道德经：为什么真正聪明的人，看起来都有点傻

文/一笑

如果你是一个爱憎特别分明，眼里容不下半点沙子，也受不了一点委屈的人，老子在《道德经》里说的“知其雄、守其雌，知其荣，守其辱，知其黑，守其白”也许会让你有所改变。

意思是，深知雄强，却安守雌弱；深知清白，安守暗昧；深知荣耀，却安守污浊或卑下 。

初读时，你或许会觉得困惑，为何知道了好的一面，却要坚守看似不好的一面？这不是傻吗？

其实，这并非是愚蠢，而是一种超脱世俗的清醒。

01 低谷蛰伏：以退为进的破局之道

说到“知雄守雌”的典型，除了卧薪尝胆的越王勾践，还有唐宣宗李忱。

李忱在侄子唐武宗李炎的猜忌下，装疯卖傻，忍受了各种屈辱。包括吃饭吃出石子、喝茶喝出鸟屎、雪夜挨闷棍……

但无论受到多大的委屈，李忱都默默忍受、只字不提。看到叔叔真像个傻子一样，李炎才放下戒备。

当没有后代的李炎死后，太监们一致看好看似傻乎乎的李忱，误以为他天生愚钝，容易被控制。

哪知，李忱登基后，展现出了非凡的才能，成为一代雄主，成就了大唐的短暂辉煌。这种在困境中默默坚守，等待时机的智慧，正是“知雄守雌”的体现。

装疯卖傻很多人并不赞同，认为这是在教人耍阴谋。的确，在战乱频仍的年代，想要生存下去，这也是不得已而为之，否则不是你死就是我活。

而现代社会中的知雄守雌，不能狭隘地理解为计谋。它是既拥有大力和雄心，也知道宁静谦和，既明白如何勇猛精进，也知道如何细水长流。

踏踏实实做人，不骄不躁做事，在安静地生命常态中达成雄心。

02 忍辱负重：在骂名中托举苍生

古代有个名臣叫冯道，他历经多个朝代，始终担任朝廷要职，也因此，他被很多人骂作奸臣。说他不忠诚，没节气。

其实，每逢改朝换代，冯道之所以不和新的主子对抗，是因为他想使百姓的生命和财产得到最大程度的保全，少一些生灵涂炭。

他不是贪生怕死，而是委屈求全。在百姓的安全和利益面前，他不在乎自己背负什么样的骂名，只要新来的皇帝不杀百姓，被骂汉奸也好卖国贼也好，他都认为不重要。

没有人想被骂，可是万事不能两全，也只能放弃所谓的名相。

这也是老子说的“曲则全”。有时候，值得尊敬的，并不是那些爱憎分明，勇往直前，纯粹为了自己的理想活着的人。

而是那些顶着骂名，从来没做过一件痛快的事，永远不敢用力过猛，战战兢兢如履薄冰，明知等着他的不是胜利的彼岸，却还在那里努力地维持着局面的人。

像冯道这样的人，知道什么是雄强，却安守雌弱，知道什么是清白，却安守暗昧，知道什么是荣耀，却能守住污浊。

反观项羽和韩信，就没有这样的智慧。项羽力拔山兮气盖世，但刚愎自用，最终落得个乌江自刎的悲惨结局。韩信在刘邦面前炫耀自己带兵的能力，最终被吕后所杀。

只知其雄，不能守其雌，成了他们的致命伤。

03 灰度智慧：清醒者的选择性失明

二战时，有个士兵明知朋友向自己开过枪，但他选择遗忘，不去确认真相，因为他相信战友有难言的苦衷，他宁愿保留这份糊涂，也不想失去朋友。

这种在清醒中保留一点糊涂，虽然洞悉人性真相，但不去把一切都看清楚的态度。就是“知其白，守其黑”的智慧。

心里明明白白，表面却昏昏暗暗，大智若愚。这是一种极高的修身境界。

但聪明难，糊涂更难，由聪明转为糊涂更是难上加难。

所以很少有人能做到这一点。一般人往往会追问真相，跟朋友翻脸，也在自己的心里刻上一道伤疤。

人需要一种“知其白，守其黑”的智慧，在应该糊涂的时候就要糊涂一些。

正如“水至清则无鱼，人至察则无徒”，生活中，只要不涉及原则性问题，不妨傻一点，以牙还牙并非明智之举。所以真聪明的人，看起来都有点傻。

在大道面前，真相有时没那么重要。谁都是黑与白的结合体，人性中不存在泾渭分明的真相和谎言，多是灰色的斑驳地带。

04 强者无争：与世周旋的终极答案

老子不是不明白“雄”“白”“荣”的好处，只是不愿沉迷其中，选择坚守它们的对立面“雌”“黑”“辱”。

因为这些看似不招人喜欢的东西，其实是我们内在的一部分，是本来就有的东西，更符合无为的自然之道。

的确如此，谁不是从黑暗、混沌中来到这个世界？柔弱无为才是人本来的样子。

而“刚强”“光辉”“荣耀”代表的有为，在老子看来是违背自然之道的妄为。

人都是在追求“强大”“显赫”“风光”“名声”中迷失了自己，甚至给自己招来灾祸。

这并不是说让人们都怯懦怕事，而是逆境中要坚守，热烈中要清醒，躁动中要自持。

当今社会的价值观提倡做一个强者，提倡竞争，分出优胜劣汰。两人吵架，你凶，我比你还要凶。

于是，人在争强好胜中逐渐变得面目全非。在老子看来，这并不是真正的强者。

真正的强者从不想去争什么，而是守住自己，在在任何艰难困苦中都能尽到自己的责任。

真正的强者懂得不为难别人，就是不为难自己，清楚人性，理解人性，进而包容人性。

他强任他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。

愿你在纷乱复杂的世界里，居柔守雌，知白守黑，和光同尘。