张伟觉圣·欧洲写生丨生命在感受中沉淀，艺术在思考中生长

张伟觉圣·欧洲写生丨生命在感受中沉淀，艺术在思考中生长

访欧十几天，匆匆忙忙，因为时差和各种原因，没有及时记录，文章、链接、视频都来不及做。每天虽有一些文字记录，也是片段式的，但多个片段加起来就形成了每一次完整的写生游记，此次也不例外。

如果说生命有意义，生命的过程就是一种感受：感受亲情和友情，感受四季的冷暖交替，感受生命中各种不同的感受。今天听到一个人说，生命的过程中应该做好两件事，一件是该做的，一件是想做的。我理解，该做的部分是履职，比如做好儿子，做好父亲；想做的事情就是自己喜欢的，比如热衷的绘画和极少的爱好。我来过欧洲多次，这一次，时差倒得时间最长，用了四天。一旦生物钟打乱，恢复起来很费劲，身体也会不同程度地受损，所表现出来的就是极度疲劳，大大影响每天的出行、各种活动以及写生。

觉圣捷克首都布拉格速写

2025.11.6

前往欧洲对于我而言最大的意义仍是与艺术有关的事情，美术馆、博物馆、美术学院是必不可少的场所，与国外画廊机构的艺术交流、接触与合作也是此行的重点，再者就是与大学合作的画展以及与各方开展的一系列深度活动，包括与中国各地驻欧洲商会的接触与了解，通过画展和笔会的形式让更多人知道中国艺术和中国艺术家在当下的各种情况。

觉圣捷克首都布拉格速写

2025.11.5

《中欧艺术对话》此行涉及四个国家，我之前去过三个，只有匈牙利的布达佩斯没有来过，因此到奥地利、斯洛伐克和捷克算是故地重游。唯一不同的是，这次带着水墨写生的工具，想着只要时间允许，我就要现场画上一幅，过过瘾。虽然画得不多，但也实现了自己的一个小小心愿。写生大都是抽出时间完成的，和携带沉重的水墨写生工具相比，随处可操作的速写工具会轻松、容易很多。

觉圣布达佩斯街头速写

2025.11.7

美术馆方面我还是想看些现当代的作品，很遗憾，几个国家级的美术馆里，这方面的作品几乎没有，少之又少。陈列的大都是宗教故事类的写实作品，这类作品在我这个年龄段，不在我的关注之列。这类作品往往技术性超过思想性，少了一些自然生态的味道，加入了太多当时无论政治还是宗教方面的人为因素，缺乏艺术性。这类作品的技术、技能、技法都很娴熟，甚至可以说高超，就因为它们过于完美，缺少了绘画创作中的偶发性、生动性，以及表现人本性的东西。

觉圣在维也纳金色大厅附近

我一贯主张东西方绘画可以相互借鉴、相互学习。以往前辈们也有很多东西方绘画相融合的试验，有成功的，也有不成功的，这些都很正常，因为毕竟是两种审美体系。到了互联网时代的今天，这些问题可能越来越不是问题，因为所有问题、外在的生态及各种艺术形式都是人为制造出来的。正是东西方社会形态和文化艺术方面的这些差异，让我去思考它们在艺术层面能不能给我带来艺术样式更多的变化，让艺术形式有更多的可能性。我的绘画一直在变化，除了人的本能因素，我认为这是常常思考的结果。众多画家早已失去了思考这个功能，大都人云亦云、邯郸学步，画的是古人、是别人，而不是自己，更谈不上能在他们身上产生灵魂与现实碰撞出的艺术作品。

（文/张伟觉圣，2025.11.12）

写生作品欣赏

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觉圣威渔人堡玩鹰人速写

2025.11.7

画家简介

张伟觉圣，当代佛教绘画最具代表性画家。毕业于解放军艺术学院美术系和天津美术学院中国画系。后入中国国家画院人物画课题班专题研究水墨人物画。现任山西省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、民盟中央美术院副院长、民盟中央文化委员会委员、李可染画院研究员、山西民盟中央书画艺术委员会副主任、原文化部国韵文华书画院艺委会委员、中国五台山佛教艺术书画研究院院长。