科学客观的认识人的心灵道德

科学客观的认识人的心灵道德

几千年的动物式假与伪花言巧语，利用人的美好愿望，进行愚弄欺骗误导，让人们成为愚昧的被伤害糊弄的牺牲品。是一切唯心论唯心主义，一切宗教圣贤大哲进行招摇撞骗的首要目的。

今天到了必须正本清源的时候了。这也是人们社会生活实践中十分关注的问题，是人们认识他人和指导自我所必须关注的问题。

人是因为母系社会成为人类，形成人类社会的。

父系社会到现在一切恶果都是雄性主导动物式导致的。

动物式必然马太效应。

人与社会他人的对立的存在，人的局限性恶性膨胀，是人们很是身感受的，但就是这样最光天化日的问题，人类迄今稀里糊涂，都是被毒害错误的被愚弄愚昧的。动物式马太效应阶级社会利用人们的愿望，表面化的鼓吹假道德假道义，而掩饰物质利益关系才是人的思想行为的根源，维护不合理的物质利益关系。

善不是天生的，善是人无形中认识体会到社会关系客观世界对自己生存的重要性，自己的依赖性，以此就会形成善良的心理心态。这是基于对社会重要性的所有意识的综合，人类的真善美是人类需要团结合作的必然性的必然产物。

真与实科学性求实质才能形成好的人品，不是宗教圣贤所能产生的。宗教圣贤就是去知识化，配合残酷的动物式马太效应统治让老百姓成为顺民愚民。

而恶都是雄性主导动物式造成的，社会化生产水平低下，人的局限性和历史局限性，导致男性失控，出现了人性的恶性膨胀扭曲异化。

马克思指出：“正确理解的个人利益，是整个道德的基础。”

人需要物质利益才能生存，这是是人类一切行为的本质意义，并且人类需要合作才能实现生产生存。

动物式马太效应是完全让人相反的。

那些空谈道德，却不能让人有效的获得生存利益，而且掩饰误导人们接受少数人对大多数人利益的剥夺破坏，都是邪恶的欺骗。

否定物质世界，否定人们追求物质利益，否定人本身生存发展的客观需要，否定人们对物质利益关系的合理性变革，掩饰歪曲物质利益关系的实质性，否定科学真理科学知识，历史充分证明是邪恶的欺骗。

这些邪恶欺骗成了中世纪黑暗的帮凶，几千年吃人社会的帮凶。背离科学知识背离科学真理，一切都是骗人的道德空谈。这在历史中完全所证明了。

而马克思列宁阐明物质利益关系，一切人的活动和思想意识形态都是物质利益关系的产物，也是人类社会的全部历史本质。

马克思：“人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关。”

马克思：“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲，也不拿自我牺牲来反对利己主义，理论上既不是从那情感的形式，也不是从那夸张的思想形式去领会这个对立，而是在于揭示这个对立的物质根源，随着物质根源的消失，这种对立自然而然也就消灭。”

男性失控开始了私有制。

而早在马克思恩格斯之前的思想家已经认识到了物质利益关系是一切思想意识形态的根本原因。

转帖：

18世纪法国的爱尔维修（1715—1771），1758年在《精神论》一书中说：“人们并不是生而善或生而恶的，但是他们却生而有能力成为善人或恶人，这要看公共利益是把人们结合起来还是把他们分离开”。“如果公民们不实现公共福利就不能实现自己的私人福利，那末除了疯子以外就根本不会有犯罪的人。”（《精神论》1822年巴黎版第一卷第339、369页）（2—169）

480年前，英国思想家莫尔在深入观察社会丑恶现象之后，就得出结论：“私有制是一切社会祸害的总根源”。

意大利的康帕内拉（1568—1639）在17世纪初就察觉：只要私有制存在，就不会有真正的政治平等和经济平等，认为“私有制是一切罪恶的根源”。

18世纪，德国人马布利（1709—1785）说，财产和社会不平等使人变坏，“私有制是一切社会罪恶、暴政和奴役”的根源。

卢梭（1712—1778）认为“私有制产生贫富对立，是社会不平等和一切罪恶的、祸害的根源”。

19世纪法国的卡贝（1788—1856）进一步认识到“私有制是现代社会中最主要的罪恶，是劳动人民贫困的根源”。

由罗广斌从监狱里带出的一份“狱中八条”的辅助材料《重庆党组织破坏经过和狱中情形的报告》中指出：“从所有叛徒、烈士中加以比较，经济、恋爱问题、私生活问题，这三个问题处理得好坏，往往决定他们对革命是否忠贞。”事实证明，被捕叛变的几个叛徒在私生活上都不干净，曾受到毛人凤嘉奖的刘国定更是“五毒俱全”。

在动物式还没有退出人类社会之前，个人品格不是万能的。

柬埔寨的波尔布特个人的品格是好的，但是科学知识水平不行，导致很错误很失败。

在动物式马太效应阶级社会的环境中，人的品格往往都是有缺陷的，更因为存在被具体环境干扰扭曲异化的可能性。