(基础)戴恩·鲁哈伊尔:第二宫——如何运用你的资本
发布时间:2025-06-11 10:14 浏览量:2
戴恩·鲁哈伊尔(1895年3月23日-1985年9月13日),美国作家、现代主义作曲家、画家、人本主义占星家,现代占星先驱。
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戴恩·鲁哈伊尔:第二宫——如何运用你的资本(1952年出版书籍节选)
如今谈到“资本”,大多数人立刻想到银行存款、房子、自己的许多小玩意、衣柜尺寸、汽车品牌,一切非常具体和有形的东西。这些是物质资本,但不是唯一的资本类型。我们必须拓展“资本”这个词的含义,个体的“我”也是可以运用的资本——并且,通过运用“我”,可以显化(变得真实、明确和可见)个体的“我”是什么构成。
说话要有舌头和喉咙,不然谁也说不出“我是谁”。如果没有血肉、骨骼和神经构成的身体,谁也不能在地球上成为一个人。而如今,许多人认为人只是一具身体,心智和灵魂是从身体中发展出来的,是童年期身体中逐渐发生了什么,而产生了“我是谁”的感觉。如果是这种观点,那么本命盘第一宫就指身体似乎合乎逻辑——那样,身体就被理解为一切的开端。可是,人们应该意识到“身体”并不是从出生那一刻开始的,身体的开始是受孕那一刻,卵子受精的那一刻。
如果占星中,身体是首先出现的,那么占星师应该看受孕时间的星盘。可事实上,就算最有利的条件下,人们也无法知道这种事发生在母体内的确切时间。因此,以身体为起点是占星的糟糕起点。
占星本是由这样一群人建立和主要运用的:他们相信一个灵性原则或灵性实体——我们可以称之为“灵魂”、自我、“神性粒子”——想怎么称呼它都可以——在第一口呼吸时进入身体或明确关联到一具身体。这个灵魂实体来到地球生命领域是为了一些基础使命,需要一个活着的有机体,一个人类身体,来实现它的目标。它必须在特定类型的身体中,并且通过身体将自己外化。它必须逐渐且始终以它的个性特征更完整地“化身”,它必须从这个身体中释放实现灵魂目标所需要的能量和力量。
那么,一个灵魂实体诞生后,首先也是最基础拥有的资本就是身体,如果没有一具身体,不可能作为一个具体而活着的人说出“我是谁”。地球物质原本就有一部分属于你,那就是你的身体。如果身体被摧毁(或较罕见情况下被夺走),你就不再是独立个体,哪怕你可能仍被认为是个“灵体”、灵魂或没有物理实体的抽象的“你”。
因此,你第一个拥有的资本,就是拥有你的身体,和身体的一切(潜在或实际的)能量。不过,这个身体也不是凭空而来,是父系和母系两条祖先血脉的结合,是两种祖先趋势的混合,或科学家说的源于“基因”。这都是你从过去继承的——你的家庭、你的种族、整个人类物种的过去。
“你”进入了这个融合,这个继承过去许多元素的综合体。你是一个新元素,至少是一个具有转化潜能的元素,如果你想真正成为一个有意识的独特个体,意识到自己在人生中的特定任务或作业,就必须运用一切来自过去的素材去创造一些新东西。你继承的过去的遗产在你第一口呼吸的那一刻就属于你了,你必须用它。
随着我们度过童年、青春期和成熟早期,我们不断成长,不断积累更多资本,身体变得更大更重,因为我们吸收食物而且是各种食物,有吃下去的身体食物,也有学习和了解的精神食物,我们将它转化为储存在记忆中的事实和想法。教育过程就是积累(而且人们都希望是吸收)精神食物,让心智得到特定的发展——符合你的民族传统、文化背景、宗教背景。
经年累月,你也发展出另一个极其重要的资本:你自己的价值感。有些东西你觉得是好的、值得的、吸引你的——有些是坏的、无价值的、破坏性的。这种价值感最初也是从家庭和社会中继承的,但逐渐,你可能转化了继承来的价值感,确立了自己的价值观。你开始作为个体认为,那些已经向你证明有价值的东西或思想是有价值的。
因此,你最终拥有一些明确属于自己的价值标准,这些标准也许让你在家人、阶层和民族中显得与众不同。比如,你可能觉得棒球或电视无聊或很反感,却喜欢用很长时间画一些非传统的画,这在一定程度上确立了你作为“个体”的身份。人们可能觉得你是个怪人,也有些人认为你是萌芽中的天才。如果你不害怕坚持下去,坚持一切对你有价值的东西和观念,你也可能开始认为,有意识且认真地运用你的资本是你自己的责任。
不要忘记,这应该包括对身体的运用,有意识地引导你的活动,运用你的心智,以及随着年龄增长,运用在社会、行业或职业中确立的自己,运用你赚到的钱、你积累的财富、你产出的东西。这一切资本——通过诞生在一具身体中获得的、通过教育获得的、通过劳作获得的——都是你可以运用的。现在问题就成了如何运用和用来做什么。这个问题需要以你自己独特的方式和你的个体主动性来解答。
上篇文章说了,研究本命盘的上升和第一宫可以找到真实自我,位于第一宫的星体和“命主星”(上升星座主星)也给出线索,说明什么活动或行动方式让你可以外在表现真实自我。
接下来就是研究第二宫,更犀利、更深刻地理解如何运用“属于你自己的”一切,具体且实质地确立你的独特个体。
不过,许多人不真的在乎表现个体自我或个体价值,他们不想运用自己的资本,除非是大家都用的方式,一般的方式几乎不能被称为“运用”资本,而是他们拥有的资本在运用他们!这些人已经被他们的资本所定义,他们已经成为资本,而不是成为个体本应成为的样子,他们活着只是为了增加和传承“资本”。
他们延续父母的社会位置所建立的传统,再将传统强加给自己的孩子,他们根据自己阶层的习俗甚至更短暂的“时尚”用掉或浪费他们的资本。他们不想作为个体而突出于大众,他们拒绝支持不被大众——所谓“正常人”——的集体价值感所认可的任何东西!
占星很难确定一个人是否会成为独立个体,也很难确定一个人是否会以个体方式运用自己的资本(身体、心智和财富),是否成为、是否运用的选择权在每个人,是神授自由。任何星盘都无法表现这个人会怎么选择,只能表现做选择的条款或条件。富人可以做这样的选择,挣扎于贫困的穷人也可以,贫困中每分钱的开销都很重要;精力充沛(看似可以随心所欲)时可以做出选择,生病(必须节省最微小的生命能量去做看似必要的事)时也可以。最重要的是,我们不必告知一个人可以期待自己的资本多少,而是告知一个人可以运用自己的资本,可以用对齐个人的最独特、最具创造性、最慷慨、最高尚的方式运用。
占星可以提供这种帮助——前提是占星师清楚理解真正的问题是什么。物质资本的目的是提供方法,通过这些方法给我们的存在以实质和分量。我们必须通过运用自己的资本来认识我们的存在,必须通过运用祖先的遗产和自己努力获取的一切,向自己和别人表现出我们的存在,我们必须转化继承和获取的一切资本,让它符合真实自我的使命。这是最基础的三步。
本命第二宫
在我看来,认为第二宫仅仅指物质财产、财务、积累财富的能力是个严重错误。第二宫首先指的是一个人出生时被赋予的一切:身体、生命力、父母遗传、文化背景和社会传承。代表的是一个“灵魂”降生进入的一切。
如果你相信轮回,第二宫也指轮回的灵性实体在前世确立的力量或能力——可以带到新生中的精神资本和吸引力。总之,第二宫是一个新身体在某种“过去”里产生的力量又重新出现。
不过这仅是解读第二宫的第一层面,第二层面指的是一个人出生时继承的一切,在成长为活跃的成年人之后,让这些资本结出果实。我们都带着一份资本出生——我们的身体、继承的智力、我们在文化和社会中的位置。成为一个成熟的人就是要让这份资本结出果实,我们赚到的钱、获得的财产、收获的朋友、积累的心智财富,这一切只是让我们的天资结出宝贵果实。我们通过自己的努力,也经常通过“运气”做到——无论这在具体人的生活里到底意味着什么。
到这里,读者可能感到困惑,因为占星教材将第八宫视为继承和遗产,不是第二宫。第八宫属性的“遗产”指的是通过建立或保持亲密关系(第七宫关系)而获得的东西。
另外,第二宫代表的是灵魂的天然禀赋,是父母到子女之间自然遗传的转移,这种转移是无意识的,不是个体和个体间的有意赠予,它是遗传而非继承。通过遗产赠予的东西是第八宫,因为它发生在两个个体间有意识的关系成立之后。
其实,当占星师将第二宫视为代表个体赚取的金钱、获得的物质时,只对了一半,一个人通过经商或其他任何依赖人类交换(物质或思想)的生产活动而得到的,基本都是第八宫的东西,因为它是人类关系(第七宫)的结果。
因此,严格来说,第二宫指向个体处理以下问题的个性方式:1、如何运用与生俱来的资本;2、如何引导运用天生的肌肉力量、心智能力、直觉和外界位置,以便与他人建立有效关系——这些关系反过来又带给自己某种(物质或精神)财富。
第二宫指向的这种“个性方式”,是个体真正表现自己的方式——一个人越独立,这种表现越明显。但这可能根本不是个体致富的方式,因为在世俗财富层面致富可能压根不是这一个体的命运!
占星师如何确定个体倾向使用的“个性方式”?首先应该研究本命盘第二宫的宫头星座以及宫主星(宫头星座的主星)的位置和相位;其次(也可能更重要)是落在第二宫的星体含义(如果有的话)。
我的看法是,第二宫宫头通常指个体对其与生俱来的资本的基本态度,宫主星则指这些基本态度一般得到最有效外化的活动类型。如果有星体落在第二宫,这颗星体更具体地指向随着个体的成长,这个人愿意且可以获得(物质或精神)财富的活动类型。
任何星盘都必须整体论断。本命宫位代表十二个基本的“经验场域”,一个人通过在其中行动,才会认识自己作为个体到底是谁,因此成长并获得成熟。这里的关键词是“经验”。一个人必须去经历且得到经验,必须敢去经历自己遇到的一切,至少经历一次,这样,通过解决经历导致的很多问题和经历产生的结果,他才可以完全掌握作为个体的力量和能力。
“完全掌握”也是第二宫经历的最终目标。物质财富、金钱、房子、银行存款不能保证一个人完全掌握自己的力量和能力,反倒时常掩盖第二宫的主要问题和这些问题的解决方法。“完全掌握”只有通过有意义、有目的、创造性或转化性的运用才可能实现,只有这样运用自己的资本,才可以帮助个体发现和体验作为个体的真实自我。