《吕祖心经》原文及译文

《吕祖心经》，全称《孚佑帝君心经》，是道教重要经典之一，相传由唐代高道吕洞宾（吕祖）所著，收录于清代道教典籍汇编《吕祖全书》。该经以心性修持为核心，强调“以心治心”的修行法门，被视为道家心性哲学的重要文献。

吕祖曰：天生万物，惟人最灵。非人能灵，实心是灵。心为主宰，一身之君。役使百骸，区处群情。物无其物，形无其形。禀受于天，良知良能。气拘欲蔽，日失其真。此心即失，此身亦倾。欲善其身，先治其心。治心如何？即心治心。

吕祖说：上天创造万物，唯有人最为灵性。但并非人本身灵性，真正灵性的是人的本心。心是生命的主宰，如同一身之君王，它指挥四肢百骸，处理纷繁的情感和欲念。（若心不存正念）外物便失去本质，形体也虚妄不实。人心本从天道所得，具有先天的良知与良能，但若被世俗之气束缚、被欲望蒙蔽，便会日渐丧失本真。一旦此心迷失，人的生命也将倾覆。因此，想要完善自身生命，必先修治己心。如何修治此心？答案就是——用这颗心本身的力量来治理它自己。

以老老心，治不孝心；以长长心，治不悌心；以委致心，治不忠心；以诚恪心，治不信心；以恭敬心，治无礼心；以循理心，治无义心；以清介心，治无廉心；以自爱心，治无耻心；以积德心，治为恶心；以利济心，治残贼心；以匡扶心，治倾陷心；以仁慈心，治暴戾心；以谦逊心，治傲慢心；以损抑心，治盈满心；以俭约心，治骄奢心；以勤慎心，治怠忽心；以坦夷心，治危险心；以忠厚心，治刻薄心；以和平心，治忿恚心；以宽洪心，治偏窄心；以伤身心，治沉湎心；以妻女心，治奸淫心；以果报心，治谋夺心；以祸患心，治斗狠心；以正教心，治异端心；以至信心，治大疑心；以悠久心，治无恒心；以始终心，治反覆心；以施与心，治悭吝心；以自然心，治勉强心；以安分心，治非妄心；以顺受心，治怨尤心；以推诚心，治猜忌心；以镇定心，治摇惑心；以中正心，治偏袒心；以大体心，治细务心。

用敬重老人之心矫正不孝，用尊崇长辈之心纠正不悌；以尽职尽责之心根治不忠，以真诚守信之心破除欺诈；凭谦恭有礼之心化解无礼，依遵循公理之心匡正无义；借清廉耿介之心对抗贪婪，靠珍重自爱之心消弭无耻；持积德行善之心遏制恶念，怀利人济世之心取代残暴；以匡扶正道之心抵制倾轧，用仁厚慈悲之心平息暴戾；以谦逊自持之心驯服傲慢，以自我抑制之心平衡自满；凭勤俭节约之心克制骄奢，靠勤勉谨慎之心战胜懈怠；用坦荡平和之心消解险恶，以忠厚宽容之心融化刻薄；借心平气和之心疏导愤怒，以宽广豁达之心拓宽狭隘；以珍视健康之心警醒沉溺，用推己及人之心戒除淫邪；持敬畏因果之心震慑贪夺，以忧患警醒之心化解争斗；凭坚守正道之心破除异端，用坚定信念之心驱散猜疑；以持之以恒之心矫正无常，以善始善终之心杜绝反复；借乐善好施之心瓦解吝啬，用顺其自然之心替代强求；以安守本分之心平息妄念，凭坦然接受之心消除怨怼；靠坦诚相待之心破除猜忌，用沉着镇定之心战胜迷茫；以公正不偏之心纠正偏袒，以顾全大局之心超越琐碎。

嗟乎人心，不治不纯。如彼乱丝，不理不清；如彼古镜，不磨不明；如彼劣马，不勒不驯。我故说经，欲治人心。人心得治，天地清宁。

可叹啊！人心若不修治，便难归纯净——它如纷乱丝线，不梳理则纠缠不清；似尘封古镜，不打磨则晦暗不明；像狂野劣马，不约束则桀骜不驯。正因如此，我演说此经，只为疗愈人心。当人心重归清明，天地自会和谐安宁。

偈曰：

一切惟心心最危，范天围地发光辉。天心即在人心见，人合天心天弗违。

世间一切根本皆系于人心，而人心最需敬畏修持——它能涵摄天地法则，绽放本有光明；天道奥义正通过人心觉悟显现，当人心与天心相契，天地万物自会和谐共应。