西方文明等于现代文明吗？

先说观点，再阐述。避免引战和无谓争吵。

现代文明不是西方文明，但现代文明中有抹不去的西方基因。理解西方的现代文明进程，才能更好地把握现代化的根本逻辑，才有底气走出我们自己的现代化之路。

清楚了观点，我们再心平气和地看一看西方开启的现代文明之路。

昨日之西方，亦如今日之中国。经历了无数的荆棘与坎坷，血泪与牺牲，才终于走出中世纪的黑暗，走入现代化的光明，搭建起现代文明的基本框架：

国家的创立。准确的说，是现代国家的创立。在西方，现代国家的创立就是权力集中的过程。对于习惯了大一统王朝的我们来说，很难理解西方的集权之路。回顾西方历史，从古希腊的城邦林立、到古罗马的共和，再到中世纪的王国、教皇国——国王也好，元首也罢，哪怕凯撒、屋大维、查理曼这样的一代枭雄，对整个国家的控制力是很有限的。直到现代国家的逐步建立，权力才终于得到集中，国家终于拥有了强大的社会动员力量，为随之而来的大规模建设和扩张提供了根本动力。时至今日，集权已成为所有现代国家的共识，只有强大的国家机器才能对内提供完善的公共服务，维护社会公平正义；对外，维护国家的和平、完整、统一。

权力的制衡。伴随权力的集中，谁来掌握权力？谁来限制权力？限制权力的权力，会不会比权力更可怕？解开这个权力的循环死结，贯穿了整个西方现代化进程。最终西方找到了一套方案，为现代化的权力结构提供了基本的遵循——权力需要制衡：权力内部，通过权力分置，防止任何一方独揽大权。权力外部，依靠普遍选举，保护多元化的社会结构，各个群体阶层相互制衡。

精神的重塑。如果说国家的建立是搭架现代文明的基础，权力是保护现代文明的武器，那么民族精神就是指引现代文明的灯塔。经历过无数的战乱、饥荒和分裂，西方人也曾迷茫无助，苦苦寻找精神的栖息之所。从中世纪皈依基督教以求救赎，到文艺复兴寻根古希腊文明，最终他们找到了“人本主义”的精神武器，认清了“何以为人，何以为我”。从宗教改革、亚里斯多德革命再到文艺复兴、启蒙运动、工业革命，人本主义最终战胜了神本主义，神权让位于人权，人不再是匍匐在神像前的奴仆，人带着有无穷的力量，成为了世界的基础和中心，君权神授的逻辑被彻底打破，国家的一切权力回归人民，人彻底成为国家的主人。

现代国家的创立、国家权力的制衡、人本主义的塑造，是西方为全世界带来的宝贵财富。

我们不能把骄傲变成傲慢，把自信变成自满，当外来文明来叩门时，应激地关上交流的大门，抗拒一切学习和反思。我们应该以更谦逊的态度、更博大的胸怀去认识现代化、拥抱现代化、掌握现代化，避免重蹈覆辙，重回那个愚昧、偏激的旧时代。

某种程度上，对外来文明的开放、包容、尊重和理解，决定了自身文明的存亡和高度。

总之，接纳西方文明、现代文明，不是为了成为新的“西方”，而为了成为更好的中国。

全文文，如果觉得还不错，烦请点个赞吧。