,就笑别人的情绪“太低级”,却解释不了自己为何夜里失眠;嫁了个条件不错的伴侣,就讥讽朋友“太将就”,却不敢回首当年自己是如何低声下气地恋爱。

越没有底气的人,越喜欢“踩着别人往上站”。

他们的强,是硬撑的;他们的光,是借来的。

而那句最戳心的古语,是《鬼谷子》中的一句:

“揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也。”

看一个人值不值得深交,不是看他落魄时怎么说话,

而是看他得意时,会不会变得面目可憎。

一个人最容易失去他人的信任,不是因为无能,而是因为不尊重。

他把你认真分享的梦想,当成笑话;

把你真心表达的脆弱,当成八卦;

把你满怀善意的靠近,当成炫耀素材。

这一切,不是玩笑,而是慢性杀伤。

《鬼谷子·内楗》里说:“欲合者用内”,人与人之间,靠的是“内心相合”。

但如果一个人总是用轻蔑去对待别人的真心,终有一天,他会发现——自己已失去了被真心相待的资格。

比如那位春秋时期的豫让。

他曾侍奉过多个主公,但唯独对智伯忠心不二。

有人问他:“为何偏偏对智伯如此忠诚?”

他说:“因为只有他,把我当人看。”

别的主公,视他为棋子;

唯有智伯,愿意用心交心。

所以他不惜漆身吞炭、声毁形残,也要为智伯报仇。

这世上最牢的关系,是彼此看重;

最深的恶,是拿别人的真心取乐。

你轻视的不是一句话,而是一个人全部的信任;你践踏的不是一次请教,而是一个人靠近的勇气。

《鬼谷子》的谋术从不教人“以牙还牙”,他更看重的,是内心的定力。

如何不被优越感伤害,如何不被轻蔑压垮,关键在于:

“平视”——不仰视权贵,不俯视弱者。

第一,看穿优越感的假象,不自我怀疑。

嘲笑你没升职的人,也许自己靠的只是关系;

讥讽你赚钱少的人,可能早已债台高筑;

调侃你“太努力”的人,不过是怕你卷出差距。

不要被别人的自大吓到,更不要为此怀疑自己的价值。

第二,守住真诚的底线,不丢失善意。

《鬼谷子》强调:“言必信,行必果”。

真诚不是傻,是最有力量的策略。

你真心对人,也许短期看像“吃亏”;

但长期来看,真诚才是最大的护身符。

你善待人,人终会还你以温柔;你践踏人,人终会远你如毒蛇。

第三,保持平视的姿态,不高不低,不卑不亢。

《鬼谷子》说:“与贵者言,依于势;与贱者言,依于谦。”

不是让你看人下菜,而是提醒你:

强者值得尊重,弱者也该温柔相待。

这才是人情世故中,最稳的姿态。

《鬼谷子》的智慧,不是让你赢得人心,而是守住自己。

不成为踩踏他人的人,是利他,更是自保。不被他人的傲慢击垮,是清醒,更是成长。

人性最大的恶,藏在傲慢的俯视里;
人性最深的善,藏在平视的真诚中。

愿你看穿伪装的优越,不轻易低头;

也愿你不仗势欺人,不践踏他人真心。

愿你:

在人际交往里,活成一座温暖的灯塔,

照见别人,也照亮自己。