进士能享受哪些特殊待遇？至少有四点，是举人可望而不可及的

很多人都说古代的读书人把科举看得比什么都重，到底为什么？谁都知道，考中就能做官，有名有利，那哪有不拼命的理由？进士的故事听得多了，似乎总归也就是那几套说辞，不过扒拉细枝末节，细想一下，事情就没那么简单了。

清代的进士，看似风光，数量并不少。可是，找本正史数据看看，全国三百年全加起来也才两万三千来号人，分到省里、府里、县里，简直稀得跟金子差不多。有据可查，云南、甘肃、西藏这些地方，有的县整个清朝都没出一个进士，有的甚至为数为零，遥不可及。结果就变了味，这玩意儿稀罕到什么地步？

进士，的确是起点高，但也不是都像传说那样，随便一考中了就能“红得发紫”。顺治头两科漂亮，二甲、三甲的新科进士一上来就是正四品知府。换到康熙以后，水准降了，平均要排队八年才分配到官职，熬不过的这波人估计得抓狂。但你要说要学官，那倒立马能用，也不要等。那知府和知县，听着名字差得不多，实际薪水和地位怕是…嗯，这里就不细数，差距大得很。

举人就不一样了，有人说举人也是“半个官”，其实那只是说明得了一张做官资格证。清初管得松会让举人直接当官。后期严格了，规定三次会试都考不上才能凭剩下的名额参加大挑。大挑，每六年一次，数量虽然多，可标准是看长相气质，你写得再好，自个儿长得不行也白搭。那么，才子和美男子，哪个更适合为官？答案有点魔幻现实了。

进士，进士，这名头就和现在的“博士后”差不多，谁都不爱和他们同场比拼。掌管吏部、礼部这些部门的高官，进士起家，比举人那是正经高一个层次。再看各省学政、考官，起步线就是你得有进士头衔。这一来一回，要晋升、要进步，谁的路更宽敞？进士当然多选项一点。举人，顶多做个县官，往上走难度指数翻倍。有点像，应届生和社招，关系户和硬实力，差别就明摆那儿。

不过进士也不是最高峰，翰林院那个行当，门槛比进士高得多，说白了，要先是进士，还得是翰林。内阁大学士这些岗位，历史数据里，清代能坐上的大多出自翰林。举人要想跃龙门，做宰相那种，左宗棠这样的凤毛麟角。别老拿“举人拜相”说事，那是极少数，基本可以忽略。

外放做地方官，知县这个位置最杂，有进士有举人有监生有捐纳来的。吏部搞了个考察期，不明说其实就是看学历，进士来了基本马上安排上岗。举人、贡生呢？有的光熬资历就得等上好几年，甚至靠边站一直坐冷板凳。官场歧视学历，清代是常态，别觉得只是现代社会才“拼学历”。

有意思的是，进士和举人一块分了缺，提拔的时候速度又拉开距离。数据来看，后头那些升迁快、被重用、当到封疆大吏的，清朝绝大部分还是进士出身，这一点都不夸张。

退休回乡的进士，地位不亚于地方“土皇帝”。新官上任头一桩事，不是拜佛烧香，而是得赶紧先去和这些老进士们打好关系。拍马屁你学不会，地方根本打不开局面。说严重点，搞不好帽子都保不住。退休进士在地方有多吃得开？地方百姓早就心里有数。

经济方面的待遇更夸张。秀才和举人本人免赋役，家人可没这待遇。可你遇上个在籍进士，他的全家直接免税！所以有些地方百姓会想办法把地挂上这些进士名下，钻政策空子，也是被逼出来的结果。这招官方其实心知肚明，睁一只眼闭一只眼，基层本就是条条框框之外才能活下去。

考个进士太难，十年八年的苦读，搏的不只是功名，还有家族荣光。说是这样说，也不是所有进士都热衷为官。有的考上了，发现官场冷漠无情，鄙夷官场那套，哪怕只做了个短工也懒得多待，直接辞职走人。回乡专心搞学问，不理俗事。倒也有人干脆被地方官聘去书院做山长，这职位要求高，非进士不能上。各省名书院的山长比县官工资还高多了，好多进士自豪得很。不过秀才举人若想进书院当教习，只能去县级的，工资低得令人唏嘘。

说多了，进士哪里止这些优越？院试、乡试、会试，小小的考场里，藏着多少起起伏伏。数据不骗人，清朝两万多进士，分散到三百年，不到每年百来人。而全国县多达千余。受教育底子薄的地方，一县几百年无一人高中。这种“罕见稀缺”，无论哪个行业都能得天独厚。

不过历史也会有例外，有些进士出身没用，完全混得很惨，被政局折腾得生也不是死也不是。也有些举人通过别的路径逆袭了，官做得比一般进士还风光。那是不是说，进士、举人其实差不多？不全是，有例外不代表是常态。

可你说现代学历是不是比清朝那会儿还讲究？恐怕还真不一定。道听途说，现今一些地方官招录，还倾向于重“证书不重能力”。和清代秀才、举人、进士三分待遇，居然有了一丝相似？有点荒唐，但看惯现实倒觉得理所当然。

历史进士身上那层光环，和制度绑定得紧。脱了光环，只剩普通人。很多热议“状元是人生赢家”之说，其实根本没人记得他们后来的下场。清代进士，得意的得意，沉沦的沉沦，说到底，都是一地鸡毛。

仔细琢磨下，进士的身份、官场的晋升、经济待遇与个人选择互相拉扯，彼此矛盾。进士优越？当然优越，举人也绝非全无翻身机会。那些年功名利禄、家道兴衰、乡党关系搅和在一起，最后的结局各有分歧，谁也说不清都幸福到了哪。

其实，进士之“值钱”，根本不是靠个人，而是一套社会体制推出来的结果。三千弱水只取一瓢的稀缺、彻底绑定仕途和地位、官场流动的一步升天、经济上的巨大红利。说白了，进士就是那个举头三尺的系统漏洞，谁碰上了谁红谁发财。不然十万人挤独木桥也不会疯狂了。

书院、官场、地方这些碎片般的场景里，有抱负的进士也好，短命的也好，混日子的也罢，留在史书上的不过寥寥数笔。官场上走到头就那么几个人，大多数人也照样泯然众人矣。

现在去看这些历史繁华，其实只有那些深夜里还在读书的人最懂，这一场名利游戏，既荒诞又真实。