彻底解决痛苦的三个步骤

逃避痛苦有很多种方式，但是彻底的去解决痛苦就只有一种方式，那就是觉察痛苦，也就是去面对痛苦本身。

因为逃避痛苦、掩盖痛苦只需我们去转移注意力，又或是去找到安慰就可以了。转移注意力也就有很多的方式，比如去打坐冥想、去跑步、去唱歌、去画画、去工作学习等，总之去做那些能够调动起我们感知力的行动，就都可以暂时的去掩盖我们的痛苦。当我们去与某个观念产生认同，同样也会给我们带来安慰，也能掩盖我们的痛苦。比如说我们因为亲人的离开而痛苦，如果我们认可了轮回转世、在天堂等这样的观念，我们也就会得到安慰，痛苦也就会减轻。

但是只要我们是用这种方式去面对痛苦的，那我们的这一生就永远不可能享有彻底的安宁和谐。我们要想拥有真正幸福的人生，我们就必须要去解决痛苦，而不是去掩盖痛苦。

前面讲了，我们的痛苦来自于当下我们能够意识到的表面的痛苦，以及我们过去所经历的所有痛苦。要解决当下的痛苦显然是很简单的，比如说我因为没有工作而痛苦，那么解决这个痛苦就只需要去找份工作就好了，这就是当下表面的痛苦。

但是如果我们没有动力去找动作，又或是找到了，但我们却不能开心的工作。这样的痛苦也就是由我们过去所累积的痛苦所导致的。我们就必须把自己过去累积的所有痛苦彻底的解决后，我们才能快乐的去做好当下的事情，去活在当下。

而过去的痛苦很多都是已经很久远的事情，有的我们自己都记不起来。所以这就需要我们一点一点的去挖掘、去发现，也就是我们要去觉察我们大脑里出现的所有思想，因为正是这些思想带给了我们痛苦。

所以彻底解决痛苦的第一步，就在于我们要去觉察自己大脑里都出现了那些思想，要去知道我们大脑里边经常出现的思想内容是什么。也就是要觉察到自己是带着哪些思想来面对当下生活的。

一个思想会在我们大脑里边不断的出现，意味着我们过去没有彻底地去面对问题、去解决问题，才会有某个思想的存在。所以当我们觉察到了某个思想后，我们就要对该思想提出为什么？

比如说，当我觉察到自己对某个人产生了恨意，那么我就要问自己，我为什么会恨他？是他的哪些行为导致了我的仇恨？我也就要彻底的去了解产生仇恨的根源。如果我了解到我恨对方是因为对方曾经打击过我，那么我就要继续去面对这个问题，也就是要去了解他为何会打击我？打击是如何产生的？我又为什么会被他打击到？

当我彻底的了解了产生打击的前因后果后，我自然也就会从打击这件事情中走出来，并且今后也就会知道如何去面对他人的打击，关于打击的问题也就再也不会给我带来伤害，我对他人恨意的这个思想也就会成为过去。这就是彻底解决痛苦的第二步，也就是我们要彻底去解决我们过去没能解决的问题，这也是最难的一步。

很多人都知道觉察的重要，但是我们觉察到了自己的思想后，如果不去问为什么，不去找到最根本的答案，那么我们去觉察也就没有任何意义。今天我觉察到我的恨意，然后恨意就消失了，但是明天恨意又出现了，又需要继续去觉察。

所以，觉察的重点在于第二步，我们觉察到了某个思想后，我们要去找到产生该思想的根源是什么。只有当我们找到了产生思想的根源，这个思想才会彻底的消失，但是我们的卡点就在于，我们过去没有彻底去面对问题，说明我们是局限的存在，所以问题才会一直伴随我们。

但是我今天去面对我过去的痛苦，难道说我今天就没有局限了吗？我今天就能去找到答案了吗？显然不会的。我过去是局限的，那么我今天同样也就会是局限的，因为过去的思想还在我的大脑中，所以今天的我也一定是局限的。我去找到的答案也就同样是局限的，自然也就不能彻底的解决问题。很多主动去面对痛苦的人也就永远卡在了第二步。

我们要想快速的解决痛苦，如果有幸遇见智慧的人，也就是那些自身没有局限的人带着我们去发现自己的卡点，也就能快速的找到问题的根源。但是要找到智慧人，对你来说几乎不可能，首先是这个世界上真正智慧的人本身就很少；其次就算对方是智慧的，你也没办去判断，因为你认可的人他一定不是智慧的，你不认可的人也有可能不是智慧的，你唯一能判断的依据就是用结果去验证。如果一个人能让你大脑中的思想逐渐的减少，同时也让你懂得如何彻底的去面对当下的问题，那么这样的人一定是智慧。如果做不到这些，你的所有行动就都是在原地踏步。

如果我们得不到智慧的人指引，那也没关系，我们依靠自己同样也能成为智慧的人，只是时间会久一些，这就是我们自己彻底解决痛苦的第三步。在我们去找问题的根源时，我们要去觉察自己的答案，是来自过去思想的回答，还是通过观察事实、觉察事实来给出的答案。

如果我们是通过思想给出的答案，那我们的答案一定就是局限的。因为局限我们的本身就是过去的思想，我们再用思想去给出答案，答案也就一定是局限的。只有当我们提出问题后，我们的回答是基于观察到事实的回答，是去亲自体验后的回答。那么这样的答案也就才是会问题的真相，也就才能够真正的去解决问题，答案一定是基于事实而得出的，也就是基于自己的体验而得出的，才能彻底的解决问题。

简单做一个总结就是，彻底的解决痛苦分为了三步，第一步是觉察思想，去观察大脑里出现的都是那些思想。第二步是对思想提出问题，也就是要去找到产生该思想的根源，去彻底的理解该思想。第三步，是要去觉察，我们对思想的理解是来自思想的回答，还是来自于事实的表达，只有来自事实的表达我们才会真正彻底理解某个思想，思想也就会被我们彻底的放下。

只有当我们按照这三个步骤去行动，我们的思想困惑才会越来越少，我们的痛苦自然也就会越来越少。我们的行动也就是一个在不断的清空自己大脑的过程。这整个过程也就是我们所谓的真正的冥想。