阿富汗塔利班下令禁止「女作家」著作，女人的存在经验被直接否定

很多时候，我们在看书时，会惊讶原来有人有过和自己相似的迷惘、困难与挣扎。这种「我被看见」的感受，不仅能为我们带来强大的疗愈与力量，也教会我们用不同的层次与视角去处理自身议题，甚至帮助我们看见隐藏的权力机制，让我们懂得怎么维护正义。

但是如果有一天，政府下令禁止女性写的书，那么女人的存在、声音与生命记忆是否就此被消音？我们是否被剥夺了被看见、被理解、为自己争取正义的机会？而这个情况，正是今日阿富汗正在发生的残酷现实。

阿富汗塔利班自 2021 年掌权后，

便祭出一连串限制女性的政策

2021 年，塔利班在阿富汗重新掌权，随后陆续推出一系列限制女性的政策，将女性一步步推出公共生活。

从禁止女学生升上中学，到关闭大学里女性相关的重要课程，再到命令女性退出多数职场，限制一步步扩张，女性能活动的空间越来越小。到了今年八月底，塔利班更在大学教育领域推出让人咋舌的政策：所有由女性撰写的书籍，都不得在大学课程中教授。

根据 BBC Afghan 报导，这波政策底下，至少有 679 本书被列入黑名单，其中 140 本出自女性作者之手，禁止的理由是：「违反伊斯兰教法」或「与塔利班政策冲突」。

禁令限制的书籍领域范围极广，从宪法学、人权到科学实验教材都有。塔利班正有意识地抹去女性知识传承的地位，让下一代学生只能在「单一声音」中学习，失去了与女性经验对话的可能。

女性在教育体系的失声，

生命经验是否从集体记忆中消失？

这一系列禁令，远远不只是一份课程表的改动，而是女性在教育体系里的彻底失声。

对阿富汗女性来说，这背后是双重的剥夺，她们既不能学习，也不能在知识体系里留下自己的观点。前副司法部长 Zakia Adeli 的著作《政治术语与国际关系》同样被列入黑名单，她无奈表示：「当女人本来就被禁止受教育时，她们的思想与文字自然也会被打压。」

这句话道出了残酷且可怕的现实：当女性著作一本本被「取消」，女人的生命经验也将从社会的集体记忆中消失。匿名接受 BBC 采访的喀布尔大学教授指出：「伊朗与女性作者的书籍，长久以来一直是阿富汗连接国际学术社群的主要窗口，如今这个窗口被关上了，我们几乎不可能填补得了这个空缺。」

当女性的声音被消音，受害的不只是女性，而是整个阿富汗教育体系和下一代的未来。

伊斯兰世界并没有「禁止女性受教育」的教义，

许多国家公开谴责塔利班

塔利班一再强调，禁止这些书籍与科目，是因为它们「违反伊斯兰教法」，但其实伊斯兰世界从来没有禁止女性受教育的教义，甚至历史上还不乏大量杰出的女性学者与作家，例如世上最古老的大学 al-Qarawiyyin，就是 9 世纪时由一名女性 Fatima al-Fihri 在摩洛哥创办的。

许多穆斯林多数国家，包括沙特阿拉伯、卡达、土耳其，都公开谴责阿富汗的政策，认为这完全是塔利班对信仰的曲解。阿富汗学者也批评：「当一个政权把宗教当成借口，实际上只是想用『信仰』的外衣掩饰它的父权统治。」

在根深蒂固的厌女心态下，

女性的生命经验被当「不存在」对待

禁止女性著作，完全可以视为对女性「主观存在」经验的直接否认。当女人无法书写、写下来的东西不被允许进入公众视野，她们的记忆、经验与历史便等于被抹除，一代代女人死去，她们复杂而多彩的人生也跟着烟灭，无人记得，也无人传承。

更可怕的是，当女人的叙事被打压与消灭，那会变成是谁来填补空缺、「伪造」女人的生命经验？而活着的那些女性，又该如何找到生命出口？如何看见自身的存在处境？如何逃脱大社会的压制与剥削？

前副司法部长 Zakia Adeli 曾直言，这些决策背后是一种「根深蒂固的厌女心态」，在塔利班的逻辑里，女性不只是被排除，而是被当成「不存在」来对待。

当一个国家只剩下片面的思想与观点，知识与历史失去丰富的层次，一个文化的灵魂，也会逐渐在教条中变得空洞。这不只是女性的损失，也是整个社会的失落。